怎么形容打扰别人了 形容打扰别人的成语
形容打扰别人的成语
1不自量力[ bù zì liàng lì ]
解释量:估计。不能估计自己的力量。指过高估计自己的实力。
出处唐 玄奘《大唐西域记 摩揭陀国上》:“今诸外道不自量力,结党连群,敢声论鼓,惟愿大师摧诸异道。”
2耳根清净[ ěr gēn qīng jìng ]
解释耳边无事噪聒。指无事打扰。
出处《圆觉经》上卷:“闻清净故,耳根清净,根清净故,耳识清净。”
3随心所欲[ suí xīn suǒ yù ]
解释随着自己的意思;想要干什么就干什么。随:听任;欲:想要。
出处清 曹雪芹《红楼梦》第九回:“宝玉终是个不能安分守理的人,一味的随心所欲。”
4自得其乐[ zì dé qí lè ]
解释自己从中得到乐趣。
出处宋 朱熹《朱子全书》:“如曾点浴沂风雪,自得其乐。”
5沧海一粟[ cāng hǎi yī sù ]
解释沧海:大海;粟:谷子。大海中的一粒谷子。比喻非常渺小;微不足道。也作“大海一粟”。
出处宋 苏轼《前赤壁赋》:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”
6平步青云[ píng bù qīng yún ]
解释平:平稳;稳当;步:行步;走上;登上;青云:青天。比喻官位很高。比喻一下子轻易地登上了很高的官位。旧时用以形容科举及第;或陡然富贵。
出处宋 袁文《瓮牖闲评》第三卷:“廉宣仲才高,幼年及第,宰相张邦昌纳为婿。当徽宗时自谓平步青云。”
7惹火烧身[ rě huǒ shāo shēn ]
解释惹:招引。比喻自己招灾惹祸害自己。
出处明 东鲁古狂生《醉醒石》第三回:“庄上人见典史亲来捉获,不知一件什么天大的事,生怕惹火烧身,连忙把余琳并冯氏,都送将出来。”
8不厌其烦[ bù yàn qí fán ]
解释厌:嫌;烦:麻烦。不嫌麻烦。
出处宋 袁燮《挈斋集》:“贽之先君,不惮其烦,而帝每不能听。”
9风和日丽[ fēng hé rì lì ]
解释和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。
出处清 吴趼人《痛史》:“是日风和日丽,众多官员,都来祭奠。”
10五彩缤纷[ wǔ cǎi bīn fēn ]
解释五彩:原指青、黄、赤、白、黑五种颜色;后泛指多种颜色;缤纷:繁多交杂的样子。各种颜色错杂繁复。
出处清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“铺设得五彩缤纷,当中摆了姊姊画的那一堂寿屏,两旁点着五六对青烛。”
11寸草春晖[ cùn cǎo chūn huī ]
解释寸草:小草;春晖:春天的阳光。小草的心意;难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。
出处唐 孟郊《游子吟》诗:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!”
12息事宁人[ xī shì níng rén ]
解释息:平息;宁:安定。指调解纠纷;使事情平息下来;使人们平安相处。
出处南朝 宋 范晔《后汉书 章帝纪》:“其令有司,罪非殊死且勿案验,及吏人条书相告,不得听受,冀以息事宁人,敬奉天气。”
13不吝赐教[ bù lìn cì jiào ]
解释吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话
出处鲁迅《两地书》五:“但我相信倘有请益的时候,先生是一定不吝赐教的。”
14逍遥自在[ xiāo yáo zì zài ]
解释逍遥:悠闲自得的样子;自在:自由;舒适。形容悠然自得;自由自在。
出处唐 白居易《菩提寺上方远眺》:“飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟,谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心。”
15自由自在[ zì yóu zì zài ]
解释形容没有拘束;十分安闲舒适。
出处唐 释慧能《六祖大师法宝坛经 顿浙品第八》:“自由自在,纵横尽得,有何可立?”
16自力更生[ zì lì gēng shēng ]
解释依靠自己的力量;重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生:重新获得生命。
出处孙中山《中国问题的真解决》:“中国不但会自力更生,而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”
17画地为牢[ huà dì wéi láo ]
解释牢:牢狱。在地上画圈;囚人于内;作为牢狱。后喻指仅在一定的小范围内活动。
出处西汉 司马迁《报任少卿书》:“故有画地为牢,势不可入,削木为吏,议不可对,定计于鲜也。”
18心广体胖[ xīn guǎng tǐ pán ]
解释原指人心胸开阔;外貌就安详。后用来指心情愉快;无所牵挂;因而人也发胖。广:宽广;开阔;胖:安泰舒适。
出处西汉 戴圣《礼记 大学》:“富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。”
19不知好歹[ bù zhī hǎo dǎi ]
解释不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
出处明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第87回:“那婆子不知好歹,又奚落他,打发武松出门。”
20从心所欲[ cóng xīn suǒ yù ]
解释按照自己的意思,想怎样便怎样。
出处先秦 孔子《论语 为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”
21君子之交[ jūn zǐ zhī jiāo ]
解释贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。
出处庄周《庄子 山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。”
22悠然自得[ yōu rán zì dé ]
解释悠然:安闲舒适的样子;自得:内心得意而舒适。形容态度悠闲;心情舒适。
出处《晋书 隐逸传 杨柯》:“常食粗饮水,衣褐缊袍,人不堪其忧,而柯悠然自得。”
23六畜不安[ liù chù bù ān ]
解释六畜:牛、马、羊、豕、鸡、犬。所有牲畜都不得安宁。
出处清 刘鹗《老残游记》:“要我去扰得人家六畜不安,末后连我也把个小命儿送掉了,图着什么呢?”
24安安静静[ ān ān jìng jìng ]
解释指没有声音,没有吵闹和喧哗。
出处清 吴璿《飞龙全传》第45回:“只见匡胤睡在床上,安安静静,那顶门内透出一条赤色真龙。”
25清清静静[ qīng qīng jìng jìng ]
解释安安静静,不嘈杂
出处清·曹雪芹《红楼梦》第54回:“我这一进去,他又赌气走了,不如咱们回去罢,让他两个清清静静的说一回。”
26开花结果[ kāi huā jiē guǒ ]
解释原指经播种耕耘后有了收获。比喻工作取得了良好的结果。
出处明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》:“如今方下种,还没有发芽哩。再隔五、六年,开花结果,才到得你口。”
27削木为吏[ xuē mù wéi lì ]
解释意思是不能受狱吏的侮辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
出处东汉 班固《汉书 司马迁传》:“故士有画地为牢势不入,削木为吏议不对,定计于鲜也。”
28悠哉游哉[ yōu zāi yóu zāi ]
解释悠闲自在。
出处谌容《赞歌》:“两只空洞洞的棉袄袖子在肩上晃来晃去,给人一种悠哉游哉的感觉。”
29坐地自划[ zuò dì zì huá ]
解释就地不动,自定范围。比喻固执一端,排斥其它。
出处郭沫若《文艺论集·新旧与文白之争》:“凡是文言的作品都一概视为陈腐观念,也是坐地自划。”
30画地为狱[ huà dì wéi yù ]
解释比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。
出处《汉书 路温舒传》:“故俗语曰:‘画地为狱,议不入;刻木为吏,期不对。’此皆疾吏之风,悲痛之辞也。”
31拨草寻蛇[ bō cǎo xún shé ]
解释比喻招惹恶人,自找麻烦。
出处明 汤显祖《牡丹亭 回生》:“咳,柳郎真信人也。亏杀你拨草寻蛇,亏杀你守株待兔。”
32悠闲自在[ yōu xián zì zài ]
解释自在:无拘无束。形容神态从容,无拘无束。
出处清·张贵胜《遗愁集·忠义》卷四:“此之谓从容就义也,死是何等事,乃能夫妇同心,又做得如此悠闲自在。”
33波光粼粼[ bō guāng lín lín ]
解释波光:阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼:形容水石明净。波光明净。
出处阿来《尘埃落定》第七章:“月亮升起来,照着波光粼粼的小河。”
34无边无垠[ wú biān wú yín ]
解释见“无边无际”。
出处茅盾《白杨礼赞》:“黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥。”
35刻木为吏[ kè mù wéi lì ]
解释意思是不能受狱吏的污辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
出处东汉 班固《汉书 路温舒传》:“画地为狱,议不入;刻木为吏,期不对。”
36情恕理遣[ qíng shù lǐ qiǎn ]
解释恕:原谅;遣:排遣。以情相恕,以理排遣。指待人接物宽厚和平,遇事不加计较。
出处《晋书 卫玠传》:“玠尝以人有不及,可以情恕;非意相干,可以理遣,故终身不见喜愠之容。”
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