时钟打一个成语是什么成语(钟人打一个成语 )

⑴ 一个钟表指到5点整打一成语

是：无时无刻

因为：无谐音5，钟表代表时刻。

无时无刻[ wú shí wú kè ]

【解释】：没有版时刻。权常与否定词连用，指时时刻刻、随时的意思。

【出自】：曲波《林海雪原》：半个月来，她老是偷偷地看着剑波，她的心无时无刻不在恋着剑波，就好象是生活中不可缺少的空气一样。

无时无刻的反义词：三年五载[ sān nián wǔ zǎi ]

【解释】：三、五：表示大概数量；载：年。指多年。

【出自】：马烽《吕梁英雄传·起头的话》：要一一介绍出来，恐怕三年五载也说不完。

(1)钟人打一个成语扩展阅读

无时无刻的近义词：

一、每时每刻[ měi shí měi kè ]

【解释】：每分钟；每一时刻。

【出自】： ... 《第十八集团军总司令给蒋介石的两个电报》：“现在日本侵略者尚未实行投降，而且每时每刻都在 ... 中国人。”

二、时时刻刻[ shí shí kè kè ]

【解释】：每时每刻或每一个时刻地。

【出自】：清.李宝嘉 《官场现形记》第十一回：这两天到这里来，时时刻刻要出去上小烟馆过瘾。

【翻译】：这两天到这里来，每一个时刻要出去上小烟馆过瘾。

⑵ 一个人打着鼓旁边有个钟打一成语

答案是撞钟伐鼓。

【解释】：指奏乐或敲击寺院的钟鼓。

【出处】：《墨子·非乐上版》：“撞巨钟，击权鸣鼓。”《荀子·富国》：“故儒术诚行，则天下大而富，使而功，撞钟击鼓而和。”

【示例】：羽林军后，尽是左右金枪班。殿上～。 清·俞万春《荡寇志》第七十一回

【近义词】：撞钟击鼓

⑶ 一个钟表指到5点整打一成语，

一个钟表指来到5点整打自一成语：无时无刻。

无时无刻

【拼音】：wú shí wú kè

【释义】：时时刻刻。表示毫不间断。

【出处】：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷六：“自是行忘止，食忘餐，却象掉下了一件什么东西的，无时无刻不在心上。”

【例句】：半个月来，她老是偷偷地看着剑波，她的心～不在恋着剑波，就好象是生活中不可缺少的空气一样。 曲波《林海雪原》九

⑷ 猜成语一个人拿着一个钟人答案

词目 一见来钟情 使用频率 常源用

发音 yī jiàn zhōnɡ qínɡ

释义 旧指男女之间一见面就产生爱情。

近义词 一见倾心、一见如故、一拍即合

反义词 无动于衷、行同陌路、视同路人

歇后语 白素贞借伞；独游紫金山

英文 fall head over in love

灯谜面 吕布遇貂禅

用法 连动式；作谓语、定语、宾语；用于男女之间相爱

⑸ 一个人一个钟钟似乎在说什么打一成语

一个人一个钟钟似乎在说什么打一成语

答案是【忠言逆耳】

【解释】：逆耳：不顺耳。正直的劝内告听起来不顺耳，容但有利于改正缺点错误。

【出自】：《韩非子·外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也；忠言拂于耳，而明主听之，知其可以致功也。”《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行。”

【示例】：烟馆里的人，都看这人来历不明，劝他不要与那人要好，却是～，哪里听得。

◎清·彭养鸥《黑籍冤魂》第十三回

【语法】：主谓式；作谓语、宾语、分句；常与“良药苦口”连用

⑹ 秋千钟人打櫈子打一成语疯狂猜成语

以莛叩钟（yǐ tíng kòu zhōng）：原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。出自 汉·东方朔《答客难》。

⑺ 一个人在砍柴还有一个时钟打成语

砍柴和表，

这个成语就是，

一表人才！

⑻ 一个钟表打一成语疯狂看图猜成语

无时无刻

无时无刻:wú shí wú kè

[成语解释]时时刻刻。表示毫不间断。

拓展资料:

[典故回出处]明·凌濛初《初刻答拍案惊奇》卷六：“自是行忘止，食忘餐，却象掉下了一件什么东西的，无时无刻不在心上。”

[ 近义词 ]每时每刻

[ 反义词 ]三年五载

[成语举例]半个月来，她老是偷偷地看着剑波，她的心无时无刻不在恋着剑波，就好象是生活中不可缺少的空气一样。（曲波《林海雪原》九）

[常用程度]常用

[感 ... 彩]褒义词

[语法用法]作状语；同每时每刻

[成语结构]联合式

[产生年代]古代

[成语正音]时，不能读作“sí”。

[成语辨析]无时无刻与“每时每刻”有别：无时无刻经常同“不”配合使用；“每时每刻”经常同“都”配合使用。

[英文翻译]constantly <at all times; without a moment's pause; never for a moment>

⑼ 问一个谜语

善有善报

咋看是四句诗，且句句矛盾，其实传说是佛家偈语。

方令子《峪村千佛寺圆寂石记》记载：

北宋末年，政治昏暗，国内危机四伏，金兵屡屡犯边。一位北草地高僧云游万方，布道行善，且徐徐南下。

弟子介端、介修二兄弟，思念久游未归之师日趋心切。一夜，二人各做一梦。观世音托梦哥哥，师傅已于子午谷地圆寂归西，为在那块宝地成佛的第一千人。弟弟梦见观音吟偈一首：

一树黄杏各个青，

阴天下雨满天星，

三个和尚四面坐，

不言不语念真经。

翌日，二人便打点行装，起身遍寻师傅。数年后，来到子午岭秦直道地，景色殊异，蓦然向东，只见一处祥光映射,云雾缭绕。兄弟二人若有所悟,即日夜赶来。山底仰望，山腰佛光四溢，果见师傅双手合十，南面盘坐莲花石上，诵念经书，朗朗之声似不绝于耳。二人大喜过望，一路连爬带叩，气喘嘘嘘地爬到师傅脚下，“师傅、师傅！”地喊道。只见师傅微闭双目，面露笑意而不答。介端性急向前伸手去拉，一缕清烟平地而起，不见了师傅。两人便纳头朝西大拜二十四拜，后于圆寂石之上注目望去，果然一方净土。聚川岳之秀，集百草之灵。顿觉岁月悠悠，俗物茫茫。恰巧，山下上来一樵夫。“此何去处也？”答：“子午谷，中部西端，山下村，名峪；此山，即善果山也。”介修恍然大悟，拍手而叫“这不分明应了梦中之偈吗？”峪者，雨也，“半夜下雨满天星”；善者，红也，又翠柏森森，“一颗红果面面青”；“三个和尚四边坐”，师徒三人连同那一向善的樵夫不正好四人吗？刚才所见，师傅确实在“不言不语念真经”。

于是，兄弟二人即在善果山开始了修山造庙，凿石塑佛的浩大工程。据史载，介端、介修二人率数百工匠，从北宋绍圣到靖康后，历时二十四载，耗资累万，才完成了这一恭请千佛之业。

即是说，庙宇未成，北宋已亡，此地已陷。

据民间传说，千佛寺竣工典礼那天，方圆数百里的金人头目云集而来，欲籍此盛会，炫耀武力，震慑 ... 。然而，当他们站在圆寂石上极目四望时，无不肃然颤栗，深感罪孽之重，向善好佛之心油然而生。放下屠刀，立地成佛，讲的就是这个故事。

因此，这方生灵便免遭了金兵的浩劫和蹂躏。无论金人汉民，人人向善，个个事佛，一片太平乐土，载入史册。真是 善有善报。

后人有诗赞曰：

聚川岳之秀美，集百卉之灵气；

钟人神之精华，志造物之神明。

仰首忆千古，岁月多悠悠。

漠然视八极，俗物何茫茫！