耳什么什么柒成语大全

1. 耳字开头的四字成语有哪些

言必信，行必果 言必有据 言必有物 言必有中 言不达意

言不逮意 言不二价 言不顾行 言不及行 言不及义

言不尽意 言不由中 言不由衷 言出法随 言出祸从

言出祸随 言传身教 言从计纳 言从计听 言从计行

言颠语倒 言多必失 言多伤行 言多伤幸 言多伤幸

言而不信 言而无文，行之不远 言而无信 言而有信 言发祸随

言方行圆 言芳行洁 言高语低 言寡尤，行寡悔 言归和好

言归于好 言归正传 言过其实 言和意顺 言简义丰

言简意该 言简意赅 言简意少 言简意深 言近意远

言近旨远 言近指远 言来语去 言类悬河 言论风生

言气卑弱 言清行浊 言人人殊 言若悬河 言三语四

言十妄九 言是人非 言谈举止 言谈林薮 言提其耳

言听计从 言听计行 言听计用 言听谋决 言听事行

言听行从 言外之味 言外之意 言为心声 言文行远

言无不尽 言无二价 言无伦次 言笑不苟 言笑晏晏

言笑自如 言笑自若 言信行果 言行抱一 言行不贰

言行不符 言行不一 言行计从 言行若一 言行相悖

言行相符 言行相副 言行相顾 言行相诡 言行信果

言行一致 言扬行举 言犹在耳 言有尽而意无穷 言与心违

言语道断 言语路绝 言语妙天下 言约旨远 言者不知

言者弗知 言者无罪，闻者足戒

言之成理 言之过甚 言之无文，行而不远 言之无物

言之有故 言之有礼 言之有理 言之有物 言之有序

言之凿凿 言之谆谆，听之藐藐 言中事隐 言重九鼎

2. 耳 目染成语大全

耳濡目染，谓形容听得多了，见得多了，自然而然受到影响 。语本 唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡目染，不学以能。” 宋 ·朱熹《己丑与汪尚书书》：“耳濡目染，以陷溺其良心而不自知。”孙中山《上李鸿章书》：“ 文 於艺树牧畜诸端，耳濡目染，洞悉奥窔。”

出处

唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。” 宋·朱熹《与汪尚书书》：“耳濡目染，以陷溺其良心而不自知。”

用法

近义

耳闻目睹、耳熟能详、潜移默化、耳濡目染

辨析

耳濡目染是指耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。（濡：沾湿；染：沾染。） 形容见得多了听得多了之后，无形之中受到影响，指受好的影响。强

联合式；作谓语、定语、分句。

3. 带有耳字的四字成语

带有耳字的四字成语 ：

面红耳赤、

耳聪目明、

掩耳盗铃、

震耳欲聋、

耳熟能详、

抓耳挠腮、

充耳不闻、

交头接耳、

洗耳恭听、

俯首帖耳、

耳濡目染、

如雷贯耳、

掩人耳目、

肥头大耳、

耳目一新、

历历在耳、

隔墙有耳、

忠言逆耳、

不堪入耳、

稗耳贩目、

耳食之徒、

属人耳目、

耳不离腮、

言犹在耳、

三耳秀才、

袖手充耳、

酒酣耳热、

耳听心受、

赁耳佣目、

掩耳而走

4. 带耳的四字词语

带耳的四字词语 ：

面红耳赤、

耳聪目明、

掩耳盗铃、

震耳欲聋、

耳熟能详、

抓耳挠腮、

充耳不闻、

交头接耳、

洗耳恭听、

俯首帖耳、

耳濡目染、

如雷贯耳、

掩人耳目、

肥头大耳、

耳目一新、

历历在耳、

隔墙有耳、

耳朵底子、

耳朵眼儿、

忠言逆耳、

不堪入耳、

稗耳贩目、

耳食之徒、

属人耳目、

5. 描写耳朵的四字成语

闭目塞聪 聪：听觉敏锐，这里指听觉。闭着眼睛，堵住耳朵。形容对外界事物全不了解。

出处：汉·王充《论衡·自纪》：“闭目塞聪，爱精自保。”

闭目塞听 闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。

出处：汉·王充《论衡·自纪》：“闭目塞聪，爱精自保。”

蔽聪塞明 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：香得清楚。掩住耳朵，挡住眼睛。比喻对客观事物不闻不问。

出处：鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》：“二、是对于现实要‘蔽聪塞明’，麻木冷静，不受感触，先由努力，后成自然。”

蔽明塞聪 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：看得清楚。蒙住眼睛不看，堵塞耳朵不听。指对外界事物不闻不问。

出处：宋·曾巩《洪范传》：“夫然，故蔽明塞聪，而天下之情可坐而尽也。”

不痴不聋 人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。

出处：汉·刘熙《释名》卷二：“不瘖不聋，不成姑公。”

充耳不闻 充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。

出处：《诗经·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳。”

盗钟掩耳 盗： ... ；钟：古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻自欺欺人。

出处：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”

鼎铛有耳 鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。

出处：宋·司马光《涑水记闻》：“太祖宠待赵韩王（普）如左右手。御史中丞雷德骧劾奏赵普擅市人第宅，聚敛财贿。上怒叱曰：‘鼎铛尚有耳，汝不闻赵普吾之社稷臣乎？’”