第二个字是德字的成语
第二个字是德的成语:败德辱行、材德兼备、称德度功、才德兼备、道德文章、度德量力、导德齐礼、恩德如山、负德孤恩、负德背义、讽德诵功、负德辜恩、功德无量、功德圆满、厚德载福、何德堪之、厚德载物、秽德垢行、进德业、积德裕后、积德累善、较德焯勤、见德思齐、积德累仁、积德累功、进德修业、论德使能、龙德在田、名德重望、明德惟馨、潜德隐行、潜德秘行、耆德硕老、顺德者昌,逆德者亡、颂德歌功、树德务滋、同德协力、同德同心、同德一心、遗德余烈、无德而称、为德不终、为德不卒、小德出入、遗德馀烈、遗德休烈、以德追祸、以德服人、以德报怨、以德报德
(1)败德辱行:败坏道德和操守。
(2)材德兼备:材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。
(3)称德度功:称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。
(4)才德兼备:才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。
(5)道德文章:指思想品德和学识学问。
(6)度德量力:度:衡量。衡量与估计自己的德行和能力
(7)导德齐礼:指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服
(8)恩德如山:比喻恩德极为深生。
(9)负德孤恩:缺少恩义。
(10)负德背义:犹言负恩背义。
(11)讽德诵功:赞美、颂扬功德。
(12)负德辜恩:辜负了别人对自己的恩德。
(13)功德无量:世界各地:功业和德行;无量:无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
(14)功德圆满:比喻举办事情圆满结束。
(15)厚德载福:《易・坤》:“地势坤,君子以厚德载物。”《国语・晋语六》:“吾闻之,唯厚德者能受多福,无德而服者众,必自伤也。”后谓有德者能多受福为“厚德载福”。
(16)何德堪之:有什么德能承受得起这样的封赏。
(17)厚德载物:旧指道德高尚者能承担重大任务。
(18)秽德垢行:指自污浊其德行以避祸患
(19)进德业:指增进道德与建立功业。
(20)积德裕后:指积累德行,则后世昌盛。
(21)积德累善:积累德行与善事。
(22)较德焯勤:显着的德行和功劳。
(23)见德思齐:见“见贤思齐”。
(24)积德累仁:积累功德与仁义。
(25)积德累功:积累仁德与功业。
(26)进德修业:修业:推广、扩大功业。提高道德修养,扩大功业建树
(27)论德使能:选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。
(28)龙德在田:《易・干》:“‘见龙在田’,德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被。
(29)名德重望:犹德高望重。
(30)明德惟馨:明德:美德;惟:是;馨:散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
(31)潜德隐行:谓不为人知的德行。
(32)潜德秘行:见“潜德隐行”。
(33)耆德硕老:盛德高年的人
(34)顺德者昌,逆德者亡:符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。
(35)颂德歌功:颂扬恩德,赞美功绩。
(36)树德务滋:树:立;德:德惠;务:必须;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。
(37)同德协力:为同一目标而共同尽力。
(38)同德同心:见“同心同德”。
(39)同德一心:指全心全意为共同目标努力。
(40)遗德余烈:指先人留下的德泽和功业。
(41)无德而称:①无何恩德可以称道。②谓德高不可言状。
(42)为德不终:见“为德不卒”。
(43)为德不卒:卒:完毕,终了。指没有把好事做到底。
(44)小德出入:小德:小节;出入:偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
(45)遗德馀烈:指先人留下的德泽和功业。
(46)遗德休烈:见“遗德馀烈”。
(47)以德追祸:指上对下施恩不当,适以招来祸患。
(48)以德服人:以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
(49)以德报怨:德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。
(50)以德报德:德:恩惠。用恩惠报答恩惠。
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