要靠自己的成语怎么说

形容要靠自己的成语

1独当一面[ dú dāng yī miàn ]

解释单独承担或负责一个方面的重要工作。形容精神强干；有本事能力。

出处东汉 班固《汉书 张良传》：“汉王之将，独韩信可属大事，当一面。”

2独立自主[ dú lì zì zhǔ ]

解释自主：自己作主。不依赖别人的力量而生存；遇事自己作主；不受别人控制。

出处茅盾《子夜》十六：“最初是买办，然后是独立自主的老板，然后又是买办。”

3白手起家[ bái shǒu qǐ jiā ]

解释白手：空手；起家：创立家业。由一无所有而创立事业。比喻在一无所有或条件很差的情况下；靠自己的双手艰苦创业。

出处谢觉哉《一支不平凡的生产队伍》：“很多社和组只利用了一部分救济款作资金甚至是白手起家的。”

4自力更生[ zì lì gēng shēng ]

解释依靠自己的力量；重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生：重新获得生命。

出处孙中山《中国问题的真解决》：“中国不但会自力更生，而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”

5自食其力[ zì shí qí lì ]

解释依靠自己的劳动来谋生。

出处东汉 班固《汉书 食货志》：“今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力。”

6自给自足[ zì jǐ zì zú ]

解释依靠自己生产；满足自己需要。给：供给；足：满足。

出处战国 郑 列御寇《列子 黄帝》：“不施不惠，而物自足。”

7百炼成钢[ bǎi liàn chéng gāng ]

解释炼：冶炼。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻经过长期的、多次的锻炼；使人非常坚强。

出处郭小川《保卫我们的党》诗：“点起斗争的烈火，使人在烈火中百炼成钢。”

8愚公移山[ yú gōng yí shān ]

解释比喻做事有十分坚强的毅力和不怕困难不怕牺牲的精神。

出处《列子 汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。

9实心实意[ shí xīn shí yì ]

解释言行发自内心，真诚。

出处清·曹雪芹《红楼梦》第一○九回：“五儿听了，句句都是宝玉调戏之意，知这位呆爷却是真心实意的话。”

10表里如一[ biǎo lǐ rú yī ]

解释表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。

出处先秦 孔子《论语 颜渊》：“行之以忠者，是事实要着实。”宋 朱熹集注：“以忠，则表里如一。”

11持之以恒[ chí zhī yǐ héng ]

解释持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。

出处宋 楼钥《攻愧集 雷两应诏封事》：“凡应天下之事，一切行之以诚，持之以久。”

12自强不息[ zì qiáng bù xī ]

解释自觉地努力向上；永不停步。息：停止。

出处《周易 乾》：“天行健，君子以自强不息。”

13自立门户[ zì lì mén hù ]

解释自己独立成为一户人家。指成家自立。多比喻独立出来；另搞一套。

出处清 曾朴《孽海花》第31回：“要称我的心，除非自立门户。”

14功成名就[ gōng chéng míng jiù ]

解释功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。

出处《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”

15言而有信[ yán ér yǒu xìn ]

解释说出话来算数；有信用。

出处先秦 孔子《论语 学而》：“与朋友交，言而有信。”

16马到成功[ mǎ dào chéng gōng ]

解释战马一到阵前就取得胜利。形容迅速取得成就。

出处元 张国宾《薛仁贵》楔子：“凭着您孩儿学成武艺，智勇双全，若在两阵之间，怕不马到成功。”

17凿壁偷光[ záo bì tōu guāng ]

解释在墙上凿开一个小孔；偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。

出处晋 葛洪《西京杂记》第二卷：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

18力所能及[ lì suǒ néng jí ]

解释及：达到。自己的力量能达到。

出处唐 裴铏《传奇 韦自东》：“殿于宏壮，林泉甚佳，盖唐开元中万回师弟子之所建也；似驱役鬼工，非人力所能及。”

19寄人篱下[ jì rén lí xià ]

解释寄：依靠；篱：篱笆。依附在别人的篱笆下。原形容诗文创作因袭他人而无独创。现指依附别人生活；不能自立。

出处《南齐书 张融传》：“丈夫当删《诗》《书》，制礼乐，何至因循寄人篱下？”

20言行一致[ yán xíng yī zhì ]

解释说的和做的一样。形容人表里如一。

出处宋 赵善璙《自警篇 诚实》：“自此言行一致，表里相应，遇事坦然，常有余裕。”

21成家立业[ chéng jiā lì yè ]

解释成家：组成家庭；即结婚；立业：建立事业。指能独立生活或建立某种事业。

出处宋 释普济《五灯会元 定山惟素山主》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘成家立业。’曰：‘见后如何？’师曰：‘立业成家。’”

22绳锯木断[ shéng jù mù duàn ]

解释拉绳作锯；也能锯断木头。比喻力量虽小；条件虽差；只要坚持不懈地去做；就能把难办的事做成。

出处宋 罗大经《鹤林玉露》第十卷：“一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。”

23铁杵成针[ tiě chǔ chéng zhēn ]

解释比喻只要有毅力；肯下苦功；事情就能成功。

出处明 郑之珍《目连救母 四 刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针，心坚杵有成针日。”

24滴水穿石[ dī shuǐ chuān shí ]

解释滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小；但只要坚持不懈；就能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。

出处宋 罗大经《鹤林玉露 一钱斩吏》：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”

25艰苦创业[ jiān kǔ chuàng yè ]

解释艰难困苦地创办事业。

26仰人鼻息[ yǎng rén bí xī ]

解释仰：依赖；鼻息：呼吸。依靠他人的呼吸而生存。比喻靠人家而生存；必然看人家的脸色行事；而没有自己的独立性。

出处南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》：“袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬犹婴儿在股掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。”

27推诚相见[ tuī chéng xiāng jiàn ]

解释指以真心对待人。推：展示；诚：诚实的心意。

出处《北齐书 慕容绍宗传》：“我与晋州推诚相待，何忽辄相猜阻，横生此言。”

28心口如一[ xīn kǒu rú yī ]

解释心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。

出处宋 汪应辰《题续池阳集》：“由是观世之议论，谬于是非邪正之实者，未必心以为是，使士大夫心口如一，岂复有纷纷之患哉！”

29暗中摸索[ àn zhōng mō suǒ ]

解释摸索：探索、寻求。①本指在黑暗中寻求。②指写作时只是凭空虚构。③比喻无人指教；完全靠自己探求门径、钻研事理。

出处唐 刘餗《隋唐嘉话》中卷：“许敬宗性轻傲，见人多忘之。或谓其不聪。曰：‘卿自难记，若遇何（何逊）、刘（刘孝绰）、沈（沈约）、谢（谢眺），暗中摸索着，亦可识之。’”

30悬梁刺股[ xuán liáng cì gǔ ]

解释形容刻苦学习。

出处西汉 刘向《战国策 秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。东汉 班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

31将勤补拙[ jiāng qín bǔ zhuō ]

解释以勤奋弥补笨拙。

出处唐 白居易《自到郡斋题二十四韵》：“救烦无若静，补拙莫如勤。”

32倾心吐胆[ qīng xīn tǔ dǎn ]

解释比喻痛快地说出了心里话。

出处元 李行道《灰阑记》第二折：“我每买不转的，都是倾心吐胆说真实话。”

33抱诚守真[ bào chéng shǒu zhēn ]

解释抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。

出处鲁迅《坟 摩罗诗力说》：“上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗；无不刚健不挠，抱诚守真。”

34恪守不渝[ kè shǒu bù yú ]

解释严格遵守，决不改变。

35赤手起家[ chì shǒu qǐ jiā ]

解释赤手：空手；起家：创立家业。形容在无基础和条件很差下创出一番事业。

出处宋·文天祥《邹仲翔墓志铭》：“君虽亦赤手起家，而好施出其性。”

36披心相付[ pī xīn xiāng fù ]

解释披心：披露真心；相付：给人家。形容真心待人。

出处《晋书·慕容垂载记》：“歃血断金，披心相付。”

37九转功成[ jiǔ zhuàn gōng chéng ]

解释转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。

出处《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。”

38功到自然成[ gōng dào zì rán chéng ]

解释下了足够功夫，事情自然就会取得成效。

出处明·吴承恩《西游记》第43回：“这师父原来只是思乡难息！若要那三三行满，有何难哉！常言道：‘功到自然成’哩！”

39铁杵磨成针[ tiě chǔ mó chéng zhēn ]

解释杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。

出处宋 祝穆《方舆胜览 眉州 磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。”