成畦是词语吗(成畦是什么意思)

成畦是词语吗

成畦的意思是：成垄成行。畦，经过修整的一块块田地。花木规整成行成垅是你亲手培栽。出自北宋王安石《书湖阴先生壁二首(其一)》，原文为：茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

成畦(qí)：成垄成行。畦，经过修整的一块块田地。

出自北宋王安石《书湖阴先生壁二首(其一)》，原文为：

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

译文：

长把茅草屋檐扫干干净净无鲜苔，花木规整成行成垅是你亲手培栽。

一条流水护着田将丛绿缠绕如带，两山排列矗立把碧清的翠色送来。

扩展资料

创作背景：

《书湖阴先生壁二首》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。王安石于神宗熙宁九年(1076)二次罢相后，直到哲宗元祐元年(1086)因病逝世，在金陵郊外的半山园居住长达十年。在这段时间里，王安石与隐居紫金山的杨德逢交往甚密。

思想主题：

诗前两句写家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅;后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。

全诗既赞美了主人朴实勤劳，又表达了诗人退休闲居的恬淡心境，从田园山水和与平民交往中领略到无穷的乐趣。

王安石(1021年-1086年)，字介甫，号半山，汉族，临川人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”;其诗擅长于说理与修辞，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。

茅檐长扫净无苔 花木成畦手自栽是什么意思?只要意思

译文：几间简朴的茅舍,由于经常打扫,檐洁壁净,没有苔藓生长的余地；一畦一畦的花木,装点着小小庭院,井井有条,全出自主人的亲手栽培.一条快活的溪水,环绕着大片碧绿的禾苗,俨然是稻田的守护者；两卒多情的山峰,不待邀...

茅檐长扫净无苔 花木成畦手自栽是什么意思

茅檐长扫净无苔 花木成畦手自栽赞美的是庭院的清幽，出自宋代王安石《书湖阴先生壁》，全文如下：

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。