畅快交流的成语(说话有针对性的成语)

8. 交流交流 [ jiāo liú jiāo liú ]

【解释】：彼此间把自己有的提供给对方；相互沟通

【造句】：我们应该交流交流下意见，然后找出解决的办法 。

9. 活跃活跃 [ huó yuè huó yuè ]

【解释】：1.行动活泼而积极；2.形容生气蓬勃；3.嬉闹、激发兴趣或诱惑人；4.积极，变得精力充沛或兴奋起来；5.打破僵局

【造句】：在游泳之前，我们先要做预备运动，活跃活跃我们的身体，避免抽筋 。

2. 讨论四字词语和成语怎么区分雍伟英：成语是约定俗成的，不能随便增减字数，也不能随便换字或改变词序 。如

“枯木朽株”不能说成

“枯木腐株”，“三五成群”不能说成“三六成群”等 。

王素敏：成语多为四字结构，还包括一些三个字和多个字的 。

词语包括成语，

也包括四字的非固定性的短语，如“快乐语文”、“英语课堂“等 。

雍伟英：我觉得约定俗成的固定词语，四字词语，一般可以拆开 。这种概念很难理解，

有时候我们自己分辨起来，也有困难 。

王素敏：我觉得，我们教学中，尽量不要严格地去“抠”概念——到底是不是成语，这样的话，会加重孩子们的负担 。小学阶段，主要是理解感悟和积累词语，而不是在“概念上面做文章” 。当然，这会涉及到考试的问题 。我想，我们在小学，还是应该“从宽掌握” 。这是个人的看法 。

雍伟英：

你说的“尽量不要严格地去“抠”概念”我很同意 。不必划分的那样清楚 。因为语言有模糊性，只要不影响准确表达就是积极的学习方法 。另外真正不好区分的没有几个 。对我们来讲也不必紧张，在教学中，我们遇到一个易混的四字词语时可以给学生简单的说说这不是成语，不必归类性的概括 。

王素敏：还有随着学生的阅读量的增加，学生对普通的四字词语灵活的结合形式与成语相对稳定的形式特征是能够有所体验的，所以，学生慢慢就会更有能力区分它们 。

3. 性性的四字成语本性难移 移：改变 。本质难于改变 。

禀性难移 本性难以改变 。

豺狼成性 象豺狼一样凶恶残暴成了习性 。形容为人残暴

逞性妄为 由着性子胡来 。也指坏人任意干坏事 。

存心养性 保存赤子之心，修养善良之性 。旧时儒家宣扬的修养方法 。

动心忍性 动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧 。指不顾外界阻力，坚持下去 。

恶性循环 许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏 。

伐性之斧 伐：砍伐；性：性命，生机 。砍毁人性的斧头 。比喻危害身心的事物 。

【说话有针对性的成语】苟全性命 苟：苟且，姑且 。苟且保全性命 。

见性成佛 性：本性 。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛 。

姜桂之性 生姜和肉桂愈久愈辣 。比喻年纪越大性格越耿直 。

兰心蕙性 比喻人品高尚，举止文雅 。

灭绝人性 完全丧失人所具有的理性 。形容极端残忍，象野兽一样 。

弄性尚气 指凭感情办事，好耍脾气 。

穷理尽性 原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性 。后泛指穷究事理 。

少成若性 指自幼形成的习惯就好象天性一样 。

身家性命 本人和全家人的生命 。

嗜杀成性 嗜：爱好 。好杀人成了习性 。形容极端凶残 。

水性杨花 象流水那样易变，象杨花那样轻飘 。比喻妇女在感情上不专一 。

陶情适性 陶：喜，快乐；适：舒适，畅快 。使心情愉快 。

习俗移性 风俗习惯可以改变人的习性 。

习与性成 性：性格 。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格 。有习惯成自然的意思 。

性命交关 交关：相关 。形容关系重大，非常紧要 。

修心养性 修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害 。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界 。

熏陶成性 熏陶：感化，培养；性：习惯 。经常受到某方面的感染而形成的某种习性 。

严气正性 气：脾气；性：性格 。性格刚直，毫不苟且 。

怡情悦性 怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快 。使心情舒畅愉快 。

柴毁灭性 柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴 。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命 。

佛性禅心 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性 。

化性起伪 指变化先天的本性，兴起后天的人为 。

毁不灭性 儒家丧制 。指居丧哀毁，但不应因此丧生 。

毁形灭性 损坏形体，消灭本性 。