民和国的成语(民的成语)

民的成语：安国富民、安民告示、爱民如子、病国殃民、邦以民为本、病民蛊国、保境息民、保国安民、不羁之民、病民害国、残民害理、残民以逞、残民害物、蠹政害民、蠹政病民、蠹国殃民、蠹国耗民、蠹国残民、蠹国病民、地瘠民贫、蠹国害民、独夫民贼、吊民伐罪、富国裕民、费财劳民、伐罪吊民、辅世长民、富国安民、防民之口，甚于防川、富国强民、官棵穹础⒐富民丰、国泰民安、国计民生、国富民安、广土众民、官逼民反、关心民瘼、国富民强、惑世诬民、化民易俗、化民成俗、护国佑民、化外之民、祸国殃民、救世济民、敬天爱民、敬授民时、节用爱民、济世安民

（1）安国富民：使国家安定，使人民富裕。

（2）安民告示：安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。

（3）爱民如子：旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。

（4）病国殃民：使国家受害，人民遭受苦难。明・桑绍良《独乐园》楔子：“只因误用了王安石，创立新法，招呼党类，病国殃民，天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》：“你们的动机不怕就出于利国福民，然而你们的结果必弄到～。”

（5）邦以民为本：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

（6）病民蛊国：病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。

（7）保境息民：保卫国家边疆，使人民得以安宁。

（8）保国安民：保卫国家，使人民安居乐业。

（9）不羁之民：羁：束缚；民：百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众

（10）病民害国：病：损坏，祸害。害人民、害国家

（11）残民害理：残害百姓，违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。

（12）残民以逞：残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。以残害人民来达到罪恶目的

（13）残民害物：残：伤害。摧残百姓，损害财物

（14）蠹政害民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。

（15）蠹政病民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。

（16）蠹国殃民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。

（17）蠹国耗民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。

（18）蠹国残民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。

（19）蠹国病民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。

（20）地瘠民贫：土地瘠薄，人民贫穷。

（21）蠹国害民：蠹：损害。危害国家，残害人民。

（22）独夫民贼：独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。

（23）吊民伐罪：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。

（24）富国裕民：使国家和人民富裕。

（25）费财劳民：耗费财物，劳苦百姓。《晏子春秋・内篇谏下》：“诚费财劳民以为无功，又从而怨之，是寡人之罪也。”

（26）伐罪吊民：伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号

（27）辅世长民：辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。

（28）富国安民：使国家富强，人民安居乐业。

（29）防民之口，甚于防川：防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。

（30）富国强民：指使国家富足，民力强盛

（31）官棵穹矗杭“官逼民反”。

（32）国富民丰：国家富有，民众富裕。

（33）国泰民安：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。

（34）国计民生：国家经济和人民生活。

（35）国富民安：国家富强，人民安定。

（36）广土众民：土地广阔，人民众多。

（37）官逼民反：在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。

（38）关心民瘼：瘼：疾，疾苦。关心群众的疾苦。

（39）国富民强：国家富足，人民强健

（40）惑世诬民：指蛊惑世人。

（41）化民易俗：教化百姓，改变风俗。

（42）化民成俗：教化百姓，使形成良好的风尚。

（43）护国佑民：捍卫国家，保护人民。

（44）化外之民：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。

（45）祸国殃民：祸：祸害；殃：灾难。指危害国家，残害百姓

（46）救世济民：挽救天下，拯济百姓。

（47）敬天爱民：敬奉天命，爱护百姓。

（48）敬授民时：见“敬授人时”。

（49）节用爱民：节省开支，爱护百姓。

（50）济世安民：使国家得到治理，百姓安居乐业。