关于七手八脚的成语或俗语
七手八脚,形容人多手杂,动作纷乱。
基本信息
成语英文
too many cooks spoil the broth
成语德文
in einem Durcheinander (von vielen helfenden Hǎnden
关于七手八脚的成语或俗语
形容人多手杂,动作纷乱。
成语释义
形容人多动作纷乱又没条理。※语或出《续传灯录・卷二二・庆元府育王佛照德光禅师》。△『手忙脚乱』
成语辨析
一、[同]『七手八脚』及『手忙脚乱』都有紧张慌乱的意思。[异]『七手八脚』侧重於人多手杂,用在很多人做同一件事的时候;『手忙脚乱』侧重於没有条理地忙乱,一个人或很多人一起时都可用。二、七手八脚与『手忙脚乱』有别:七手八脚偏重在杂乱;只能指许多人;不能只指一个人;一般多用作状语。
成语用法
一、[义]形容人多动作纷乱又没条理。[类]用在『慌乱无章』的表述上。[例](1)大家七嘴八舌加上七手八脚,现场真是乱成一团。(2)洪水涨得太快,只见居民七手八脚地忙着搬家具到高处。(3)一卡车的救济品才运到,就被灾民七手八脚地搬个精光。(4)这小偷力气真大,大家七手八脚,花了好大的劲儿才把他绑住。(5)一见到老王昏倒了,几个邻居七手八脚地把他扶到骑楼下休息。(6)一见到厨房冒出火苗,大家七手八脚地忙着救火,却没人拨一一九求救。二、作状语;形容人多手杂,动作纷乱。
关于七手八脚的成语或俗语
(1)《金瓶梅词话・第七回》:『(薛嫂儿),领率西门庆家小厮伴当……七手八脚,将妇人床帐、装奁、箱笼,搬的搬,抬的抬,一阵风都搬去了。』
(2)《儒林外史・第三回》:『众人七手八脚将他扛抬了出来,贡院前一个茶棚子里坐下,劝他吃了一碗茶,犹自索鼻涕,弹眼泪,伤心不止。』
(3)《二十年目睹之怪现状・第五四回》:『左右的,听了这话便七手八脚,把当事拿了,交给差役,往班房里一送。』
(4)《红楼梦・第二六回》:『吃了茶,薛蟠即命人摆酒来。说犹未了,众小厮七手八脚摆了半天,方才停当归坐。』
(5)元・无名氏《延安府・第一折》:『三牛车的文书,与小人三日假限便要完,便有那七手八脚,也攒造不来。』
(6)《续传灯录・卷二二・庆元府育王佛照德光禅师》:『七手八脚,三头两面,耳听不闻,眼觑不见。』(源)
(7)《醒世恒言・卷一八・施润泽滩阙遇友》:『众匠人闻言,七手八脚,一会儿便安下柱子,抬梁上去。』
(8)《儿女英雄传・第三八回》:『说话间,那班妇女就七手八脚,各人找各人签帖儿,都要求老爷破说。』
(9)《朱子语类・卷五五・孟子・滕文公下》:『人也只孝得一个父母,那有七手八脚,爱得许多!』
(10)一见到厨房冒出火苗,大家七手八脚地忙着救火,却没人拨一一九求救。
(11)一见到老王昏倒了,几个邻居七手八脚地把他扶到骑楼下休息。
(12)这小偷力气真大,大家七手八脚,花了好大的劲儿才把他绑住。
(13)一卡车的救济品才运到,就被灾民七手八脚地搬个精光。
(14)洪水涨得太快,只见居民七手八脚地忙着搬家具到高处。
(15)大家七嘴八舌加上七手八脚,现场真是乱成一团。
(16)…霞帔,玉带蟒衫并裙裤簪环首饰之类,不由分说,七手八脚,把林之洋内外衣服脱的干干净净。这些宫娥都是力大…――清・李汝珍《镜花缘》
(17)…饮,以便蒸熟酿酒。众妖答应,把众人带到后面,七手八脚,各去取酒。小山随即跪下,望空垂泪,暗暗祷告道:…――清・李汝珍《镜花缘》
(18)…著,一面散筹。不多时,把《真经》念完,众丫环七手八脚,都在各席查看众人面前酒筹,照数斟酒。内中如闵兰…――清・李汝珍《镜花缘》
(19)…没这股子毒劲儿还想入伙当土匪?绑起!』于是七手八脚把兆鹏的身子和手脚都捆绑在木板上。大先生说:『我…――当代・陈忠实《白鹿原》
成语造句
(1)成语「七手八脚」是一个联合式成语。
(2)打开本子,上面写着“七手八脚”几个大字。
(3)大家七手八脚,工作很快就完成了。
(4)大家七手八脚一会儿就把院子打扫干净了。
(5)警察七手八脚把他推上了汽车。
(6)来阿姨给SS和他的同学讲了“七手八脚”的历史故事。
(7)莱城区花园学校的白老师在黑板上写上了成语“七手八脚”。
(8)罗尼喊了一声“捉住他”,我们七手八脚地抢着捉住躺在地上痛苦翻滚的小子的四肢,最后我和迈尔斯一人捉着他的一条腿。
(9)敏敏写不出成语“七手八脚”,因此语文考试才98分。
(10)小娇不会写成语“七手八脚”的最后一个字。
(11)于是大家对着这株草,七手八脚地架起了摄像机。
(12)校长来了,同学们赶紧七手八脚的把丢在地上的书包捡起来一溜烟的跑了。
(13)大家七手八脚给他换衣服。
(14)她躲在台阶下偷听了勒桑洛珠的话,七手八脚跑去报告。
(15)外面众寇一见,心中大怒,一个个七手八脚,奔了贤臣。
(16)小丫头子们巴不得一声,七手八脚抢上去,一顿乱翻乱掷。
(17)众人一声答应,七手八脚,忙把宝玉送入怡红院内自己床上卧好。
(18)郝素玉的东西,已经料理好的,七手八脚装上车,于是各人拜别。
(19)当时巡丁、扦子手,七手八脚的,拿斧子、劈柴刀,把棺材劈开了。
关于七手八脚的成语或俗语
宋・释普济《五灯会元》卷二十:『上堂七手八脚,三头两面,耳听不闻,眼觑不见,苦乐逆顺,打成一片。』
成语典源
※《续传灯录・卷二二・庆元府育王佛照德光禅师》初住台之光孝,僧问:『浩浩尘中,如何辨主?』师曰:『巾峰顶上塔心尖。』上堂:『临济三遭痛棒,大愚言下知归。兴化於大觉棒头,明得黄檗意旨。若作棒会,入地狱如箭射;若不作棒会,入地狱如箭射。众中商量,尽道赤心片片。恩大难酬,总是识情卜度,未出阴界。且如临济悟去,是得黄檗力,是得大愚力?若也见得,许你顶门眼正,肘後符灵。其或未然,鸿福更为诸人通个消息。丈夫气宇冲牛斗,一踏鸿门两扇开。』上堂:『七手八脚,三头两面,耳听不闻,眼觑不见。苦乐逆顺,打成一片,且道是甚麽?路逢死蛇莫打杀,无底篮子盛将归。[注](1)觑:音ㄑㄩA,看。
成语典故
汉语的语词常见由『七、八』所构成,如:『七上八下』、『乱七八糟』、『七零八落』、『七歪八倒』、『七嘴八舌』等,这些例子大概都有不整齐、错落的意思。『七手八脚』也是如此,用来形容人多动作纷乱又没条理。比较早的出处见於《续传灯录・卷二二・庆元府育王佛照德光禅师》:『七手八脚,三头两面。』三头两面,就是比喻人诡谲善变,玩弄两面手法。所以禅师语义当是用来形容尘世烦乱,人情复杂。因此要人『耳听不闻,眼觑不见』,也就是有所不闻,有所不见的意思。後来『七手八脚』这句成语就是用来形容人多动作纷乱又没条理。这句成语常见於小说中,例如《金瓶梅词话・第七回》:『七手八脚将妇人床帐、装奁、箱笼,搬的搬,抬的抬,一阵风都搬去了。』《红楼梦・第七回》:『这里小丫头们听见放风筝,巴不得一声儿,七手八脚,都忙着拿出个美人风筝来。』这两个例子都是在形容多人一起动手,烦乱一片的样子。
分字解释
七
七:qī 七。《孔雀东南飞》:『初七及下九,嬉戏莫相忘。』
手
手:shǒu 1、人的手。[又] 手拿着;手持。《左忠毅公逸事》:『使史更敝衣,草屦,背筐,手长K,为除不洁者。』2、亲手;亲自。《送东阳马生序》:『每假借于藏书之家,手自笔录。』3、控制的范围。《毛遂自荐》:『王之命,悬于遂手。』4、精通某种技艺或专门从事某项工作裙人。杜甫《遭田父泥饮美严中丞》:『回头指大男:「渠是弓弩手。」』[手谈] 下围棋。[手眼] 手段;技艺。
八
八:[bā] (1)七加一的和。八,数也。DD《玉篇》;陈馈八簋。DD《诗・小雅・伐木》;地理以八制。DD《管子・五行》。注:『少阴之数。』。八者,维纲也。DD《大戴礼记・本命》。按,谓八方四正四隅。遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变也。DD《左传・襄公九年》;八眉者,如八字。DD《尚书大传》;邹忌修八尺有余。DD《战国策・齐策》;八音克谐。DD《书・舜典》;秦王复击轲,被八创。DD《战国策・燕策》;八世。DD《后汉书・崔实传》。注:『谓三王五帝也。』。又如:八音(中国古代对乐器的统称。通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同的质材所制);八拜(古代世交子弟对长辈的礼节,后世将异姓结为兄弟亦称八拜)(2)常表次第,即第八。八月在宇。DD《诗・豳风・七月》。又如:八世;八年。
脚
脚:jiǎo 1、小腿。《墨子・明鬼》:『羊起而触之,折其脚。』2、足;脚板。《梦游天姥吟留别》:『脚著谢公屐,身登轻云梯。』3、物体的支撑部分。《南齐书・五行志》:『巴州城西古楼脚柏柱数百年。』4、物体的根基部分。《美猴王》:『原来此处远通山脚之下。』
七
七:《子集上・一字部》《唐韵》亲吉切《集韵》《韵会》《正韵》戚悉切,□音R。少阳数也。《说文》阳之正也,从一,微阴从中~出也。《书・舜典》在v玑玉衡,以齐七政。〈注〉七政,日月五星也。《诗・唐风》岂曰无衣七兮。〈注〉侯伯七命,车服皆以七为节。又词家以七名篇,虽八首,问对凡七。七者,问对之别名,始枚乗[音chéng]七发,后傅毅七激,崔七依,曹植七启,张协七命,继之凡十余家。又三七,药名。《本草纲目》言叶左三右四,故名。一说本名山R。又姓。明七希贤。又人名。《续仙传》殷七七,名文祥。《苏轼诗》安得道人殷七七,不论时节遣花开。《正字通》或通作□R漆。柒。
手
手:《卯集中・手字部》《唐韵》书九切《集韵》《韵会》《正韵》始九切,□音首。《释名》手须也,事业所须也。《急就篇》卷探谧δ粗甘帧!妒古注》及掌谓之手。《易・说卦》艮为手。〈疏〉艮既为止,手亦能止持其物,故为手也。《礼・玉藻》手容恭。又以手执器亦曰手。《礼・檀弓》王事也。子手弓而可。《公羊传・庄十三年》曹子手刃而从之。又《司马相如・上林赋》手熊罴。〈注〉言手击之。又叶尸周切,音收。《焦氏・易林》邑姜叔子,天文在手。实沈参墟,封为晋侯。又叶赏吕切,音黍。《郭璞・神嘘赞》脚属於头,人面无手。厥号曰嘘,重黎所处。又叶矧视切,音矢。《宋玉・笛赋》延长颈,奋玉手,ぶ齑剑曜皓齿。又《说文》拳也。《正字通》握手谓之拳。非手即拳也。
八
八:《子集下・八字部》《唐韵》博拔切《集韵》《韵会》《正韵》布拔切,□音捌。《说文》别也。象分别相背之形。《徐曰》数之八,两两相背,是别也。少阴数,木数也。《玉篇》数也。又《集韵》补内切,音背。《赵古则六书本义》八,音背,分异也,象分开相八形,转为布拔切,少阴数也。又《韵补》叶笔别切,音□。《张衡・舞赋》声变谐集,应激成节。度终复位,以授二八。又《韵补》叶必益切,音璧。《张衡・西京赋》叉簇之所搀粒徒搏之所撞□。白日未及移□,巳猕其什七八。又八八。《通雅》八八,外国语称巴巴。《唐书・李怀光传》德宗,以怀光外孙燕八八为后。考证:(《张衡・西京赋》叉簇之所搀粒徒博之所撞□。)谨照原文徒博改徒搏。
脚
脚:《未集下・肉字部》《广韵》居勺切《集韵》讫约切,□音F。《说文》胫也。《释名》脚,却也。以其坐时却在后也。《诗・小雅・既微且皇臀摹唬脚胫也。《山海经》长股之国,在雄常北,被发。一曰长脚。(脚)《唐韵》居勺切《集韵》《韵会》讫约切,□音F。《说文》胫也。或作脚。《释名》却也。以其坐时却在后也。《荀子・正论篇》詈侮鄄,捶笞膑脚。又以足蹂物曰脚。《司马相如・子虚赋》射麋脚麟。〈注〉郭璞曰:脚掎足。《文选・李善注》脚,谓持其麟也。
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