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关于修行的成语

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成语标题 成语解释

把素持斋 把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。

半路修行 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。

长斋礼佛 长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。

长斋绣佛 长斋：终年吃素；绣佛：刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。

持斋把素 把：遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。

遁迹空门 指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。

遁迹桑门 指避开尘世而出家为僧。桑门，即沙门。

遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

返本还原 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

返本还源 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

佛性禅心 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

黄卷青灯 黄卷：古代书籍用黄低缮写，因指书籍；青灯：油灯发青色的灯光，指油灯。灯光映照着书籍。形容深夜苦读，或修行学佛的孤寂生活。

剪发被褐 指出家为僧尼。同“剪发披缁”。

剪发披缁 削发，身着僧尼服装。指出家为僧尼。亦作“剪发被褐”。

精进勇猛 原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。

看破红尘 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

三兽渡河 佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。

四大皆空 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

五蕴皆空 五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。

纤尘不染 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

削发披缁 缁：黑色，借指僧人穿的黑色衣服。剃光头发，穿上僧衣。表示出家为僧。

胁不沾席 形容佛教徒勤苦修行。

修真养性 学道修行，涵养性情。

沿门托钵 钵：和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。

一尘不染 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

勇猛精进 原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。

在家出家 指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。

祝发空门 指削发出家为僧尼。

道高一尺，魔高一丈 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

佛高一尺，魔高一丈 原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。

一子出家，七祖N天 借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

一子悟道，九族生天 犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。