一些成语典故有哪些 有哪些知其典故而不知其义的成语

本站作者 2023-08-26 09:25:00

一些成语典故有哪些

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陆贾分金

【典源】《史记·郦生陆贾列传》:孝惠帝时,吕后欲王诸吕,陆贾“自度不能争之,乃病免家居。以好畤田地善,可以家焉。有五男,乃出所使越得橐(tuó,盛物的袋子)中装卖千金,分其子,子二百金,令为生产。陆生常安车驷马,从歌舞鼓琴瑟侍者十人,宝剑值百金,谓其子曰:‘与汝约:过汝,汝给吾人马酒食,极欲,十日而更。所死家,得宝剑车骑侍从者。’”

【释义】陆贾称病免职家居,将出使南越时所得千金分给五个儿子,自己携带宝剑随从,乘车马游乐,并与儿子们约定:死于谁家谁得宝剑、车马。后遂用“陆贾分金”谓休官后安排家业;用“陆贾金”指居官或出使所得钱财;用“陆家宝剑、陆贾剑”等指身后遗产。

【陆贾分金】骆宾王《帝京篇》诗:“陆贾分金将宴喜,陈遵投辖正留宾。”

【陆贾金】李白《送鞠十少府》诗:“我有延陵剑,君无陆贾金。”白居易《闲居贫活计》诗“尊有陶潜酒,囊无陆贾金。”

【陆家宝剑】元好问《九日午后入府知曹子凶问夜为不能寐》诗:“陆家正有诸郎在,宝剑千金更属谁。”

【陆贾剑】程先贞《戊申生日示两儿》诗:“邺侯书有托,陆贾剑何贻。”

陆绩怀橘

【典源】《三国志·吴志·陆绩传》:“绩年六岁,于九江见袁术。术出橘,绩怀三枚,去,拜辞堕地,术谓曰:‘陆郎作宾客而怀橘乎?’绩跪答曰:‘欲归遗母。’术大奇之。”

【释义】陆绩作客,席上有橘,为母亲能够吃到橘子,私取藏于怀里。后遂用“怀橘、陆绩橘、陆绩孝”等表示孝顺父母。

【怀橘】骆宾王《畴昔篇》诗:“茹茶空有叹,怀橘独伤心。”钱起《晚归蓝田酬王维给事赠别》诗:“徇禄仍怀橘,看山免采薇。”温庭筠《开成五年秋书怀一百韵》:“笑语空怀橘,穷愁亦据梧。”范成大《送詹道子教授奉祠养亲》诗:“下马入门怀橘拜,身今却在白云边。”

【陆绩橘】张祜《送卢弘本浙东觐省》诗:“怀中陆绩橘,江上伍员涛。”

【陆绩孝】张祜《送魏尚书赴镇州行营》诗:“伍员忠是节,陆绩孝为心。”

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