出自神话故事的成语四个字 来源于神话故事的成语120个

来源于神话故事的成语120个

成语特征

成语具有以下的基本特征：

结构固定性

成语的构成成分和结构形式都是固定的，一般不能随意更变或增减语素。

例如“唇亡齿寒”，不能改为“唇亡牙冷”、“唇亡牙寒”、“唇无牙冷”；“胸无点墨”，也不能增加成“胸中无有一点墨”。

此外成语里的语序也有固定性，不能随意更改。

例如“来龙去脉”不能改为“去脉来龙”；“汗马功劳”不能改为“功劳汗马”。

意义整体性

成语在意义上具有整体性。“它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加，而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义”。如“狐假虎威”，表面意义是“狐狸假借老虎的威势”，实际含义是“倚仗别人的权势去欺压人”；“兔死狗烹”，表面意义是“兔子死了，猎狗就被人烹食”，实际含义是“给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉”；“废寝忘食”，表面意义是“不顾睡觉，忘记吃饭”，实际含义是“极为专心努力”等等。

语法功能的多样性

从汉语语法的角度来看，汉语成语在句子里相当于一个短语，因为短语在一个句子中能充当不同的成分，所以成语的语法功能也具有多样性。

汉语成语形式多样，如上文所说的有四字成语、五字成语、六字成语、七字成语、八字成语等等，其中四字成语是汉语成语的主要形式。

所以这里对成语语法功能的分析，主要集中在四字成语充当句法成分的分析。

风格具有典雅型

成语通常来自古代文献或俗语中，其语体风格庄重、典雅。

来源于神话故事的成语120个

成语是中国传统文化的'一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。

1、月里嫦娥

2、擎天之柱

3、补天浴日

4、牛郎织女

5、开天辟地

6、兴风作浪

7、日薄虞渊

8、吉光片羽

9、东曦既驾

10、玉宇琼楼

11、夸父追日

12、牵牛织女

13、无缝天衣

14、水漫金山

15、嫦娥奔月

16、炼石补天

17、清都紫微

18、兴云致雨

19、女娲补天

20、天衣无缝

21、东兔西乌

22、十日并出

23、松乔之寿

24、云锦天章

25、巫山云雨

26、无缝天衣

27、兴风作浪

28、兴云致雨

29、玉宇琼楼

30、月里嫦娥

31、云锦天章

32、大禹治水

33、杜鹃啼血

34、月下老人

35、火眼金睛

36、含沙射影

37、愚公移山

38、乔松之寿

39、补天浴日

40、东兔西乌

41、东曦既驾

42、吉光片羽

43、开天辟地

44、夸父追日

45、炼石补天

46、牛郎织女

47、女娲补天

48、牵牛织女

49、清都紫微

50、擎天之柱

51、日薄虞渊

52、十日并出

53、水漫金山

54、松乔之寿

55、天衣无缝

56、天衣无缝

57、开天辟地

58、猛志常在

59、擎天之柱

60、吴牛喘月

61、叶公好龙

62、淮王鸡狗

63、炼石补天

64、天女散花

65、浴日补天

66、各显神通

67、月里嫦娥

68、人神共愤

69、东兔西乌

70、广寒仙子

71、巫山云雨

72、虾兵蟹将

73、人面兽心

74、旱魃为灾

75、云锦天章

76、沧海桑田

77、铜头铁额

78、牛郎织女

79、水漫金山

80、擎天玉柱

81、无缝天衣

82、巴蛇吞象

83、叱石成羊

84、守株待兔

85、不死之药

86、月下老人

87、玉宇琼楼

88、水满金山

89、点石成金

90、牛头马面

91、三头六臂

92、夸父逐日

93、南柯一梦

94、东曦既驾

95、盘古开天

96、兴云致雨

97、桑田沧海

98、火眼金睛

99、补天浴日

100、愚公移山

101、不同凡响

102、广寒仙子

103、女娲补天

104、含沙射影

105、长生不老

106、生风作浪

107、十日并出

108、画龙点睛

109、日薄虞渊

110、吉光片羽

111、嚼墨喷纸

112、松乔之寿

113、一蛇吞象

114、愚公移山

115、妖魔鬼怪

116、清都紫微

117、大显神通

118、刻舟求剑

119、涸辙之鱼

120、亡羊补牢

最新范文