至仁至义相同的成语有哪些(仁的成语)

仁的成语

共 114 个成语

仁的成语的有当仁不让、假仁假义、见仁见智、麻木不仁、求仁得仁、仁人君子、仁至义尽、杀身成仁、为富不仁、一视同仁、志士仁人、成仁取义、仁义道德、妇人之仁、法外施仁、麻痹不仁、仁人志士、见智见仁、宽仁大度、为仁不富、积德累仁、仁人义士、仁民爱物、仁心仁术、不仁不义、大仁大义、奉扬仁风、仁义之师、仁者见仁，智者见智、取义成仁、假仁纵敌、买卖不成仁义在、观过知仁、发政施仁、居仁由义、绝仁弃义、仁柔寡断、履仁蹈义、尸鸠之仁、蹈仁履义、残暴不仁、仁义君子、施仁布德、施仁布恩、沐仁浴义、亲仁善邻、求生害仁、仁言利溥、深仁厚泽、义浆仁粟、施仁布泽、宅心仁厚、知水仁山、仁同一视、仁言利博、色仁行违、止戈兴仁、含仁怀义、智者见智，仁者见仁、不仁起富等。

仁字在成语中的位置

碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。

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假：虚假；仁：仁爱；义：道义。指假装的仁义道德。

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对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

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不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。

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仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。

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仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。

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身：自己；杀身：舍生；成：成全；成就；仁：仁德；儒家道德的最高准则。原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。

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想发财致富的剥削者绝不会有好心肠。为富：想发财致富；不仁：没有好心肠。

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视：看待；仁：仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人；不分厚薄亲疏。

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志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。（仁：仁爱；高尚）。

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仁：仁爱；义：道义；正义。指为了崇高的事业而就义。

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仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。

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原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

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对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

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大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。

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仁：仁爱，同情、爱护或帮助。爱众人，进而爱护万物。旧指官吏仁爱贤能。

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仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍。

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奉扬：颂扬；仁风：施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。

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师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。

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仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

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谓为正义而牺牲生命。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

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讲不该讲的仁义，做出不该做的事情，给自己招致祸患。

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察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。

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发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。

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绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。

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尸鸠：布谷鸟；仁：仁爱。布谷鸟哺育群雏能平均如一。比喻君主能公平对待臣民的仁爱。

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原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。

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指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。

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谓因谋求活命而有伤仁德。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

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施：给予；布：布施；泽：恩泽。给人以仁德和恩惠。

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有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

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博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。

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指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。

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怀着坏心肠创立富业。指心狠手辣，不择手段地图谋发家致富。

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同仁：同样的亲切。原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。

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原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。

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兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。

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至仁：最大的仁德。指仁到了极点反而忘掉了仁。比喻事物到达顶点容易被忽略掉。

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道德高尚仁慈的人对待万物一视同仁，无亲疏之别。

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不仁：残暴，残忍；器：兵器。指用以杀人的武器。

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仁：仁义；直：正直。君主仁爱，臣下才能直言相谏。

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狼戾：贪婪、凶狠；不仁：暴虐不人道。形容凶狠残暴，没有人性。

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具有仁义之心的人安于义理，不为功名利禄所动摇，象山一样稳固不动。

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成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而舍弃生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

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实行仁德，完全在于自己。表示做好事全凭自己作出决定。

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刑：通“型”，式样，以为准则。以仁爱为准则，讲求礼让。

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煦煦：和悦惠爱的样子。指小恩小惠。形容妇人之仁

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因篇幅所限，只列出前 90 个仁的成语。