成语是中国古代文化的组成部分

我国是四大文明古国中唯一一个文化没有中断的国家，这其中语言和文字发挥了不可替代的作用。成语又是我国语言和文字中的一朵奇葩。它来源于我国古代的寓言神话、历史事件、诗文及人们的日常口语，又经过长期的锤炼和演变，最终形成大家认可的固定词组。它言简义丰，短短几个字包含着丰富、深刻的思想内容。每条成语背后都蕴藏着一个丰富多彩的历史故事或神话传说，说它是中国古代文明的历史见证和文化结晶，一点也不为过。

从成语的产生情况来看，有来自神话传说的，如开天辟地、女娲补天、夸父逐日、精卫填海等；有来自寓言故事的，如叶公好龙、画蛇添足、掩耳盗铃、刻舟求剑等；有来自历史事件的，如图穷匕见、围魏救赵、纸上谈兵、完璧归赵等；有来自诗文的，如悲欢离合、老骥伏枥、人面桃花、青梅竹马等；有来自日常生活的，如糊口度日、高枕无忧、汗流浃背、坚壁清野等……

从精神文明的层面来讲，成语中凝结着中国古代社会的哲学思想，表现了中国人的世界观、思维方式和行为逻辑等，传承了优秀的人文精神，推动了精神文明的发展。这主要包括四个方面的内容。

一是表现人与自然关系的。中国古代人民对于人和自然的关系主要有三个方面，也是三个成语，即“天人合一”“以和为贵”和“以人为本”。“天一合一”思想一类的成语不只是道家思想有，儒、释家也很多。如：天怒人怨、天地良心、天道酬勤、物竞天择等。“以和为贵”思想的成语，有国家层面的和为贵、协和万邦、亲仁善邻，有民族和谐层面的万众一心、齐心协力、同舟共济、众志成城，有人类内部关系的，政通人和、和而不同等。“以人为本”思想的成语，大家非常熟悉的有，人杰地灵、人尽其才、事在人为、安身立命、安居乐业、人才辈出等。

二是表现忠君报国的。忠君报国是中华文化的重要标志，古往今来的仁人志士，无一不是忠臣，忠君其实就是爱国。这类的成语，体现了中国传统中舍小家为大家的优秀品质和崇高的民族气节、高尚的民族情感。如精忠报国、赤胆忠心、名垂青史、赤心报国、碧血丹心、忧国忧民、浩气长存等。

三是表现制度文化的。古代中国在发展过程中形成了比较系统的制度文化，有官制、科举、法律等国家和社会层面的，也有民间的一些风俗、禁忌等。如：表示科举考试的连中三元、独占鳌头、金榜题名等；表示官制的走马上任、高官厚禄、告老还乡、无功受禄等；表示风俗礼制的犬马之劳、抛砖引玉、相敬如宾、吐故纳新等；表示医药文化的救死扶伤、如法炮制、药石之言等。

四是表现个人修养的。修身齐家治国平天下，是古代文人实现个人理想价值的方法和途径，德性是个人的，同时也是古今人类共同的，所以这类成语最多。如格物致知、彬彬有礼、谦虚谨慎、克恭克顺、谨言慎行、知书达理、澡身浴德等。

从物质文明的层面来看，一些成语直接反映了古代人民的生产和生活方式，体现着中华民族物质文明的发展水平。

表示农业生产的。中国是以农业立国的，从神农氏以来，各朝各代都非常农业生产，总结的这类成语体现了重农、尚农的社会共识。如精耕细作、未雨绸缪、解甲归田、千仓万库等。

表现建筑的。中国古代建筑本身就是一种文明和文化的体现，建筑规格、布局等都有严格的规定和要求，反映在成语上也可看出它的成就和文化。如勾心斗角、雕梁画栋、户枢不蠹、门庭若市、门当户对、祸起萧墙、分庭抗礼等。

表现饮食的。民以食为天，当然这类成语也不胜枚举，既反映了人们的饮食习惯、烹调方法和传统文化。如脍炙人口、粗茶淡饭、甘之如饴、垂涎欲滴、津津有味、风餐露宿等。

表示服饰的。与服饰相关的成语不计其数，表现形式丰富多彩，反映了古代服饰的特点和文化底蕴。如：峨冠博带、轻裘缓带、披发左衽、荆钗布裙、巾帼英雄、弹冠相庆、怒发冲冠，宽衣解带，霓裳羽衣等。

其实，成语还有很多，表示动物的、植物的、数字的、颜色的等等，都在一个方面总结和见证中国的古代文明。有时间的话，咱们可以再细分着一起学习研究。