第二个字是中的四字成语
第二个字是中的成语:暗中作乐、暗中作梗、暗中倾轧、暗中盘算、暗中摸索、杯中之物、百中百发、杯中蛇影、杯中物、从中作梗、从中渔利、此中三昧、粗中有细、短中取长、动中U要、洞中肯綮、大中至正、都中纸贵、釜中生尘、釜中游鱼、腹中兵甲、釜中生鱼、风中之烛、风中秉烛、釜中之鱼、管中窥天、管中窥豹、个中滋味、刚中柔外、个中妙趣、壶中天地、祸中有福、海中捞月、画中有诗、火中取栗、话中有话、闳中肆外、壶中日月、话中带刺、强中自有强中手、井中求火、禁中颇牧、击中要害、井中视星、急中生智、空中楼阁、苦中作乐、口中雌黄、口中蚤虱、笼中之鸟
(1)暗中作乐:暗中:背后,偷偷地。暗地里寻找快乐
(2)暗中作梗:暗自从中阻挠、破坏
(3)暗中倾轧:背地里互相排斥打击
(4)暗中盘算:指暗自在心中计算自己的得失等
(5)暗中摸索:摸索:寻求,探索。在黑暗中寻找。后比喻没有人指导,独自钻研。
(6)杯中之物:杯子中的东西,指酒。同“杯中物”。
(7)百中百发:中:射中目标。发:发射。形容射箭、投掷或射击准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握,从不落空。同“百发百中”。
(8)杯中蛇影:同“杯弓蛇影”。
(9)杯中物:杯子中的东西,指酒。
(10)从中作梗:在事情进行中,设置障碍,故意为难。
(11)从中渔利:渔:劳取。渔利:乘机谋取不正当的权益。人当中捞取好处。
(12)此中三昧:三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
(13)粗中有细:表面似乎粗率、随便,实际却细致、细心
(14)短中取长:指于一般中选择比较好的。
(15)动中U要:动:常常,动不动。中:切中,打中。U:空处、中空。要:要害。要:引申为要害、关键。常常切中要害或抓住问题的关键。
(16)洞中肯綮:观察敏锐,言论能掌握问题的关键处。
(17)大中至正:极为公正,不偏不倚。
(18)都中纸贵:形容别人的著作受人欢迎,广为流传
(19)釜中生尘:犹釜中生鱼。
(20)釜中游鱼:在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。
(21)腹中兵甲:兵甲:即甲兵,穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才谋略。
(22)釜中生鱼:比喻生活困难,断炊已久。
(23)风中之烛:在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
(24)风中秉烛:秉:拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。
(25)釜中之鱼:在锅里游着的鱼。比喻不能久活
(26)管中窥天:管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
(27)管中窥豹:从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。
(28)个中滋味:个中:其中;滋味:味道,情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。
(29)刚中柔外:刚:刚硬,坚强;中:里,内心;柔:软弱,柔和。表面柔顺,内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好,内藏杀机的策略。
(30)个中妙趣:个中:其中;妙:美妙,奇妙;趣:情趣。其中的奥妙之处和情趣。
(31)壶中天地:指道家的生活。
(32)祸中有福:指不幸之中也包含着产生幸运的因素。
(33)海中捞月:喻劳而无功,白费气力。
(34)画中有诗:指画里富有诗意。
(35)火中取栗:比喻受人利用,冒险出力却一无所得。
(36)话中有话:话里含有别的意思。
(37)闳中肆外:闳:博大;肆:奔放,淋漓尽致。指文章内容丰富,文笔又能尽量发挥。
(38)壶中日月:旧指道家悠闲清静的无为生活。
(39)话中带刺:指话中包含着讥笑和讽刺
(40)强中自有强中手:比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。
(41)井中求火:在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对,根本达不到目的。
(42)禁中颇牧:廉颇、李牧皆战国时赵国守边御敌之良将。唐宣宗时,党项扰河西,翰林学士毕P上破羌条陈甚悉,帝大悦,曰:“吾将择能帅者,孰谓颇牧在吾禁署,卿为朕行乎!”于是拜P为宁节度使、河西供军安抚使。P于任内多所建树。事见《新唐书・毕P传》。后以“禁中颇牧”比喻宫廷侍
(43)击中要害:要害:易于致命的部位,引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。
(44)井中视星:从井里看天上的星星。比喻眼光短浅,见识狭隘。
(45)急中生智:紧急的时候,猛然想出办法。
(46)空中楼阁:悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。
(47)苦中作乐:在困苦中勉强自寻欢乐。
(48)口中雌黄:雌黄:即鸡冠石,过去写字用黄纸,写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾,没有一定见解。
(49)口中蚤虱:比喻极易消灭的敌人,犹如口中之虱。故又作“口中虱”。
(50)笼中之鸟:比喻受困而不自由的人,也比喻易于擒拿的敌人。
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