赞美马的精神的词语 描写“马”的好词好句
描写“马”的词语
白驹、马匹、骏马、马驹、马骡、马群、群马、烈马、劣马、战马、驯马
性情温驯、听从使役、单枪匹马、塞翁之马、失马塞翁、脱缰之马、马首是瞻、老骥伏枥、一马当先、千军万马、天马行空、心猿意马、犬马之劳、马到成功、汗马功劳、老马识途、走马看花、车水马龙、招兵买马、金戈铁马、指鹿为马、龙马精神、声色犬马、悬崖勒马、高头大马、戎马生涯、问牛知马、鞍马劳倦、驴唇马嘴、走马观花、鲜衣怒马、马不停蹄、人困马乏、犬马恋主、秋高马肥、人仰马翻、悬兵束马、害群之马、马叫人欢、万马奔腾、弊车羸马、快马加鞭、骑马寻马、舞刀跃马、一言既出,驷马难追
朽索驭马(用腐烂的绳索驾驭奔驰的马。形容倾覆的危险十分严重。多含戒惧之意。亦作“腐索御马。”)
善马熟人(良马与武艺精熟的勇士。)
驷马不追(指话说出口,就不能再收回,一定要算数。同“驷马难追”。)
犬马之诚(比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。)
驰马试剑(驰马:骑马飞跑;试:用。跑马舞剑。形容人骑马练剑习武。)
止戈散马(停用兵戈,放还战马,意指结束战争。)
窗间过马(形容时间过得很快。)
秣马厉兵(秣,mò。磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。)
五花杀马(毛色凋落的马。比喻年老体衰。)
牛骥同皂(皂:牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。)
老马识途(管仲、隰[xí]朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国,春季出征,冬季返回,迷失了道路。管仲说“可以利用老马的才智。”就放开老马前行,大家跟随在后,于是找到了路。)
赞美马的精神的词语
骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。——荀子(骏马跳跃一次,也不能有十步(远),劣马奔跑十天也能跑很远,在于坚持不懈。)
风马牛不相及。——《左传·僖公四年》(比喻事物之间毫不相干,没有任何共同点和相联系之处。)
塞翁失马,焉知非福?——汉·刘安《淮南子·人间训》(比喻虽然暂时受到损失,但也可能因此得到好处,含有在一定条件下坏事可以变成好事之意。)
快马一鞭,快人一言。—— 宋·释道原《景德传灯录》(善于奔跑的快马,只须加一鞭便可达到目的地;爽直痛快的人,其须一句话便可讲明真情。用来称赞心直口快的人。)
虽鞭之长,不及马腹。—— 春秋·左丘明《左传·宜公十五年》(马鞭子虽然很长,但够不着马腹,因此用鞭抽打总打不到马肚子上。借以比喻条件不足,力所不及。)
君子一言,驷马难追。—— 春秋·孔子《论语·颜渊》(一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回。)
相马失之瘦,相士失之贫。——司马迁(相马者往往因为马瘦而看错马的材质,相人者往往因为人穷而忽略人的才能。说明不能以貌取人,不能因人的地位低下或贫贱而忽略人的才能,以致失去有才之士。)
人善被人欺,马善被人骑。——谚语
牵马到河易,强马饮水难。——谚语
人并不因为生在马厩里就成了马。——谚语
一马不跨双鞍。——谚语(一匹马不能驼两个人, 暗指人不能三心二意。)
人有错手,马有失蹄。——谚语(人跟马一样,都有可能不小心跌倒,说明人难免有犯错误之时。)
人靠衣裳马靠鞍。——谚语(就是说衣服对人的装饰作用很重要,就像马鞍对马的装饰作用一样重要。
小马儿乍行嫌路窄。——谚语(告诫年轻人不要“牢骚太盛防肠断”,要踏踏实实的做事情。)
千里骡马一处牛。——谚语(牛不服水土只能在一地使用。)
马上不知马下苦,饱汉不知饿汉饥。——谚语(比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。)
路遥知马力,日久见人心。——谚语(路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。)
又要马儿跑,又要马儿不吃草。——谚语(不提供事物动作的基础,就盲目期望事物动作到理想状态。)
描写“马”的句子
一匹火红的骏马奔驰在广阔的草原上,四蹄翻腾,长鬃飞扬,壮美的姿势宛若历尽艰辛穿洋过海的信鸽,宛如暴风雨中勃然奋飞的海燕。仰天长啸,那动人肺腑的马嘶响彻大地。应和着这悲壮的嘶鸣,四面八方涌出一片杂色的马群,海潮般势不可挡地从冬日苍茫的草地上滚了过来,成千上万匹马聚集在一起,呼啸奔腾。长长的马鬃马尾在气流的浮力下飘动起来,一个接一个,一个重叠着另一个,凝成一个整体,飞快地向前推进,那是一幅奔腾的美,力量的美交织在一起的奇异画面。
这马,长长的鬃毛披散着,跑起来四只蹄子像不沾地似的。马到了他手里,也像找到了自己的主人,奔驰得更加得意与骄傲起来,不管前面有多少马,它也要风一样卷过去。
马儿们高扬着骄傲的头颅,抖动着优美的鬃毛,和着这宏大的旋律,在宽阔的草原上翱翔。大地在摇动,时空的概念在消失,这奔腾的马群简直就是一部历史的缩影,一个悲壮巍峨的造型。
老马奔跑起来了。它四蹄腾空,如风,如电,好像一条鲸鱼在海里游泳,被征服的海洋从中间划开,恭恭敬敬地从两端向后退去;好像一枚火箭在天空中运行,群星在列队欢呼,舞蹈。这匹枣红马,长长的鬃毛披散着,跑起来,四只蹄子像不沾地似的。这匹高头大马,每块肌肉都显示出力量,让人一看就觉得那么健美。刹那间,“千里雪”平稳地腾到空中,飞过了深沟,轻轻地落在对岸,继续前奔。
马,本来能在无际的原野上奔驰,跳跃,咆哮,在无垠的草原上自由地觅食,而不用受到主人的驾驭,缰绳的束缚,但它宁愿不逞强,克制自己的烈性,顺从主人的操纵,慕求尽自己的能力把主人的要求达成。它从来个不为自己着想,毫无保留地把自己所有的力量为人类服务,甚至付出宝贵的生命亦在所不惜,只要主人需要它时,它就义无返顾地为主人赴汤蹈火。在战场上,马勇往直前,配合主人英勇杀敌,当主人面对危险时,它竭力保护,直到战死沙场为止,这好比一名英勇忠烈的战士,但当战争结束后,又有谁会怀念曾为他们英勇作战,舍身为主的忠心朋友——马。
马,这豪迈而剽悍的动物,它象征着威武,无畏的精神,但它却被人类所征服,默默付出。当主人需要它的时候,它慷慨以赴,为主人的成功兴奋鼓舞,却不问回报,当主人不满时,它便窥伺人的表情,它一切的行动都为主人的意愿。
马长得美,走路的姿态更优美。从后面看,那步姿像T型舞台上时装模特儿在表演,那踏在水泥地上的脚步声像一首乐曲。
马历来被人们所崇敬、所喜爱。画家画它,文人写它、伟人骑它、训马人训它,雕刻家雕它。与马相关的名作、故事、传说更是不计其数:徐悲鸿画马、九方皋相马、王亥训马,《昭陵六骏》、《八骏图》等。
马是大型哺乳动物,四肢强健,力大善跑,加上它的感觉器官发达,眼大位高,视野开阔,记忆力、判断力都很强,方向感也极准确,居六畜之首。给人的印象是憨厚、诚实、纯朴,又和人有方方面面的亲密关系,于是就有了许多佳名美誉:乌骓、赤兔、八骏、九逸、天马、宝马、汗血马、白龙马、千里马等,这些佳称,无不流露出人们对它的喜爱之情!
马以速度见长而成为古代交通工具最佳之选。汗血马,传说中的良马。它产于大宛,汗水从肩部流出,呈血色,一日之内可以跑千里路。“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,“人生如白驹过隙”等句都传神地展现了骏马疾驰的情形。至今,人们仍为它的速度而喝彩叫好。
马在古代是建功立业的功臣,“马到成功”一词就是由此而来。秦始皇统一六国时,马之功居其半,兵马俑可为一证。唐太宗连年征战,六骏战功显赫。成吉思汗的铁骑横扫欧亚两大洲时,人们更深刻地认识到,没有任何动物像马这样深入地影响着人类的历史。可以说人与马所组成的骑兵部队是最具威慑力的军事力量,马和人一起创造了历史。
马在人们的生活中是多么的忠厚老实。干尽了活,吃尽了苦,可它没有半句怨言。
马在战场上是那样的勇敢,冲锋陷阵从未有退缩。它飞奔着、嘶叫着、毛发耸立,它就是真正的英雄,真正的勇士。
天然野生的马与人类驯养的马有太多太多的不同,但我们只需知道的是,自然,往往是美好的;禁锢,常常是悲哀的。这两样东西究终有所不同。对于人类驯养的马来说,自由,永远只是一个幻想;而对于天然野马来说,能够在蓝天下自由地追求自已的所需,大概也算是一种美好的境界吧!
我喜欢马,那是因为马儿拥有坚定顽强的品质,有只求付出,不求回报,甘当坐骑的奉献精神,有敢爱敢恨的性格。它忠实于主人,忠实于朋友,更有敢于撂蹶子,勇于进取的精神。
爷爷家的马是一匹强壮的雄马,一身枣红色的棕毛,两只像树叶一样的耳朵,又黑又有神的大眼睛。奇怪的是它的眼睛和鼻子离得很远,而鼻子和嘴巴却又挨得很近。两眼也相隔较远,而且中间居然还有一条白线把它们分隔开来。它的头部有一掇红棕色的毛,摸起来很舒服。尾巴也长满了毛,看起来高大而帅气!别看它的蹄子细,可是很有力的哟,若是人不小心被它踢着的话,那可是伤不起的呢!
这马长得可美丽了!它那长长的脖子,举起一个小小的脑袋,脑袋上有一双炯炯有神的眼睛,永远闪射着两道精神的目光,一对小三角形的耳朵高高地耸立在脑门上,仿佛在随时聆听着四周的动静,显得特别机敏。脖子上方是一排被修剪过的整整齐齐的棕毛,走起路来棕毛一抖一抖的,使它显得更加威武。肥壮的身子后面拖着一条洁白的尾巴,只要轻轻地一甩,就像一道银色的闪电,可潇洒了。
这匹黑色的奔马是陶瓷做的,摸起来特别光滑,手指放在上面,像坐上滑滑梯似的,“哧溜”一声滑到底。
马张着嘴,在呼唤,在嘶鸣,它在白云间欢腾,天地间一切一览无余。
这匹灰马很高,我在马倌的帮助下,骑上了这匹灰马。马倌说,右手抓紧扶手,左手拉紧缰绳,左拉左拐,右拉右拐,左右都拉就停止前进,踢马肚子马就会跑。
这时,马群在视野中渐渐地消失,远望着这一群活生生的烈马,它们那雄健的风姿又在脑海中闪烁着,它们那气魄雄浑的嘶鸣似乎又在耳边回响,震撼着我的心。我想,这才是真正的富有气概的马,它们是自然的,原始的,丝毫不经人工雕琢的,实实在在的马。它们不必听从于人类的驱使,不必去讨人类的欢心,它们大可以做自己喜欢做的事,在草原上尽情地挥洒,因为草原才是它们真正的家。
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