第一个字是经成语(经的成语 带经字的成语)

经的解释：

经經织布时用梭穿织的竖纱，编织物的纵线，与纬相对经纱。经线。经纶整理过的蚕丝喻政治规划。地理学上指通过南北极与赤道成直角 详情

经怎么写好看：

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经开头的成语：

经久不息

经过长时间停不下来。

经天纬地

经纬织物的竖线叫经，横线叫纬，比喻规划。规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。

经年累月

经经历。指经过很久的时间长时间。

经明行修

旧指通晓经学，品行端正。

经纬天下

经，纬治理。指治理国家。

经达权变

达通晓，懂得权变权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。

经史百家

经经学，经书，儒家经典著作史史学，史书百家诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。

经师易遇，人师难遭

经师古代教官人师为人师表的人遭遇到。单纯传授知识的老师容易遇到，为人师表的人不容易的人难遇到。

经验之谈

言谈有实践作为根据切实可靠。

经史百子

经经学，经书，儒家经典著作史史学，史书百子诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。

经久不衰

精神饱满的状态，身体健壮的外表。

经文纬武

治理国家的本领，文的武的都具备。

经国大业

经国治理国家大业伟大的事业。极言文章有重要作用。

经国之才

经治理。有治理国家的才能。形容才能卓著。

经一失，长一智

见經一事，長一智。

经风雨，见世面

经过许多磨难，见多识广。形容人的生活阅历丰富。

经营惨淡

苦心从事。亦指对艺术创作的苦心构思。宋辛弃疾鹧鸪天和昌父词之二花餘歌舞歡娱外，詩在經營慘澹中。梁启超过渡时代论五全國民族

经纶满腹

经纶整理丝缕，引伸为人的才学本领。形容人极有才干和智谋。

经一事，长一智

亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。

经验主义

指凭自己的经验来处事的世界观。

经师人师

经师研究或传授儒家经典的学者人师教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。

经帮纬国

经纬本指丝织物的纵线和横线，引申为治理规划邦国家。指治理国家。

经丘寻壑

指游览山水。

经纬万端

比喻头绪极多。

经史子集

经经书，指儒家经典著作史史书，即正史子先秦百家著作集文集，即诗词汇编。泛指我国古代典籍。

经风雨见世面

比喻在实际生活实际斗争中锻炼。

经纬天地

见經天緯地。

经邦论道

指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。

经邦纬国

经纬本指丝织物的纵线和横线，引申为治理规划。邦国家。指治理国家。

经岁之储

岁一年。够一年用的储蓄。

经始大业

经始原指开始测量营建，后泛指开创事业。指开基立国的重大事业。

经世之才

经世经济济民。称治国安民的才能。

经多见广

经历的多，知道的广。形容阅历深，经验多。

经营擘划

擘划处置，安排。指经营筹划。

经验教训

从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。

经济之才

指治国安民的才能。

经官动府

谓惊动官府，引起官府干涉。

经师人表

指通经学而立身可为人师法的人。南朝梁任昉王文宪集序国学初兴，华夷慕义，经师人表，允资望实。

经武纬文

见經文緯武。

经纶济世

指具有治理国家，经世济民的才能。经纶整理丝缕，引申为处理国家大事。济世救世。

经总制钱

经制钱和总制钱的并称，宋代的附加杂税。前者始于北宋宣和年间，陈遘以发运使兼经制使督理东南地区财赋，加征卖酒典卖田宅的牙税

经体赞元

谓赞襄元首，治理国家。宋王安石谢除昭文表承流宣化，方虞失职之诛，经体赞元，更误选贤之举。水浒传第一一回蔡京经体赞元，其子

经济特科

清末戊戌变法失败后特设的一种科举考试科目。由内外大臣荐举通晓时务者，以策论试时事。清史稿选举志四庚子，京师搆乱，乘舆播迁

经营惨澹

经营筹划营谋惨澹思虑深至的样子。苦心经营。指对艺术创作的苦心构思。

经纶天下

经纶整理丝缕天下国家。治理国家。

经济特区

我国设置的实行特殊的经济政策经济管理体制的地区如深圳珠海汕头厦门特区一个主权国家或地区内划出一定的区域范围，在对外经济活

经官动词

谓涉讼。水浒传第三九回今日这哥哥失手，伤了女儿些个，终不成经官动词，连累官人。亦作经官动府。何典第二回如今他的兄弟被人打

经结尾的成语：

家家有本难念的经

比喻各家有各家的难处与苦衷。

远来的和尚会念经

比喻外地来的人比本地人更受重视

南华真经

庄子的别称。始于唐代。新唐书艺文志三天宝元年，詔号庄子为南华真经。唐会要杂记天宝元年二月二十二日敕文，追赠庄子南华真人，

一本正经

原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。

四书五经

四书亦称四子书，即大学中庸论语孟子五经诗书礼易春秋。指儒家经典。

诡诞不经

怪异荒诞，不合常理。

皓首穷经

皓白首头发穷经专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。

怪诞不经

怪诞离奇古怪不经不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。

正儿八经

正经，严肃而认真。

远来和尚好看经

比喻外地来的人比本地人更受重视。

白首穷经

直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。

牧豕听经

一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。

荒诞不经

荒诞荒唐离奇不经不合常理。形容言论荒谬，不合情理。

白蜡明经

白蜡比喻光秃空白。明经科举制度中科目之一。比喻屡试不中。

房山石经

房山石刻经书。在北京市房山县大房山中。明沉德符野获编畿辅房山县石经大房山，在京师房山县境内，俗名小西天是也。隋大业间，僧

荒唐不经

不经不合常理。形容虚妄离奇，不合情理。

荒谬不经

不经不合常理。形容虚妄离奇，不合情理。

畔道离经

背离道统，不遵循经典规定的指导思想。亦指背离常规的思想或行为。畔，通叛。清洪昇坚瓠补集序開人心狙詐之端，啓風俗陵傲之習，

治一经，损一经

顾了这边，顾不了那边。

引足救经

引拉经缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。

一板正经

正经端庄正派。原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。

开成石经

始刊于唐文宗大和七年公元年。成于开成二年年，故名。经石立于长安务本坊国子监太学。有周易尚书毛诗周礼仪礼礼记春秋左氏传公羊

暮史朝经

史指历史书籍经指旧时奉为经典的书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

夺其谈经

比喻在辩论中压倒众人。

荒渺不经

不经不合常理。形容虚妄离奇，不合情理。

通玄真经

文子的别称。始于唐代。新唐书艺文志三天宝元年，詔号庄子为南华真经，列子为冲虚真经，文子为通玄真经。

诞罔不经

荒诞虚妄，不合常理。

见经识经

形容一看便明白，十分机灵。

作古正经

犹言一本正经。

唐僧取经

唐代高僧玄奘赴天竺印度求经，历时十七年，回国后译出经论七十五部，一千三百三十五卷。宋元间大唐三藏取经诗话与元吴昌龄唐三藏

歪嘴和尚瞎念经

比喻为谋私利而乱搬教条。

正正经经

严肃而认真。形容正大光明。

二十一经

清人于十三经外，加国语大戴礼史记汉书资治通鉴说文解字九章算术周髀算经，合称二十一经。见清刘恭冕广经室记。参见十三经。

夺席谈经

夺强取席席位。比喻在辩论中压倒众人。

蛮攀五经

方言。谓蛮横不讲理，却硬拉一些大道理来掩护自己。周立波山乡巨变上一你又来了，这也是封建，那也是封建，有朝一日，你怀了毛毛

正儿巴经

正经的严肃认真的。真正的确实的。亦作正儿八经。亦作正二八摆。

左史右经

左边放着史书，右边放着经书。形容博览群书或藏书丰富

赢金一经

指留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通籝。

传道穷经

道孔孟之道穷穷尽经经典。传授道理，穷尽经典。

闳侈不经

指不着边际，不合常理近乎荒诞，没有根据。同闳大不经。

浮浪不经

浮浪行为轻薄放荡不经不遵守成规定法。指行为轻浮，不守法纪。

荒怪不经

荒怪荒唐怪异不经不合常理。形容言论荒谬，不合情理。

诞谩不经

荒诞虚妄，不合常理。

诞幻不经

怪诞虚幻，不合常理。

闳大不经

指不着边际，不合常理近乎荒诞，没有根据。

千佛名经

本为佛经名。后借指登科名榜。以登科喻成佛。唐封演封氏闻见记贡举进士张繟，汉阳王柬之曾孙也。时初落第，两手奉登科记顶戴之，

行常带经

行走经经书。走路经常携带经书。形容人好学

熹平石经

东汉时所刻碑石经书。汉灵帝熹平四年根据蔡邕等正定经本文字的建议始刻，讫至光和六年，凡历九年而成。共刻四十六石碑，用隶书一

歪嘴念邪经

比喻为谋私利故意搞歪曲事实的宣传。

诞妄不经

荒诞虚妄，不合常理。

经居中的成语：

守经达权

经正道，原则权权宜，变通。形容坚持原则而能变通不固执。

苦心经营

经营筹划，管理。用尽心思去筹划安排。

日月经天，江河行地

太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒伟大。

惨淡经营

惨淡苦费心思经营筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。

旷日经久

犹言旷日持久。

体国经野

体划分国都城经丈量野田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。

整军经武

经治理。整顿军队，经营武备。

传经送宝

经经典，经验。把成功的经验和办法传送给别人。

不经之谈

不经不合道理。荒诞无稽没有根据的话。

正经八百

正经的，严肃认真的。犹名副其实。

曾经沧海

曾经经历过沧海大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。

天经地义

经规范，原则义正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。

漫不经心

漫随便。随随便便，不放在心上。

饱经风霜

饱充分经经历风霜比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

秉文经武

执掌文事，经营武备。

大展经纶

经纶整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。

枕经籍书

枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。

饱经沧桑

饱充分。沧桑沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。

纬武经文

指有文有武，有治理国家的才能。

饱经忧患

指经历了许多困苦患难。

不经世故

经经历世故人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。

不经一事，不长一智

智智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

年经国纬

指以年为经，以国为纬的编写史书的方法。

枕籍经史

枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。

离经叛道

离背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

天地经纬

指天地间理所应当无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。

累月经年

累累积。月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。

身经百战

亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。

满腹经纶

经纶整理丝缕，引伸为人的才学本领。形容人极有才干和智谋。

博通经籍

博广博籍书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。

五经扫地

五经借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。

少不经事

少年轻更经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。

引经据典

引用经典书籍作为论证的依据。

朝经暮史

经指旧时奉为经典的书籍史指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

济世经邦

指拯救人世，治理国家。

久经风霜

比喻经过长期艰难困苦的磨练。

不见经传

经传指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。

元经秘旨

微妙的道理。

事非经过不知难

没有亲身经历过的事情，就不知道它的艰难。

陀罗经被

即陀罗尼衾。张寿臣看财奴怎么料理您的后事都打点好啦可着那俩大粧发送您还不成吗铺金盖银，陀罗经被，给您七个金钱压土，身上给

熊经鸟曳

古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同熊经鸟申。

旷日经年

久经时日。

熊经鸟伸

古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同熊经鸟申。

谘经诹史

指商讨研究经史。

执经问难

手捧经书，质疑问难。后多指弟子从师受业。

六艺经传

六艺诗书礼乐易春秋传解释经书的书。泛指古代典籍。

圣经贤传

旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。

纬地经天

谓治理国家。胡厥文悼念 * 总理诗精勤克儉謀群福，緯地經天濟世才。

反经合道

虽违背常道，但仍合于义理。同反经合义。

饱经世故

指阅历多，积累了丰富的处世经验。

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