出自于邯郸的成语典故(绝了 连缀成篇的邯郸成语，竟如此博大精深)

邯郸，一座长盛不衰的历史文化名城。两千多年前，作为赵国的都城，雄踞要津，四通八达——西有秦国的咸阳，东有齐国的临淄，南有韩国的新郑、魏国的大梁、楚国的郢都，北有燕国的蓟城。特殊的地理位置、丰富的物产、发达的手工业，使之成为经济、文化交流的繁华之都，南北经行的交通枢纽，邦交合纵的政治舞台。在漫长历史的风云际会中，古城邯郸积淀了大量的成语典故，也因此成为了享誉全国的“成语之都”。

大量的成语是传承至今的文化宝典，是仍然活跃在现代生活里的语言精华，是足以支撑邯郸这座历史名城的非物质文化遗产，是激发邯郸人热爱家乡的宝贵教材。

何海涛邯郸成语拓片

为了便于普及

发挥其更好的教育功能

峰峰学者黄耀辉

从苑清民先生主编的

《邯郸成语典故》中选取

耳熟能详者，分类连缀成篇

大致分为三组

每组64条，总共192条

一

读书与修身（64）

锲而不舍，日新月异；通宵达旦，废寝忘食；

手不释卷，大有裨益；博闻强志，积水成渊；

青出于蓝，教学相长；为人师表，尊师重道；

经年累月，积善成德；千辛万苦，前程万里；

邯郸学步，孤陋寡闻；纸上谈兵，自以为是；

谨言慎行，一言九鼎；礼尚往来，敬业乐群；

布衣之交，同声相应；推心置腹，仁至义尽；

先人后己，奉公守法；负荆请罪，光明磊落；

情如兄弟，刎颈之交；特立独行，洁身自好；

一唱三叹，潜移默化；宁为玉碎，不为瓦全；

毛遂自荐，脱颖而出；事必躬亲，不遗余力；

蓬生麻中，不扶自直；怨天尤人，黄粱美梦；

自高自大，目中无人；人各有志，我行我素；

深思熟虑，志在千里；心不在焉，铸成大错；

争名夺利，心怀叵测；恬淡寡欲，万古流芳；

老骥伏枥，壮志凌云；激浊扬清，顶天立地。

读书与修身，是人生的必修课。著名思想家、教育家荀况是赵国人，他在《劝学》中提出“学不可以已”的重要论点。一个人从小到大到老，都应该坚持学习，是不能停止的。我们今天的“终身教育”、“继续教育”“活到老学到老”等观念，与之一脉相承。在这一观点的统帅下，荀子提出来“青取之于蓝而青于蓝（通过学习，可以使自己的见识和修养整体升华）”、“蓬生麻中，不扶自直（学习环境和学习对象非常重要）”、“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。（积累在学习的过程中非常重要，不可急于求成。积累到了一定程度，自然会由量变发生质变，实现学业与修身的飞跃）”

从另一个角度说，我们的学习要避免赵括那样的“纸上谈兵”。他在理论学习上已经可以引经据典、夸夸其谈了，可是不善于联系实际、活学活用，终于使赵国遭受了“坑杀四十万”的惨重损失。当然也不能像燕国少年那样“邯郸学步”，只知道亦步亦趋、有样学样，犯了生搬硬套、不得要领的毛病。

“一言九鼎”是平原君赵胜对毛遂自荐后出色表现的夸奖。毛遂的超人才能是长期学习和磨砺的结果，在国家危难之际敢于挺身而出并不辱使命。“负荆请罪”表现了廉颇知错就改、以国家利益为重的坦荡襟怀，最终与蔺相如成了“刎颈之交”。两个人肝胆相照，共同成为赵国的栋梁之材。这些都是后人修身的榜样。

二

治国与邦交（64）

前事不忘，后事之师；济国安邦，为民请命；

矫枉过正，化民成俗；令行禁止，奉公守法；

开源节流，强本节用；秋收冬藏，节用裕民；

兴利除害，移风易俗；上下一心，天下无敌；

歃血为盟，取信于民；指鹿为马，颠倒黑白；

围魏救赵，转危为安；抱薪救火，饮鸩止渴；

黄钟大吕，价值连城；完璧归赵，赫赫之功；

胡服骑射，百万之师；兰陵入阵，八面威风；

兵临城下，坚壁清野；冲锋陷阵，鹿死谁手；

眉头一皱，计上心来；后发制人，大智若愚；

唇亡齿寒，晓以利害；扶危济困，功德无量；

一举两得，上下相安；安如磐石，天下归心；

含糊其辞，不教而诛；唇枪舌剑，利令智昏；

弹丸之地，密不透风；为民除害，大显身手；

胶柱鼓瑟，犹豫未决；赴汤蹈火，救亡图存；

奇货可居，生财有道；四海一家，长久之计。

如果从邯郸成语典故产生的时间段来看，大多数发生于春秋战国时期。那是中国思想史上“百家争鸣”的活跃期，也是诸侯纷争、合纵连横的战乱期，所以留下来很多可资借鉴的资源，凝结为我们今天还在使用的成语。如源于《战国策·赵策》的“前事不忘，后事之师”，讲历史的经验教训值得注意，必须认真吸取；源于《史记·平原君虞卿列传》的“奉公如法”，至今也是我们的行为准则；赵武灵王的“胡服骑射”是冲破重重阻力、富国强兵的重大改革，这种打破常规的务实之举值得我们学习；“完璧归赵”不仅展示了蔺相如在外交舞台上的智慧和勇敢，更体现了他以国家利益为重的爱国主义精神；源于《史记·廉颇蔺相如列传》的“胶柱鼓瑟”，告诉人们无论治国者还是普通人，都不应该拘泥成规、不懂变通；“围魏救赵”的故事，教会我们从宏观上看待事物之间的普遍联系，广开解决问题的思路和办法。古代与现代，国家与个人，很多道理都是相通的。善于借鉴和吸取，就会大有裨益。

三

生活与艺术（64）

良辰美景，月明星稀；依山傍水，云中白鹤；

手舞足蹈，美轮美奂；金石丝竹，抚掌击节；

纵横捭阖，建安风骨；字字玑珠，绝妙好辞；

抱子弄孙，吉祥如意；眉飞色舞，心满意足；

罗敷采桑，自食其力；亭亭玉立，望梅止渴；

驾轻就熟，巧夺天工；自出机杼，自成一家；

瓜田李下，人情世故；梅开二度，傅粉施朱；

酒色财气，面不改色；蓬头垢面，惊惶失措；

白璧微瑕，弃之可惜；白马非马，不翼而飞；

持之有故，言之成理；兼听则明，择善而行；

义愤填膺，怒发冲冠；锋芒毕露，一夫之勇；

惊涛骇浪，如雷贯耳；疾风劲草，安然无恙；

孤苦伶仃，积劳成疾；立锥之地，苟延残喘；

物是人非，疲于奔命；幸灾乐祸，铁石心肠；

酒酣耳热，喜怒哀乐；根深叶茂，美意延年；

扶危济困，逢山开路；一目十行，不可胜数。

艺术源于生活，生活孕育艺术。在两千多年的历史长河中，也淘洗出很多熠熠生辉的相关成语。源于汤显祖《邯郸记》的“字字珠玑”，盛赞说话或文章语言的简练精彩，也是我们今天写作应该追求的目标；以曹氏父子为代表的作家群，活跃在邺城一带，形成了雄健深沉、慷慨悲凉的“建安风骨”，脱离了无病呻吟的小情调，其大气豪放的审美趣味，至今仍然是艺术创作应取的高格；“白马非马”是赵国人公孙龙掀起的一次颇具哲学意味的著名辩论，引发我们对一般概念与具体事物的思考，是生活中形而上与形而下的思辨练习题；见于马致远《黄粱梦》的“酒色财气”，既是人生四戒，也充满了人间烟火气。沉溺太深当然足戒，拒之千里哪里还是俗世的生活？哈哈，又是一道人生选择题；“瓜田李下”出自曹植的《君子行》，“瓜田不纳履，李下不整冠”是自律，也是避嫌，这里面有人情世故的道理，也是我们应该注意的生活细节；“酒酣耳热”是曹丕《与吴质书》里描写的饮酒状态，这是释放豪情、增进感情的时候，其实也是容易疏忽原则、放松约束的时候，留点分寸，可以少犯错误。

成语典故里的文化信息

和思想价值博大精深

是需要后人在反复咀嚼涵咏中深化理解

在日常使用中不断领悟而运用自如的

熟悉并准确运用

将有益于我们的学习、工作和生活

让开放进取的邯郸人更有文化自信

让担当包容的古城焕发出

更加光彩照人的精神活力

■作者：黄耀辉

■编审：穆慧莹

■监制：索银强