可以理解 成语(形容完全理解的成语有哪些)

不谋同辞

指事前没有商量而意见完全一致。

胡搅蛮缠

不讲道理，纠缠不放。联合式；作谓语、定语、状语；指不讲道理，纠缠不放

将心比心

将：把。用自己的心地比照别人的心地。比喻设身处地替别人着想。用在人与人相处方面。一般作谓语。

将胸比肚

犹将心比心。

半间不界

间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。联合式；作谓语、定语；指不彻底

炉火纯青

纯：纯粹；青：蓝色的；纯青：炉火的温度达到最高点。相传道家炼丹；到炉子里的火焰从红色转成纯青色的时候；就算成功了。比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。多指学问、技术、技艺功夫深；造诣深。一般作谓语、定语、状语。

彻头彻尾

彻：通；透。从头到尾；自始至终；完完全全。常用作贬义。可用于人、思想观点、景物和做法等。一般作定语；状语。

冰消瓦解

冰消：像冰一样融化；瓦解：指事物的崩溃或分裂。像冰融化了；瓦分解一样。比喻完全消失或彻底崩溃。可用于误会、矛盾迅速消除；或其它事物的完全消失或彻底崩溃。一般作谓语。

彻里彻外

从里到外，完完全全彻里彻外的意思

从头到尾

见“从头至尾”。

蛮不讲理

蛮：野蛮；粗暴。态度蛮横；不讲道理。含贬义。一般作谓语、定语、状语。

不上不下

上不去，下不来。形容进退两难。联合式；作谓语、定语、补语；形容不好不坏

感同身受

感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。

设身处地

设：假设；处：设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。用作褒义。常跟“将心比心”连用。一般作状语、谓语。

强词夺理

指无理强辩；想说成有理的。用作贬义。形容无理辩解。一般作谓语、定语、状语。

恍然大悟

恍然：猛然醒悟的样子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；觉悟过来。也作“豁然大悟”。可以形容人对某事突然明白过来。一般作谓语、定语、状语。

宽宏大量

宽宏：度量大。形容心胸开阔；度量大；能容人、容事。也作“宽洪大量”。用作褒义。常跟“严以律己”连用。一般作谓语、定语、状语。

话不投机

投机：意见相合。指意见或观点看法等不一致；说不到一起。多用于指对事物的看法或意见不同；无法共同交往下去。一般作谓语。

残缺不全

残缺：缺少一部分；不完整。残余短缺不完全。形容物体经过破坏；变得不完整了。多用于形容物体；有时也形容肢体。一般作定语。

十全十美

十分完美；毫无欠缺。用作褒义。可以用于人或事物。一般作谓语、宾语、定语、补语。

切肤之痛

切肤：切身。指与自身关系密切。比喻亲自感觉的痛苦。多用于对国对家对自身受到损害。一般作主语、宾语。

了如指掌

了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。多用于对事物或人的情况十分了解。一般作谓语。

冰散瓦解

比喻完全消失或彻底崩溃。

白璧无瑕

璧：古代玉器；扁圆形；中间有孔；瑕：玉表面的斑痕。洁白的玉器上没有一点斑痕。比喻人或事物十全十美；毫无缺点。用于人或事物十全十美。一般作谓语、定语。

超然绝俗

高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。”

不折不扣

折、扣：原为商业用语；商品按原价扣除百分之几出售；叫做打折扣。表示完全的、十足的；一点不差。用来表示毫不打折扣。一般作定语、状语。

拔树搜根

比喻追究到底，彻底查问。

格格不入

形容彼此不协调；不相容。格格：阻碍；隔阂。入：融洽。多用于形容思想感情、言论、方法、风俗习惯等方面。一般作谓语、宾语、定语。

情投意合

投：契合。形容双方思想感情融洽；合得来。用作褒义。一般作谓语、定语。

冰消冻解

比喻完全消失或彻底崩溃。

百足之虫

百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败

彻上彻下

彻：贯通。贯通上下。联合式；作谓语、定语；指通达上下

半间半界

①不彻底，不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。

豁然大悟

形容彻底晓悟。