非字开头的成语有哪些成语有哪些 非的成语开头有哪些
非开头的成语有哪些
非开头的成语有非亲非故、非同小可、非同寻常、非分之想、非此即彼等等。
1、非亲非故,拼音是fēi qīn fēi ɡù,意思为不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
出自唐·马戴《寄贾岛》诗:“佩玉与铿金,非亲亦非故。”
译文:佩戴的玉佩和铿金,彼此都没有什么关系。
2、非同小可,拼音是fēi tónɡ xiǎo kě,指情况严重或事情重要,不能轻视。
出自元·孟汉卿《魔合罗》第三折:”萧令史,我与你说,人命事关天关地,非同小可!”
译文:萧令史,我跟你说,人命的事情非常重要,事关重大,不能轻视。
3、非同寻常,拼音是fēi tóng xún cháng,形容人或事物很突出,不同于一般。
出自清·李宝嘉《官场现形记》第五十二回:“况且他也是王爷之分,非同寻常可比。”
译文:况且他也是一个王爷的身份,并不是寻常人可以与之一比的。
4、非分之想,拼音是fēi fèn zhī xiǎng,意思是妄想得到本分以外的好处。
出自鲁迅《花边文学·运命》:“不信运命,学不能‘安分’,穷人买奖券,便是一种‘非分之想’。”
译文:不能相信算命的,人生不能安分,穷的人买奖券想发财,就是一种妄想得到本分以外的好处。
5、非此即彼,拼音是fēi cǐ jí bǐ,意思是不是这一个,就是那一个。
出自张平《抉择》:“非此即彼,别无选择。”
译文:不是这一个,就是那一个,没有其他的选择了。
非字开头的成语
成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。
非字开头的成语
非常之谋:非常:不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。
非池中物:不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
非此即彼:非:不是;此:这个;即:便是;彼:那个。不是这一个,就是那一个。
非分之财:不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。
非分之念:分:本分;非分:不属自己分内的。指超出本分的想法念头。
非分之想:非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
非驴非马:不是驴也不是马。比喻不伦不类,什么也不象。
非亲非故:故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
非同儿戏:比喻事情很重要,不是闹着玩的。
非同小可:小可:寻常的。指情况严重或事情重要,不能轻视。
非同寻常:寻常:平常。形容人和事物很突出,不同于一般。
非我族类:族类:同族的人。指不是跟自己一条心的人。
非昔是今:昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。
非异人任:异人:别人;任:承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。
非意相干:非意:意料之外;干:冒犯。意外的无故冒犯。
非愚则诬:诬:诬蔑。不是生性愚蠢的话,就是故意污蔑。
非的成语接龙:
非驴非马
马到成功
功德无量
量体裁衣
衣冠楚楚
楚楚动人
人山人海
海阔天空
空穴来风
风吹草动
动如脱兔
兔死狐悲
悲喜交集
集腋成裘
裘弊金尽
尽善尽美
美中不足
足之多谋
成语基本解释
1、古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语,来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。
2、成语的意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加。
3、它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分。
4、其形式以四字居多,也有一些三字和多字的,大多由四字组成。简单的说,成语就是,说出来大家都知道,可以引经据典,有明确出处和典故,并且使用程度相当高的’用语。
成语详细解释
1、习用的古语。
古文不宜蹈袭前人成语,当以奇异自强;四六宜用前人成语,复不宜生涩求异。
元·刘祁《归潜志》卷十二:“古文不宜蹈袭前人成语,当以奇异自强;四六宜用前人成语,复不宜生涩求异。”
清·李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》:“凡作倔彊聱牙之句,不合自造新言,只当引用成语。”
鲁迅《坟·我之节烈观》:“不节烈( 中国称不守节作‘失节’,不烈却并无成语,所以只能合称他‘不节烈’)的女子如何害了国家?”
2、指长期习用,结构定型,意义完整的固定词组,大多由四字组成。
清·任泰学 《质疑·经义》:“成事不说,遂事不谏,既往不咎,或是当时成语。”
赵树理《金字》:“我想了一阵,想出个模棱两可的成语来,写了‘有口皆碑’四个大字。”
(1)定义
成语是汉语中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语,它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义,当然,也有中性的。
成语多数为4个字,也有3字的以及4字以上的成语,有的成语甚至是分成两部分,中间有逗号隔开。
(2)来源
成语是一种现成的话跟习用语、谚语相近,但是也略有区别,其次在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。
例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼,后怕虎”,这是常说的习用语;“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力,日久见人心”,这是一些经验之谈,表示一个完整的意思,属于谚语一类。
成语跟习用语、谚语是不一样的。
(3)出处
如“功败垂成”出自晋阳之战,“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》,“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》,“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》,“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》,“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》,都是历史上的故事。
如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》,“鹬蚌相争”出于《燕策》,“画蛇添足”出于《齐策》,“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》,“自相矛盾”出于《韩非子·难势》,都是古代的寓言。
至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若网在纲,有条而不紊”,“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅,不以三隅反,则不复也”,“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首,暱就寡人”,“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主,千乘之君,未尝不分庭抗礼”,“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙,以奴颜婢膝者为晓解当世”,“胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。诸如此类,不胜枚举。
其他采用古人文章成句的也为数很多。如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》,“外强中干”出自《左传》僖公十五年,“以逸待劳”出自《孙子·军争》,“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》,“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》,“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。“吴下阿蒙”出自司马光《资治通鉴》(卿今者才略,非复吴下阿蒙)。
(4)四字习语
在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来,如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类,与成语的结构相同。
(5)格式
不是四字的较少,还有三字成语,五字成语,六字成语等,一直到十三字,如“五十步笑百步”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”。
成语一般所以用四个字,这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。
(6)组成
绝大部分是由一般概念的固定词组成,例如“空中楼阁”、“鼎鼎大名”、“青出于蓝”、“有声有色”、“欢天喜地”等都是四字成语。
少于四字的成语,如“敲门砖”、“莫须有”、“想当然”之类。
多于四个字的如“桃李满天下”、“真金不怕火炼”、“心有余而力不足”、“江山易改,本性难移”、“只许州官放火,不许百姓点灯”之类,在成语中都占绝对少数。
(7)由来
成语一共有5万多条,其中96%为四字格式,也有三字、五字、六字、七字以上的成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》,就以四字句为多,古代历史《尚书》,其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 :《三字经》《百家姓》《千字文》,其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集,都是四言。这虽然是训蒙书,也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话,本来够得上警句,可以成为成语。只是因为改变为四字,比较麻烦,也就只好把它放弃,作为引导语来用。例如”宋朝范仲淹的《岳阳楼记》,有”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之语,意思很好,但因字数较多的关系,就没能形成成语,我们只能视为警句,有时可以引入文章。而如”吃苦在前,享乐在后”,就容易说,容易记,便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句”百废俱兴”,因为是四个字,所以就成了成语。
非开头的四字成语 有哪些非开头的四字成语
1、非开头的四字成语:
(1)非亲非故、非同小可、非分之想、非此即彼、非罴非熊、非钱不行。
(2)非熊非罴、非业之作、非意相干、非愚则诬、非日非月、非战之罪。
(3)非池中物、非同儿戏、非驴非马、非分之念、非请莫入、非我族类。
2、非基本释义:
(1)错误(跟“是”相对):是非。习非成是。痛改前非。
(2)不合于:非法。非礼。非分(fèn)。
(3)不以为然;反对;责备:非难。非议。无可厚非。
(4)不是:答非所问。此情此景非笔墨所能形容。
(5)前缀。用在一些名词性成分的前面,表示不属于某种范围:非金属。非晶体。非司机。
(6)不:非同小可。非同寻常。
(7)跟“不”呼应,表示必须:要想做出成绩,非下苦功不可。
(8)一定要;偏偏:不行,我非去!
(9)不好;糟:景况日非。
(10)指非洲。
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