雍齿 一个幸运的小人物【精选】

这个人，是一个传说，一个也许只能存在于那个时代的传说。

为何？因为他做的事，真的足够他死一百次了，但，偏偏这个人，就是不死，不仅不死，还让仇恨他的人亲手封赏他，更重要的是，他还活的比他那个仇人都活的更久，还活的更好，更幸福，死后更是被人立庙祭祀，传承数千年。

神奇吗？这都不能说是神奇了，简直就是一个活的传说。

当然，这个人，其实也没有那么厉害，虽不是普通人，但也绝对不是什么盖世英雄，不信，你看一下他的名字就知道了，雍齿，一个光看名字就知道绝对是一个妥妥的小人物。

但，看似很一般的名字，这个人却是有着一个非凡的家乡，即，沛县。没错，沛县这个地方在历史其他时候的确不算什么，但是在秦末汉初那个时代，沛县，可就真的是一个谁都无法忽视的存在。

与很多人想象的一样，恰好，雍齿也认识刘邦。不过，笔者猜，雍齿或许更喜欢称呼叫刘邦为刘季吧。历史，总是充满矛盾的，众所周知，在刘邦早年生活的那个沛县里，拥护他，佩服他的人的确不在少数，上至县衙的府吏，下至贩夫走卒，可都是一个劲的讨好刘邦，但，终归也还是有不服他的人的。

而不服刘邦的人中，比较有名的，自然是后来的那位大汉丞相，死后谥号武侯的王陵了。王陵这个人不服刘邦是当然的，也是我们都能理解的，毕竟，人家可是当过刘邦大哥的人，当年手把手教刘邦做人的人，自然看到小弟崛起比自己都混的好，心生嫉妒也是难免了。不过，好在，王陵也就是嘴上那么说说，自从归附刘邦之后，王陵可谓用心辅政，故而，其才能在最后得到刘邦御笔亲封的大汉丞相。

而雍齿，如同王陵一般，也是沛县之中不服刘邦的一个。不过，与王陵相比，雍齿不服刘邦的原因，可真的是让我们现人无法理解。人家王陵好歹也是真正的大豪杰大英雄，也是秦末率众起义反秦的一方诸侯，可你雍齿算什么？

顶多是一个沛县豪族，但，在刘邦成为沛公之后，你乖乖辅政刘邦，就算以后进不了大汉虎臣之列，但也起码是封侯拜将不愁了吧。可，雍齿偏不，而且是真正的剑走偏锋。

秦二世二年，陈涉之将周章军西至戏而还。燕、赵、齐、魏皆自立为王。项氏起吴。秦泗川监平将兵围丰，二日，出与战，破之。命雍齿守丰，引兵之薛。《史记·高祖本纪》

由史书中我们可以看到，客观的说，雍齿开始时在刘邦麾下的地位真的不低，所以，才能在刘邦率兵出击秦军之时，雍齿作为大将守城。这要放当时别人，定然是誓死效忠刘邦，但，也不知道是雍齿是怎么想的，偏偏就不，基本上按笔者估计，应该是这样想的：哼，别人都说你是赤帝之子，你怎么不上天啊，别人信，可我雍齿就偏偏不信，都是一个村出来的，谁还不知道谁，你刘季都能成为一方诸侯，我雍齿为什么不行？

所以，或许就是这样如同笔者脑洞般叙述的思路，才让雍齿选择了一条与当时大多数沛县子弟绝然相反的道路，即，彻底的走到了刘邦的对立面上。

陈王使魏人周市略地。周市使人谓雍齿曰：“丰，故梁徙也。今魏地已定者数十城。齿今下魏，魏以齿为侯守丰。不下，且屠丰。”雍齿雅不欲属沛公，及魏招之，即反为魏守丰。《史记·高祖本纪》

应该说，刘邦这辈子的确遭遇过无数失败，但是，如果说对他人生中影响最大，印象最深的，或者就是这场丰城兵变了。原本作为刘邦麾下大将镇守丰城的雍齿，听闻陈王麾下周市的劝说，便一枪未发就归降周市。

很多人或许说雍齿的投降是因为周市的恐吓，但是不要忘了史家在记录时说的那一句话：“雍齿雅不欲属沛公。”从始至终，雍齿都对成为刘邦的麾下而耿耿于怀，所以，索性一不干二不休，率众便投降了周市。

那么，当时刘邦的反应呢？可以说，这次是真把刘邦给急出病了。

沛公引兵攻丰，不能取。沛公病，还之沛。沛公怨雍齿与丰子弟叛之，闻东阳甯君、秦嘉立景驹为假王，在留，乃往从之，欲请兵以攻丰。《史记·高祖本纪》

一听闻雍齿叛变，刘邦赶忙带兵回击丰城，不料，这雍齿也算是一条好汉，居然还死守丰城，真是铁了心了要与刘邦誓不两立。无奈，攻不下丰城的刘邦，居然就因此给急出病了。应该说，整篇《高祖本纪》，除了刘邦最后生病而死和其他几次外伤之外，可以说，这次是唯一一处明确的记载刘邦生病了。由此，也足矣看出雍齿这次是真的把刘邦给气着了。

所以，也就难怪当日后汉朝建立，张良问刘邦，这辈子最恨谁的时候，刘邦简直是脱口而出，雍齿。

留侯曰：“上平生所憎，群臣所共知，谁最甚者？”上曰：“雍齿与我故，数尝窘辱我。”《史记·留侯世家》

是啊，在刘邦刚刚起步的时候，雍齿那一叛变，说不好听了，简直就是釜底抽薪般的要刘邦命啊。所以，这要搁后世的君主，呵呵，不玩死你，算你赢。

那么，面对这样一位几乎是让人咬牙切齿的仇人，先不说刘邦，就算是大家，大家作为普通人，面对那些曾经在自己最艰难的时候背叛过自己的人，大家又是如何去对待的呢？

现代人，一般而言，当然不会如同刘邦雍齿那样遭遇那般的战争之变了，但，这不意味着现代人之间的交情就没有那种成为切齿之恨的。如曾经相爱之人，因为一方的所谓的背叛，便无视曾经的欢乐时光，几乎在一瞬间便让另一方从此之后因爱生恨；又或者是那些曾经想要朋友一世的人，仅仅因为一点金钱上的纠葛便忘记曾经的誓言，反目成仇，互相之间恨不得杀了对方才能甘心；甚至说极端点，父母与孩子之间也有那种因为一点屁大点事就忘记亲情，而成为仇人的事恐怕也不在少数吧。

那么，咱们再看看刘邦是如何对待雍齿的，而笔者上面引用雍齿的那段话中，其实，刘邦的话还没说完：

留侯曰：“上平生所憎，群臣所共知，谁最甚者？”上曰：“雍齿与我故，数尝窘辱我。我欲杀之，为其功多，故不忍。”留侯曰：“今急先封雍齿以示群臣，群臣见雍齿封，则人人自坚矣。”於是上乃置酒，封雍齿为什方侯，而急趣丞相、御史定功行封。《史记·留侯世家》

诚然，之后的刘邦之所以封赐雍齿为侯是为了稳定军心，但，在此之前，也可以清晰的看到，雍齿虽未封侯之前，也是作为刘邦麾下的将军一直安然无恙。虽然我们不知道雍齿又是如何回归到刘邦军中的，但从刘邦说的话中，我们也能感受到他对于雍齿的那种愤怒和仇恨，然，也正如刘邦所言，我早就想杀雍齿了，可，因为他功劳多，所以，不忍。

哈哈，不忍，作为一代天骄的汉太祖高皇帝刘邦，以平民之资逆势崛起，四十八岁起兵立业，短短不到八年，席卷天下，成为了这九州大地唯一至高无上的皇，如此尊贵厉害的人物，对于自己曾经最为仇恨的一个人，对于一个曾经在自己最为危难之时背叛过自己的一个无耻叛徒，居然就是一句不忍，便不杀，还让其继续为将。

这究竟是咋样的一种气魄啊，笔者真的无法想象。一个人，手中无任何权利或能力之时，或许可以对待自己的仇人笑言以对，但，作为皇帝的刘邦而言，作为开辟了一个伟大帝国的人来说，杀一个人所共知为自己仇敌的一个人，只需要轻轻的抬一下臂膀，微微的动一下手指，便能像碾死一只蚂蚁一般灭了他，然，刘邦却还是一句不忍。

然后呢？

不仅不杀雍齿，刘邦还面对当时刚刚建国，群臣不能安心的状况，听从张良的建议，率先封赐雍齿为侯，以安众人之心，所以，再要杀雍齿，刘邦可真就一点机会都没了，而在事实上，终其一生，刘邦都未真正报复过雍齿。

为什么？

没有人知道为什么。

当今人还在鼓励有仇就要报，拒绝宽宏大量，拒绝宰相肚里能撑船能撑船时，他们可曾想过，纵然能因为报仇而爽一时，但然后呢？

再问后世之君中又有几个能做到这样的？如那位被很多人赞为古今无双的厉害人物曹操，一口一个政治家军事家诗人等等头衔，但为何在拥有绝对的实力后，耗尽一生的光阴，他也无法统一全国，为何？说句不好听的，他连为他打赢那么大胜仗的许攸的几句狂言都容不下，又何以容得下那绵延万里的九州河山？

很多人瞧不起那种宽厚之人，觉得那就是一种愚蠢的老好人，然而，请这些人勿要忘记千古名篇《道德经》第二十二章中的那句话：

夫唯不争，故天下莫能与之争。

有些人的眼里，这辈子，仅仅争的就是那一时意气之争，或者是那如空气般的感情之争，亦或者是几许金银般的利益之争，所以，他们才会说，有仇必报，不想以后，只争朝夕。

但，对于有些人来说，他们的眼光和格局，却早已经不是在那个层次之中。所以，他们才能容得下这天下万物，所以，他们才能成为这历史中真正的伟人。所以，《道德经》第六十六章中则又一次重申了“不争”的奥妙：

江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

总的来说，雍齿能活，不是侥幸，而是这样的一个伟大的时代的必然。所以，那个在同时代同样在手握大权之时以德报怨的韩信，才能真正意义上成为那汉初第一名将，才能成为那中国历史上永远的国士无双。

他们傻吗？

或许吧，但他们所取得的功业，却是后世那种所谓睚眦必报之人所永远都难以企及的。

再回头说我们的主人公雍齿，史书中对于雍齿的记录，基本上就是那么多，再有的，也就是与王陵交好的只言片语，不过，也不足以再说点什么了。

总之，最后的雍齿，在就任什邡侯后，于汉孝惠帝三年病逝，汉庭最终为其谥号，肃侯。

而再多提一句雍齿被封赐的那个什邡城吧，在现代，这座小城可了不得：

2006年，什邡被中国矿业联合会第一个授予了“中国矿泉水之乡”的称号。

2007年6月，中国特产之乡组委会授予什邡市“中国雪茄之乡”。

2008年11月，什邡被文化部命名为“中国民间文化艺术（书法）之乡”。

当然，直到今天，这座小城的别名，都还叫做，雍城。

一座小城，不仅纪念了一位历史中幸运的小人物，也同时将曾经那位华夏历史上第一位平民君主的人格魅力，流传至今，直教人心随神往。