关于人性理论的思考 关于人性的思考

什么是人？

人性是什么？马克思讲人是直立行走的高级动物，山东神光咨询的孙成钢在其《新人性》中讲到，人是能制造工具并用工具杀动物的高级动物，这是从人与动物的区别来讲的。人是什么？我们来看人定义的层次：

人是：开放系统——是耗散结构（系统学角度）人是：生物——动物——人（生物学角度）　人是：社会组织中的成员（社会学角度）　人是：独特个性的独特的个体（心理学、哲学的角度）

那么综合起来人的定义就是：人是由动物进化而来的、主宰地球的、具有鲜明的动物性和社会性和独特个性的复杂动物体。

人性是什么？回答它是一个复杂的系统工程，也是千百年人们探讨的话题，众所周知，马克思讲人有自然属性、同时也有社会属性；东西方文化的哲人学者有的主张人性本善，有的坚持人性本恶；弗洛伊德讲，人有、本我、自我超我三个层次。这些理论都有道理，但用这些来概括人性，我觉得就太空泛了，信息量太低了，说了等于白说，那么本文也就是浪费大家的时间。我不喜欢引经据典长篇累牍引用某某哲学家、思想家的言论的来罗列别人的看法而没有自己的主张来说明这些问题。大体的说西方主流的思想家主张人性本善良，东方主流的思想家（主要是儒家）主张人性本善。这里把思想家们的主张做各罗列：

主张人性本善的 东方：孔子、孟子、董仲舒、朱熹、张之洞 西方：莎士比亚

主张人性本恶的 东方：荀子、韩非子　西方：国外：柏拉图、亚里士多德、奥古斯丁、马基雅维利、马丁路德、加尔文、霍布斯、斯宾洛沙、黑格尔、洛克、孟德斯鸠、弗洛伊德

主张无所谓善恶并存，谁也不主导的 东方：老子、苏轼、陈独秀、孙中山、泰戈尔

西方：培根、休谟、伏尔泰、卢梭、马克思

人性是每个人都具备的共同的属性，尤其是指与社会制度和文化背景无关的人的本质的属性，英文里叫human nature，即人的自然属性，它包含着动物性的一面。大卫·休谟读了牛顿的著作后简直惊呆了，牛顿找到到了自然界的上帝——自然界的最高规定性！休谟决定去寻找自身的上帝——人的最高规定性，他在《人性论》导言中写到：“很明显，所有的科学或多或少都与人性有关，同时不论这些科学牵涉多广，它们都会循不同过程回溯到人性。”他把其它科学称作对前线碉堡和村庄的进攻，他要直接进攻首都或核心——人性本身。“一旦我们精通人性之后，我们到任何领域都畅行无阻。”善哉！所有成功人士都是更人性的人士。

我认为有六大基本人性：饮食、情爱、自重、自由、好奇、贪婪，它就像自然界中广泛存在的六面体一样，存在于每一个人身上，只要是人，你就有它。六大人性中的饮食（食）代表着物质生命，情爱（色）是生命的延续与生命之间的联系，自重（重）是生命自身的重要性，自由（由）是生命的运动，好奇（奇）是生命对自然界的探索，贪婪（贪）是物质匮乏、安全不保和生存艰辛在遗传物质上打下的烙印。