论语为政篇的每条感悟(《论语·为政篇》精读心得)

时光飞逝如白驹过隙，上次于故乡写分享体会的情景如在眼前，而今第二篇为政学完，又到分享时刻了。

学习第二篇为政时，因在东北老家，又因至亲过世，学习时而间断，不连贯，但还是抽时间把课补上，跟上了本期学友，没有掉队。

因有学习第一篇的基础，对为政篇的句读学习形式更熟悉了些。依然釆用定位法加强记忆。同时，把已经背诵下来、而又有些遗忘的学而篇进行复习，做到了温故而知新。并且感触最深的是：句读形式比普通的背诵方式记得快、记得牢。有一次复习时，我按普通方式背诵卡住了，而用句读方式又背出来了，可见句读形成的语流习惯，可以不经大脑而脱口而出了。

此次学习，我总结以下四点：

1、熟读背诵、深刻领会

2、温故知新、拓展知识

3、勤学善悟、贯通精髄

4、学以致用、身体力行

力求按照这几方面去做，要想做好，也实属不易，尤其是后两条，将终生求索。

在我二十多岁时，接触到一个词“慎独”，当时不知道它出自于哪里，但它不知不觉地影响了我的人生。开始因为这个词的约束，总感觉自己像被绳子绑住一样，束手束脚，后来不知道是哪一天，当我回望时，自己践行了那句话：“以约束为前提的自由”，也体现《小窗幽记》中的两句话：“诵读有真趣，不玩味终为鄙夫；吟咏有真得，不解脱终为套语”的真谛！

当我回想起很多场景时，也曾有过因“话说多，不如少”（《弟子规》）的教训，但更多的时候，没有因为别人的话不顺耳、心中不悦而逞一时口舌之快，伤及他人，就是“言寡尤 行寡悔”的处事方式在起作用，让我受益良多。

人的自身成长和修养是不断提高的历程，是一个漫长的过程，修养的提高更需要日积月累，不同的年龄阶段有着不同的使命、阅历和人生观。不同年龄阶段要有不同的状态，每个人生活的经历不同，状态自然不同，但至少有一点是相同的，都是在不断地变成熟。所谓的成熟就应该是孔子六七十岁时的状态：“耳顺，从心所欲不逾矩”，无论遇到什么都处事不惊，做事不用多想都会符合规矩，真正实现内心强大而丰富，行为无拘无束而又令人舒服，这是很多人都在追求的目标和状态。

立身当以力学为先，力学又以读书为本。那接下来还是在文宣老师及各位老师的引领下，继续研修《论语》，让圣贤文化光照千秋！

一如既往地感谢各位老师的辛勤付出！感谢阎老师校正字音。

碧海情天笔于上海怡心精舍

20171003