对时光流逝的感悟(帮助你感知时间、体验时光流逝的十个概念)

时间很重要，因为它是有限的。时间又很抽象，难以被感知、被体验、被认识。往往是，时间流逝很多了，我们还茫然不觉。

正如要测量物体就必须有工具，感知时间、体验时光流逝，也需要工具。这种工具可不是闹钟与手表，而是关于时间的概念。

一、时间感

即，对时间的觉察，对时间流逝的感受。

苏联科学家柳比歇夫，从他二十来岁的时候，每天记录自己做了什么事，用了多少时间。不久，他形成了一种独特的“时间感”，做完某件事用了多少时间，他的感觉几乎与钟表一样。

对于一个时间感强烈的人来说，如果时间过去了，但没有做什么事，他感到难受；定了计划，设了截止日期，就能一步步地推进工作。

如果对时间没有感觉，可能不知不觉地就过了半辈子了。

二、暗时间、背景时间

有的事情每天必须要做，比如，洗漱，吃饭，睡觉，走路，等等。做这些事情所花的时间，就是暗时间，是不知不觉流走的。

现在，我经常在在这些时间里听音频文件。因为，这些事情已经足够熟练，是下意识就可以完成的，剩余的注意力可以用接收声音信息，在暗时间中提升自己。

三、时间维度（乘以时间）

不局限于此时此地，而是将它放在时间之流中。把效能乘以时间，你就获得了一个认识世界的新方法。

年轻时健康，但中年以后身体不好，一生总健康时间就比较少。

为了获得短暂的舒服而选择剖宫产，实际上产后还会疼痛，总痛苦还是比顺产还是大得多。因为顺产只是待产时痛，生出来之后就不痛了。剖宫产要恢复一周，乘以时间，总的疼痛感受还是挺多的。

有的人年轻时急功近利，追求快钱；有的人则长远布局，持续进步。乘以一生的时间，后者的收入可能更高。

四、时间颗料度

农业时代，衡量时间用的是季度。

工业时代，衡量时间用的是工作日。

信息时代，衡量时间用的是小时，分钟。

对于智能时代的机器来说，衡量时间的是秒，毫秒。

时间的使用规范，与人类社会发展有关，被各种技术工具所塑造。

种地，有节气，按照时令就可以了。

工业机器的开动，必然要求工人按照它的节奏来运转。

火车的运行，更是要求分秒不差，否则就会出事故。

发明了计时的工具，人们使用时间就规范起来了，对时间的体验、认识就细致、精确起来。

五、时效性

2018年3月3日，凌晨，杭州至长沙的火车上，我看了冯小刚的电影《芳华》。第一次，因为没有及时在电影院而感到后悔，没有在上映后被热议的时间点参与其中而感到可惜。

这就是吴军说的时效性。

现在看与当时看，有什么差别呢？

电影下映几个月了，热潮已过，我错过了什么呢？当时关于这部电影有很多新闻，我没有去关注，又失去了什么呢？

事后才去回看，就相当于阅读历史。当时就看，就是参与创造历史，亲自体验。

看球赛更是这个道理。看直播比看重播感觉更好。看直播时，结果还没有出来，你很紧张，仿佛你能影响比分似的。

六、无意识时间

真正的好朋友，你与他相处时，哪怕什么话都不说，什么事都不做，也会觉得很自在。在自己家里，我们也会这样自在，对家人没有任何防备与介意，自然而然。

如果两个人的关系不好，或者家里有矛盾，与之相处就会不舒服。

七、优质时间

陪家人的时间可以少，但一定要优质。优质时间就是双方全身心投入、感觉良好的时间。

陪伴孩子不但求量，更要求质，如果你每天只能陪孩子一个小时，那么就给孩子一小时的高质量陪伴，不要把孩子交付给手机平板，也不要寄托于游乐园，我们大人给孩子一对一的积极关注、温暖的爱，是给孩子最好的陪伴，也能促进孩子各项能力的发展。

八、时点

时间似乎是均匀地向前流动，这实际上不利于认识它，控制它。于是，人们不得不设定一些时点，安排一些节日，以使它显得与其他时间不一样。

双11，消费时点，人为地创造出来。

春节，圣诞，中秋，冬至，是文化形成的。

各种纪念日，爱眼日、高血压日，自行规定的。

国庆节、劳动节，特定历史情境下形成，然后被追认的。

家庭的时点，搬家的日子，结婚日，生日，忌日等，对他们有特殊的意义。

九、时机

上大学的时机，结婚的时机，生孩子的时机，等等。这在过去好像是固定的，有社会约定俗成的时点，正所谓“在正确的时点做该做的事”。

上大学可以在三十岁甚至五六十岁，结婚可以很晚，生孩子也是可早可晚的。这一方面是自由的增加，另一方面是个人资源的充分而灵活的应用，以及个人的意愿与价值观。

时机的选择，与人的生理状态有关，与人的生活、工作习惯有关，也有条件是否成熟有关。这考验着人的智慧。

十、有效时间

即，产生效益的时间，有用的时间。

对于我来说，有效时间是指用于读书、工作、写作的时间。每天不能低480分钟。

对于一个演员或模特来说，用于护肤、梳理的时间，也是有效时间。但对于一个争分夺秒的战士，用在这方面上的时间可能会失去战机，因此它就不是有效时间。