阳明是非即成败的感悟和体会 王阳明：人生的是非成败很多不在于外物，而是源自本心

王阳明：人生的是非成败很多不在于外物，而是源自本心

2021-01-12T09:32:40+08:00

心学的真正核心，其实在于这三个方面，即“心即理，知行合一，致良知”三个内容。

而“心即理”，则是“知行合一”和“致良知”的基础，“心即理”，强调的是心外无物，也就是说，王阳明所谓的龙场悟道，所悟的其实就是心外无物这个道理。

人人自有定盘针，

万化根源总在心。

却笑从前颠倒见，

枝枝叶叶外边寻。

王阳明认为，人生的是非成败很多不在于外物，而是源自本心。成功是没有捷径的，一个人只有认清自己的内心、摆正自己的位置，才能事半功倍。

老子说：“知人者智，自知者明。”认清别人，您就是智者；认清自己，您就称得起“圣明”了。

认清自己，战胜自己从古至今都不容易，王阳明就是一位这样凤毛麟角的圣哲。除却哲学成就，他也曾经带领精兵，在短短几个月内，荡平作乱数十年的匪患，却坦言：“破山中贼易，破心中贼难。”正是因为时刻保持这种清醒的自我认识，才使他成为了“立功、立德、立言”三不朽的大圣人。

没有自知之明的人，认不清自己的真实实力，并且经常被他人的过誉所蒙蔽。这类人受到的褒奖越多，自我膨胀就越严重。最终很容易自不量力，捧杀自己。

春秋时期，除却我们熟知的春秋五霸，其实还曾经有个实力弱小的息国。那时，郑国和息国睦邻相处。有一年，息国仅仅是为了一件小事，就和郑国翻脸了。息国国王要讨伐郑国，就召集大臣来商议。大臣们纷纷提醒国君：“我们的威望比郑国高吗？我们的国力比郑国强吗？”

息国国王对这些劝说一点也听不进。他下令向郑国发起袭击。郑国立刻出兵迎战。最后，弱小的息国自然被更加强大的郑国杀得大败。不自量力又分不清敌我的息国，在此战之后没有多久，就被楚国消灭了。

战国时期的韩非子是一个优秀的思想家，是法家的代表人物。但是有谁知道，这个才华横溢的男人，是个结巴呢？韩非子的结巴为他带来了很多偏见和不公正的对待，甚至使他错失了应得的官职。可是他没有就此自卑消沉，更没有恃才自傲，自我满足。他选择发奋创作，写了《韩非子》一书以述其志，别看他结结巴巴，才学却是一流。就连秦王看了韩非子的《孤愤》、《五蠹》两篇文章，都大为叹服，还以为是古人所作。

“人须在事上磨，方能立得住，方能静亦定，动亦定。

——王阳明《传习录》