李白写的诗(李白最“狂”的10句诗，带你领略千古风流)

在历史长河中，文人墨客各具特色，但若论千古风流，李白尤为璀璨。

他的笔墨犹如天外来客，惊艳时光，温柔岁月。诗句如琴瑟之音，直击人心，述说无尽情感。

作为千古文人墨客的杰出代表，李白的诗词作品不仅具有极高的艺术价值，而且对后世产生了深远的影响。

苏轼曾赞叹：“太白之诗，如赤壁之战，壮观激烈，千古一人。”这正是对李白诗歌风格的精准描绘。

今日，让我们一同感受李白那不朽的文学魅力，让心灵沉浸在诗意之中。

黄河落天走东海，万里写入胸怀间。

——唐·李白《赠裴十四》

【释义】君之胸怀之阔大，如黄河落天，直入东海，当纳入其间矣。

诗中，"黄河落天走东海，万里写入胸怀间"，是李白对裴十四的赞美之词。

我们仿佛可以看到，在李白的笔下，裴十四就像那黄河水一样，从天际飞流直下，奔腾不息，向着东海进发。

他的胸怀之广阔，仿佛可以容纳万里江山，这是一种何等的气魄！

李白的诗歌，向来以豪迈洒脱著称，《赠裴十四》也不例外。

他用奔腾的黄河水来衬托裴十四的壮阔胸怀，同时也展现了自己诗歌的豪迈与洒脱。

这样的李白，既有仙气飘飘的一面，也有凡尘烟火的一面，他的人与诗，都成为了永恒的经典。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

——唐·李白《将进酒·君不见》

【释义】上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。

“天生我材必有用，千金散尽还复来”出自李白的《将进酒》，是他在嵩山颍阳山居与友人岑勋、元丹丘作客时所写。

这首诗以豪放之姿，展现了李白对人生的乐观心态与宽广胸怀。

李白深信每个人都有其独特的价值，只要奋发向前，追求梦想，终会有所成就。同时，他亦认为金钱并非人生唯一追求，更不应成为束缚人的枷锁。

在现今瞬息万变的社会环境中，我们经常会面临各种挑战和压力。但是，只要我们坚信自己有独特的价值，勇敢地去追求梦想，定能够克服困难，拥抱美好未来。

此外，“天生我材必有用”敦促我们发掘并发挥个人优点与特长，“千金散尽还复来”则告诫我们不要过分追求物质财富，而应关注精神层面的提升，让生命更具意义。

李白的这些教诲，既是对人生的深刻感悟，也是对我们每个人的激励与鼓舞。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？

——唐·李白《梦游天姥吟留别》

【释义】岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，让自己不能有舒心畅意的笑颜！

自古以来，文人墨客们崇尚自由、独立，反对屈节事权贵。李白在《梦游天姥吟留别》中以一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”深刻表达了对权贵的蔑视和不屈的气节。

这句话不仅成为了李白诗中的名句，也成为了后人传颂的经典，寓意着坚守节操、保持人格尊严的重要性。

李白在诗中提到“摧眉折腰”，意味着屈从于权贵，丧失自己的尊严。这种现象在我国历史上屡见不鲜，许多文人志士都曾面临过这样的抉择。摧眉折腰事权贵，意味着放弃自己的信仰和原则，成为权贵的附庸。而这种屈从，恰恰是李白所不能接受的。

“使我不得开心颜”则表达了李白对这种生活的厌恶。他认为，一个人的快乐和尊严是无法通过屈从于权贵得到的。相反，坚守自己的信仰和原则，才能获得内心的自由与快乐。这种观念在当时的社会引起了强烈的共鸣，也为后世的文人墨客树立了榜样。

这句诗不仅代表了李白个人的心声，更是对整个社会现象的批判。在我国历史长河中，许多文人志士都秉承着这样的信念，坚守自己的节操，不为五斗米而折腰。这种精神传承至今，仍具有极高的现实意义和启示作用。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

——唐·李白《塞下曲六首·其一》

【释义】我想把腰间悬挂的宝剑用来斩杀西域各国，让他们不敢侵犯大汉王朝。

诗中的“愿将腰下剑，直为斩楼兰”表达了诗人对国家安危和人民苦难的关切，同时也展现了其豪迈情怀和对英雄主义的崇尚。

楼兰古国是古代新疆地区的一个国家，因其屡次侵犯边境，成为唐代边塞问题的一个重要因素。诗句中的“斩楼兰”寓意着消灭边患，捍卫国家安全。

在这首诗的背后，我们可以看到唐代戍楼战士英勇顽强、守卫边疆的英勇事迹。他们身披铁甲，腰悬利剑，冒着严寒酷暑，跋涉沙漠戈壁，为了国家的安宁和民族的繁荣，不惜付出生命的代价。正是这些英勇的战士，才换来了国家的繁荣昌盛。

这首诗在后世的流传中，对无数胸怀壮志之士产生了深远影响，激发了他们为国家、民族奋斗的勇气与信念。

兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。

——唐·李白《江上吟》

【释义】我诗兴浓烈之时，落笔可摇动五岳，诗成之后，啸傲之声，直凌越沧海。

诗中的“兴酣落笔摇五岳”描绘了李白创作诗歌时的状态，五岳象征着天地间的壮美景色。摇五岳则表示李白在创作过程中，心情激昂，挥毫泼墨，将心中的激情化作文字，跃然纸上。这句诗既表现了李白深厚的文学功底，也展示了他在诗歌创作中的自信与豪放。

“诗成笑傲凌沧洲”则表达了李白对诗歌艺术的热爱和执着追求。沧洲，寓意着宽广无垠的海洋，凌沧洲则表示超越尘世之间的束缚，追求心灵的自由。笑傲则展现了李白在面对人生困境时，不屈不挠，始终保持乐观、自信的心态。这句诗传达了诗人对人生哲理的深刻理解，以及对自由、独立的向往。

且乐生前一杯酒，何须身后千载名？

——唐·李白《行路难·其三》

【释义】人生在世有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名？

“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”表达了李白对人生的独特见解：人生短暂，应该及时行乐，珍惜眼前的美好时光，不必追求身后虚无缥缈的名声。

这种豁达的人生态度，正是李白超然和豪放的表现。

在当今社会，人们往往过于追求名利和地位，而忽略了生命本身的意义和价值。

我们应该学习李白的人生态度，珍惜美好时光，追求内心的平静和快乐，才能领悟生命的真谛，活出真实的自我。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

——唐·李白《南陵别儿童入京》

【释义】仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？

李白一生豪放不羁，他的诗作往往充满了对生活的热爱和对自由的向往。

在《南陵别儿童入京》这首诗中，他描述了自己离开家乡，踏上新的旅程的情景。他仰天大笑，毫无畏惧，因为他知道自己不是平凡的人，不甘心过平凡的生活。

“仰天大笑出门去”，这一句诗充满了豪情壮志。李白以一种近乎狂放的姿态，表达了他对未来的坚定信念和无畏精神。在现实生活中，我们也总会遇到各种挫折和困难，但是否我们都有勇气“仰天大笑出门去”，面对困难不退缩，勇往直前呢？

“我辈岂是蓬蒿人”，这是李白对自己的期许，也是他对生活的态度。他认为自己并非平庸之辈，不甘心过平凡的生活。这不禁让我想起了那些在我们身边默默奋斗的人：那些坚守在边疆的士兵，那些无私奉献的医护人员，那些为了理想而拼搏的创业者……他们都是“我辈岂是蓬蒿人”的最好诠释。

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

——唐·李白《将进酒·君不见》

【释义】我本是像那个接舆楚狂人，高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。

孔丘，就是我们熟知的孔子，被誉为百圣先师、万世师表。他是历代文人的祖师爷，被尊崇至高无上。

然而，就是这样的孔子，李白却敢于质疑和嘲笑。

在李白的《庐山谣》中，他揭示了孔子一心追求仕途，多次游说楚王推广儒学的真实面貌。

李白对孔子的这种看法，无疑是对儒家思想的一种挑战，展现出他独立思考和敢于挑战权威的个性。

这种勇气和胆识，让人不得不佩服李白的狂放不羁。

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

——唐·李白《将进酒·君不见》

【释义】大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九天云外。

诗中李白以大鹏自比：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”

大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征，理想的图腾。

李白年轻时胸怀大志，非常自负，又深受道家哲学的影响，心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。

在此诗中，他以“扶摇直上九万里”的大鹏自比，这只大鹏即使是不借助风的力量，以它的翅膀一搧，也能将沧溟之水一簸而干，这里极力夸张这只大鸟的神力。

在这句诗中，诗人寥寥数笔，就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。　

十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。

——唐·李白《侠客行》

【释义】武艺盖世，十步可斩杀一人，千里之行，无人可挡。大事做成后，拂袖而去将功劳和美名隐藏起来。

李白的《侠客行》无疑是他最狂放不羁的作品。其中，"十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名"这几句更是狂妄至极，短短几句话，便将侠客的英勇与豪情展现得淋漓尽致。

通过这首诗，我们仿佛能够窥见李白内心的侠客梦，他从小就怀揣的仗剑江湖之志。他的琴心剑胆，他的剑气凌云，都在这首《侠客行》中得到了完美的体现。

李白的剑气与豪情不仅留在了他的诗歌中，更成为了一种精神传承，激励着我们追求自由、无畏的人生。