别致的生活还是雅致的生活(什么才算是雅致的生活)

雅致的生活，还是要看古时候诗人文人的生活。

《离骚》是一部对后世影响极为深远的文学作品。抛开屈原在文中想要表达的崇高、美好的政治理想不谈，《离骚》前半部分回顾了屈原的生活经历，其中几句，在第一次读到时，就留下了深刻的印象。

“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。……朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。……余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。……朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。……制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”

他把江离的芷草披在肩上，把秋兰结成腰佩挂在身上；早晨在大坡上采集木兰，饮木兰上的晨露，傍晚在小洲中摘取宿莽，以菊花残瓣为食；在庭院里栽种了春兰和秋蕙，分垄培植了留夷和揭车，又将杜衡和芳芷杂种其中；把菱叶和荷叶裁剪成上衣，用芙蓉织就下裳。

屈原是一个爱美的人，不仅是形象上，在生活上也是如此。他了解香草植物，懂得庭院种植之法，会制衣会修饰。他不仅要求自己的内心做到馥郁芳香，也欣然让这些馨香芳华装点、充实了自己的生活。

这是屈原心中对美的追求，对生活的追求。

古代文人的优雅，是现在的我们不能匹敌的。这一点，还可以从元末明初的诗人，高启的生活细节中看出来。毛主席称，他是“明朝最伟大的诗人”。

他的诗句也极为雅致：“雪满山中高士卧，月明林下美人来。寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。”

而他对自己一天的生活是这样描述的：

“五鼓拥衾起坐，叩齿凝神，澹然自摄。天甫明，小憩即起。盥漱毕，活火焚香，默坐玩易。晨食后徐行百步，课儿童，灌花木，即入室静意读书。午食后散步，舒啸。觉有昏气，瞑目少憩，啜茗焚香，令意思爽畅。然后读书，至日昃而止。趺坐，尽线香一炷。落日衔山，出望云物。课园丁埶植。晚食淡素，酒取陶然、篝镫，随意涉猎，兴尽而止。就榻趺坐，俟睡思欲酣，乃寝。”

一口气读下来，只觉得十分舒适。以旁观者的角度看这一天，他焚香、散步、育儿、读书、侍弄花草、素食酌酒，可以看到，他的生活恬静而充实，惬意且雅致。

反观如今社会，忙碌成了常态，压力成了习惯，又有多少人认真地追求过生活品质呢？幻想着未来的家园建造了怎样的庭院，装饰了怎样的风景时，却总有人提醒你，别成天瞎想啦。所以说，古人能把自己的生活过得如此闲适、雅致，真叫人又羡慕又钦佩。