奉承写一句话 奉承名言

奉承写一句话

奉承名言奉承经典语录共收录关于奉承的名言30条

诰谀宜惕，正直宜宣。

唐・柳宗元《斩曲几文》。诰谀(chǎnyú产竽)：谄媚阿谀，奉承，宜：应该。进两句大意是：对于那些谄媚阿谀的人和话应该警惕．对于那些正直无曲的人和话应该宣扬。谄媚阿谀者讨好以售其私．所以应浚警惕;正直无曲者为公忘私,所以应该宣扬。进两句用于说明要正确对待谄谀者和正直者。

唐朝文学家 柳宗元 《斩曲几文》

溢美之言，置疑于人。 奉承名言

见宋・王安石《与孙子高书》。溢美：超过实际的赞美。置疑：使人怀疑。这两句大意是：超过实际的赞美的语言，使人怀疑他的动机。～二句指出生活中的一个真理：越是吹捧你．越是超越实际施赞美你，他的动机就越值得怀疑。或者是希望讨好你，或者是希望取信于你，必须其不可告人的目的。《战国策・齐策》记载这样一个故事：邹忌并没有城北徐公长得美观，可是他问他的妻、妾和客人，都异口同声地说他比徐公美。邹忌暮寝而思之,才明白“吾妻之美我者,私我也;妾之我者,畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”所以，对当面奉承人的人就应提高警惕,想一想他的目的。

北宋政治家、文学家 王安石 《与孙子高书》

面誉者不忠，饰貌者不情。

西汉・戴德《大戴礼记・文王官人》。面誉：当面奉承赞誉。情：诚实。这两句大意是：当面奉承赞誉人的人往往不忠诚，掩饰自己本来面貌的人往往不诚实。当面奉承的人往往是投机取巧者，他们的奉承并非出于真诚，常常是在背后又说人的坏话。所以宋人林逋在《省心录》里就说：“面誉者，背必非。”那些掩饰自己本来面貌的人，肯定有见不得人处，一定是不诚实者。这两句可用来揭穿或讥讽虚伪的奉承和矫情，提示人们要善于识别真伪。

汉朝学者 戴德 《大戴礼记・文王官人》

阿谀人人喜，直言个个嫌。明代文学家、戏曲家 冯梦龙

卑躬曲己，若顺弟之奉暴兄。

北朝・齐・魏收《魏书・李彪传》。卑：低下。躬：身体。曲：委曲。顺：温顺。暴：暴戾。遭两句大意是：低头哈腰镬曲自己，就像温顺的弟弟侍奉暴戾的兄长一样。北魏冠军将军兼度支尚书李彪，秉性刚豪，专恣自是，与仆射李冲和任城王李澄有隙。李冲向高祖上表弹劾李彪，极言李彪如何暴戾专断，自己与任城王如何委曲隶全：“听其言同振古忠恕之赞，校其行是天下佞暴之喊。臣与任城～。其所欲者，搴虽非礼，无不屈从。”后来人们把。卑躬曲己”(又作“卑躬屈节”、“卑躬屈膝”)一语，用来形容低头弯腰，毫无骨气，谄媚奉承-丧失气节等无耻行为。

北齐文学家 魏收 《魏书・李彪传》

不掩贤以隐长，不刻下以谀上。 关于奉承的名言

春秋・晏婴《晏子春秋・内篇向上》二十。刻：苛刻。谀(yu余)：谄媚，奉承。这两句大意是：不掩盖别人的贤良，不隐蔽别人的长处，不苛待下级，不谄媚上司。这几句写一种刚直无私的品格，针砭那些嫉贤妒能、媚上压下的人，至今仍可借鉴。

又称晏子,春秋政治家、思想家 晏婴 《晏子春秋・内篇向上》

奉承者总是靠听他话的人来养活自己的。法国古典文学代表作家之一,著名的寓言诗人 拉・封丹

奉承者对自己或他人的评价总是不够高。法国作家 拉布吕耶尔

奉承是一枚依靠我们的虚荣才得以流通的伪币。法国作家 拉罗什福科

有时人们也痛恨阿谀奉承，但只痛恨阿谀奉承的方式而已。 奉承名言法国作家 拉罗什富科

奉承不用花钱，但是绝大数的人却不自觉地向奉承者付出巨款。爱尔兰诗人、剧作家 叶芝

友谊建立在同志中，巩固在真挚上，发展在批评里，断送在奉承中。 列宁

能媚我者必能害我，宜加意防之。能规我者必背助我，宜倾心听之。清代学者 山阴金先生 《格言联璧》

友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。 关于奉承的名言德国哲学家 马克思

尽管地位显赫的人们乐于受人奉承，但我们在与他们交往时更是受宠若惊。法国作家 沃维纳格

我跟凯撒说：你最恨别人奉承了，他说：正是这句话――他给我奉承得好不得意。

我特别直，不会奉承你，也不会因为你有钱，我就觉得比你低一等。或者在你面前没有自信。网上炫富女孩,原名郭美玲 郭美美

男子只要有人奉承，使他的骄傲与欲望获得满足，就极容易上当；而富于幻想的艺术家更容易受骗。 奉承名言法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼・罗兰

不要光说好听的，因为蜜糖使人讨厌，香料使人晕眩。您听我说：辱骂我一分钟胜于阿谀奉承我三个月。法国作家 巴尔扎克

拿破仑说：“我结交奉承者，我从来没有想到结交朋友”。于是他在一个布满乱石的小岛，孤独地度其余生。 巴顿

好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根

不要虚伪地奉承民众，民众是粗俗的，不健全的，未经改造的人。他们的影响和要求中含着有害的成份。因此，对他们不应当奉承而应当教育。 关于奉承的名言美国作家 爱默生

他恭维人的方式，肤浅的人看来似乎很迷人；精细的人却觉得是一种冒犯，因为这种急不可耐的、过火的阿谀奉承，一听就能猜出他肚里的盘算。法国作家 巴尔扎克

一个人如果老是居高临下地俯视世界，只是从皇帝的宝座、从象牙塔的高处或从权力的顶峰俯视世界，那他只能看到阿谀奉承之徒的的笑容和他们的危险的驯服。奥地利作家 茨威格

The greater a man is, the more distasteful is praise and flattery to him.――John Burroughs

一个人越伟大，对表扬和奉承就越反感。美国博物学家 巴勒斯

当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己”，而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。 奉承名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根

小时候我妈告我“阿谀的人一定欺负弱者。”反过来欺负弱者的人都会阿谀。“那样的人品格不好”我妈说。于是我从小习惯对在我之上的人敬而远之，对在我之下的人温和谦让。做演员32年我从未与服装道具场工或群众演员发生过冲突，却对各类“达官显贵”提过意见。越老越觉得母亲了不起。妈妈我爱你！影视演员 宋丹丹

我觉得整个的英国社会全给财神崇拜弄糟了，我觉得从上到下一切人都有奉承巴结和谄媚，另一方面却又吓唬和卑视别的人。我太太跟邻居生意人的老婆说话时，总是那么小心谨慎，生怕旁人听见或瞅见；按她的说法，这叫作”应有的骄傲“。可是她（我说的是伊丽沙，是我的太太势利小人夫人）却不惜牺牲一只眼睛以换得进宫觐见，好跟她的表姐那位上校夫人一样。英国作家 萨克雷

年少风流自然有人趋奉，上流社会从自私出发，也愿意照顾他们喜欢的人，好比看到乞丐，因为能引起他们同情，给他们一些刺激，而乐于施舍；可是许多大孩子受惯了奉承照顾，高兴非凡，只知道享受而不去利用。他们误解应酬交际的意义和动机，以为永远能看到虚假的笑容；想不到日后头发秃了，光彩褪尽，一无所有，既没有价值也没有产业的时候，被上流社会当作年老色衰的交际花和破烂的衣服一般，挡在客厅外面，扔在墙角下。法国作家 巴尔扎克

最近一段时间，媒体、专家、民众都在呼吁讲真话，并坦承讲真话的不易，这就很耐人寻味。真话的反面，不仅有假话，还有大量的空话、套话与为自己利益脱口而出的奉承话。大家之所以不说真话，是怕有人不爱听，对自己不利，归根结底，是“利”字在作怪。曾经以为，长江后浪推前浪，年轻人会改变一切，可突然发现，在现实的压力下，现在的弟弟妹妹也能很自然地使用这套话语。一想也没办法，爷爷爸爸都这样，你能指望孩子们脱胎换骨吗？毕竟还要相信遗传。而实际上，并不是大家不知道真话是什么，可长此以往，常识也就在人群中退避三舍了。记得到《新闻1＋1》之后，有人采访我：“做一个新闻评论员，最重要的是不是要特有思想？”我乐了，“思想并不是最重要的，它就像真理一样简单，并没有多到满地都是的地步，好的思想也如此，做一个新闻评论员，最重要的是敏锐、勇气和方向感。缺了这三样，你毫无价值；而这三样，我想都与常识有关。我们需要的，并不是努力地去发明常识，而是捍卫常识。”1＋1=2，这多简单。没压力的情况下，谁都知道，但环境稍有改变，1＋1=3会得到好处，都不要说坚持1＋1=2者会受惩罚，仅仅是有利可图，就会在一瞬间，让相当多的人脸不红心不跳地脱口而出“1＋1=3”。 关于奉承的名言中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松

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