传道受业解惑前一句 “所以传道受业解惑也”上一句是什么

本站作者 2023-06-03 18:06:00

传道受业解惑前一句

“所以传道受业解惑也”上一句是:“师者”, 这是出自于 唐朝 韩愈 所著的《师说》。

附《师说》全文赏析

师说

作者:韩愈朝代:唐朝

古之学者必有师。

师者,

所以传道受业解惑也。

人非生而知之者,

孰能无惑?

惑而不从师,

其为惑也,

终不解矣。

生乎吾前,

其闻道也固先乎吾,

吾从而师之;

生乎吾后,

其闻道也亦先乎吾,

吾从而师之。

吾师道也,

夫庸知其年之先后生于吾乎?

是故无贵无贱,

无长无少,

道之所存,

师之所存也。

嗟乎!

师道之不传也久矣!

欲人之无惑也难矣!

古之圣人,

其出人也远矣,

犹且从师而问焉;

今之众人,

其下圣人也亦远矣,

而耻学于师。

是故圣益圣,

愚益愚。

圣人之所以为圣,

愚人之所以为愚,

其皆出于此乎?

爱其子,

择师而教之;

于其身也,

则耻师焉,

惑矣。

彼童子之师,

授之书而习其句读者,

非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知,

惑之不解,

或师焉,

或不焉,

小学而大遗,

吾未见其明也。

巫医乐师百工之人,

不耻相师。

士大夫之族,

曰师曰弟子云者,

则群聚而笑之。

问之,

则曰:“彼与彼年相若也,

道相似也。

位卑则足羞,

官盛则近谀。

”呜呼!

师道之不复可知矣。

巫医乐师百工之人,

君子不齿,

今其智乃反不能及,

其可怪也欤!

圣人无常师。

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒,

其贤不及孔子。

孔子曰:三人行,

则必有我师。

是故弟子不必不如师,

师不必贤于弟子,

闻道有先后,

术业有专攻,

如是而已。

李氏子蟠,

年十七,

好古文,

六艺经传皆通习之,

不拘于时,

学于余。

余嘉其能行古道,

作《师说》以贻之。

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