论语中坚定信念的句子(论语中普通人也有志向且很难改变的句子,论语里志向远大的句子)

一、论语里志向远大的句子？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

士不可以不弘毅，任重道远。仁以为己任，不亦重Af。

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

二、三军可夺帅也匹夫不可夺志这句话是说人的志向是不能强迫改变的？

这个志非志向也，而是做人准则也。这句话应理解为，一个人可以去争取三军之帅，即不可强迫一个普通人去改变他做人的准则，即一个人能力再突出，也不可让一个做人有原则的人作出妥协。所以这句话不是说，一个人的志向是不能强迫改变的。

这句话是说人的志向是不能强迫改变的，因为这句话的意思是军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。我们每一个人，无论在什么情况下，遇到多大的困难，都不能改变自己的志向，改变自己的初衷，一定要坚持自己的理想，艰苦奋斗，努力进取，一往无前，这样才能取得最终的胜利。

正确。【解释】一个国家的军队主帅是可以改变的，但是即使是普通人，志气也不能被改变。

“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”是一句名言，出自《论语·子罕》。

其意思是军队的首领可以被改变，但是有志气的人的志向是不能被改变的。

三、《论语》十二章中论述志向的重要句子是？

《论语》中孔子同弟子谈论志向问题的记载有两处，一处是《公冶长》篇中，——颜渊季路侍，子曰：“盍各言尔志？”

子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”

颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”

子路曰：“愿闻子之志。”

子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之”。

另一处是《先进》篇中，——子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”

子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之：“求，尔何如？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

“赤，尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。

宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

“点，尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”

曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也。”

三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣。”

曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”

“唯求则非邦也与？”

“安见方六七十如五六十而非邦也者？”

“唯赤则非邦也与？”

“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大”。

这两段话中，记载了各人的志向，这些句子都是直接关于志向的。

四、论语十二章中表明坚定的志向的一个人非常重盈？

【原文】子曰：“三军可夺帅也匹夫不可夺志也."《子罕》 【翻译】：军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气. 【解析】这是孔子在表述，即使是一个普通人，也是要有坚定的志向的。

所谓“江山易改，本性难移”，要改变一个人的坚定意志，是非常困难的。

孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。

【原文】子曰：“三军可夺帅也匹夫不可夺志也."《子罕》 【翻译】：军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气. 【解析】这是孔子在表述，即使是一个普通人，也是要有坚定的志向的。所谓“江山易改，本性难移”，要改变一个人的坚定意志，是非常困难的。孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。

五、论语坚定信念矢志不渝的句子？

笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也;邦无道，富且贵焉，耻也。

意思是坚定信念并努力学习，誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家，不居住在动乱的国家。天下有道就出来做官;天下无道就隐居不出。国家有道而自己贫贱，是耻辱;国家无道而自己富贵，也是耻辱。

这是孔子给弟子们传授的为官之道。“天下有道则见，无道则隐”;“用之则行，舍之则藏”，这是孔子为官处世的一条重要原则。此外，他还提出应当把个人的贫贱荣辱与国家的兴衰存亡联系在一起，这才是为官的基点

孔子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

在这章经文中，孔子用三军可夺帅与匹夫不可夺志两者相比，突出了夺志比夺帅更难的事实。因为夺帅可以用外力，而人的志向在心里，看不到，摸不着，心中有坚定的志向，体现在外的便是坚定的意志，不屈服于外力的人格尊严，而这一切比生命更为宝贵。

这章经文，可以说是表达一个人要坚守志向，矢志不渝最贴切的经文了。

六、《论语》中有关自强不息的句子？

我不记得有“自强不息”相关句子。下面有关志向的论述。表达的也是人各有志的意思。颜渊、季路侍。子曰：盍各言尔志。

子路曰：愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。

颜渊曰：愿无伐善，无施劳。

子路曰：愿闻子之志！

子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之。

七、论语中四人的志向的原文？

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。

“求！尔何如？”

“赤！尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

“点！尔何如？”

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

八、关于远大抱负的有为青年的孔子语录？

孔子曰：“吾十有五而志于学”，说明他在少年时期就立志向学，胸怀远大抱负和理想，并终身为之奋斗和努力。

儒家还讲究“持志”，即确立志向之后要坚定不移，持之以恒，不能彷徨不定，时过志迁。

如孟子所言：“志一则动气，气一则动志也”，志连着气，志向坚定了就要一鼓作气去实现目标，有了浩然志气才能屹立于天地之间。

所以孔子才说“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，坚定的志向是高贵人格的尊严所在。

“艰难困苦，玉汝于成”，树立了远大志向之后还要勇敢面对千磨万击。

《论语》六则

（一）

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

（二）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

（三）

子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”（《为政》）

（四）

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”

子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

（五）

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

（六）

子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

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九、论语十二章里强调要有远大志向的了句子？

《论语为政篇》中。

子曰：君子不器。

孔子说：君子不能象器具那样，只仅仅具有一才一艺就行了。

这章经文只有四个字，但对一个君子的期待却是无限的。特别是这四个字出现在为政篇中，更说明孔子对一个君子的期待，希望君子要有远大的理想。要成为一个治理国家的全才，不仅道德修养要高，而且各方面都要知道。这样才能成为真的通才。孔子的无限期望，也是每个君子的最高理想。

这章经文中的四个字是强调要有远大理想的句子。