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佛心禅语悟人生

(一) 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

(二) 没有谁的心不够柔软，没有谁的心不会被感动，生活的方法更应是一种善良的变通，谁委屈了谁并不重要，关键在于是否给自己足够的自尊，尊重生活，放过别人。

(三) 修行净化心灵首先要学会控制感官的入侵，能控制感官便易自我控制内心的情绪，观照自己的心就是学习观察心识的运作，以达成心随意行。

(四) 所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及时去做。

(五) 只有面对现实，你才能超越现实。

(六) 禅修不能流于形式，而是要回到最根本的点上，首先必须有一种观照，同时，把这种观照化成一种实际的生活。什么交关照？就是你在做什么的时候，你知道自己在做什么。

(七) 念经，这个福报特别大。

(八) 修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

(九) 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

(十) 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

(十一) 人生是一种减法，减去多余的奢求，减去过多的欲望，减去心灵的负担，减去不必要的争斗，减去不必要的烦恼，减去那些是非的牵绊，减去那些爱恨的纠缠，还人生一场轻松和洒脱，也让人生多一份自由和幸福。

(十二) 放过自己，也是一种放生。人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野；如果总是粘着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。

(十三) 应化身佛虽现灭度，而此佛身相续常住。

(十四) 世间不如意是常有之事，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。

(二十) 外离相为禅，内不乱为定。

(十六) 有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是一种超凡。忍耐不是懦弱，而是宽容；退让不是无能，而是大度。“计较”生是非，“无视”己清静。愿人生如水坦然！

(十七) 人，不能惯；情，不能盼！总是选择饶恕，却总遇到背叛；总是选择理解，却总碰到误解。做人要包容，但要有所尺度；处事要忍让，但别触碰底线。

(十八) 自己本来善良，就不要让善良沾上灰尘。

(十九) 所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

(二十) 佛日千光恒照世，利益群生度有缘，无缘不睹佛慈光，犹如盲者无所见。

(二十一) 要安于本分，守本分，本分之外的不去钻营强求。能够安于本分，内心的烦恼就会慢慢地淡化。

(二十二) 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

(二十三) 人生不能后悔，千万不要抱怨。只需平淡顺其自然。时间，会沉淀正是信念的真实写照。真正的忙不是身忙，而是心忙；真正的累不是身累，而是心累。人生的最佳状态是淡定从容。过去的事，不后悔；将来的事，不害怕。学会适应，让环境变得明亮；学会宽容，让心中没有烦恼；学会奉献，让生活充满阳光。

(二十四) 今日的执著，会造成明日的后悔。

(三十一) 一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。

(二十六) 百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

(二十七) 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

(二十八) 人生所有的恩恩怨怨，不过是一口气，这口气郁结心中，不过因为看不透，想不开。

(二十九) 你什么时候放下，什么时候就没有烦脑。

(三十) 什么是佛？心即是佛；什么是道？平常心就是道。一切众生何以不能明白？因为不肯平常。一般人学佛何以不能成就？只因不肯平常。各位看看学佛的人好忙哦！这里拜佛，那里听经；又是供养，又是磕头；又是放生，又是捐款；忙得连自己家人都不顾，结果什么都没有。因为太忙了，太不平常了。

(三十一) 随时以你的真实面目示人，随处安住在当下的一切，这便是自在。

(三十二) 真正明白因果规律的人，就会按照因果的规律来积极地创造自己的命运。不论是希求哪方面的成就，都必须首先明白成功的因与缘，然后随顺因缘，脚踏实地付诸实践，方才有成功的可能。

(三十三) 淡然，是人生的最高境界，是对人生的态度，是一种美德，一种涵养，一种风度，一种勇敢，一种力量，一种原则。来自于心灵深处，不与群芳争姝丽，淡若清风。

(三十四) 契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。

(三十五) 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

(三十六) 你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

(三十七) 生活里我们总希望完美，有时候甚至扩大、扩散一点点遗憾和缺憾，让烦恼一次又一次地破坏心情。

(三十八) 人只有在心态放松的情况下，才能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁，都将带来不良结果。所谓最佳心态，就是心平气和，清明无念，不浮躁，不盲动，放松心态，精尽努力，专心做自己该做的事，而不要把注意力放到想象结果上面。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

(三十九) 你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

(四十) 人生就像一出戏，无论你演的好与坏都是要落幕的。在两万多天的日子里，你要演绎出自己生命的乐章。精彩的掌声也好，落寞的唏嘘也罢，真正属于你的是自己在两万多天里的感受。享受快乐生活，才是生命最根本的意义。

(四十一) 生世为人难，值佛世亦难，犹如大海中，盲龟遇浮孔。

(四十二) 故知过去诸圣所修，皆非外说，唯只推心。

(四十三) 做人，无论对金钱，名利，还是感情，总之对生活中的一切，都不能过于执著。保有一份平常心是人生的高境界。凡事不要太执著，要懂得释放自己，最重要的是每一天过得快乐开心。太过执著，一定会变得太计较得失，太在意结局，从而把自己逼向人生的死角。

(四十四) 来去皆有因缘，得失不由己意。缘来则来，无法抗拒；缘去即去，难以挽留。得亦无所喜，失亦无所忧。万物顺随，才会顺心；万事如法，才会如愿。只有看开得失，生命才会不再慌张；只有以一颗平常心面对，生活才能自在从容。

(四十五) 幸福是愉悦和满足，爱是将那种愉悦和满足与人分享。幸福有大有小，一生的幸福是幸福，一时的幸福也是幸福。要学会惜福呢。想要获得快乐积极，秘诀在于打开心门，放大心量，包容世间一切，将世间一切都视为调心的道具，而非锁人的镣铐。

(四十六) 身在哪里，有何区别？千江里有千个月，个个都是幻相，真正的明月，独此一轮。区别心太重，便见不到真实。

(四十七) 佛不般涅槃，正法亦不灭，为利众生故，示现有灭尽。

(四十八) 欲修六度，当净六根，先降六贼。

(四十九) 凡事当有度，不及难成，过之易折，当如看花，半开最美，全盛近凋。交友不可太甘，淡而致远，醴则难长；做事莫要急进，气盛心不宁，欲速而不达。进退有度，取舍得当，人生多姿。

(五十) 一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。

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作者 ：禅语书坊

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