古诗语句赏析 怎么正确赏析古诗

古诗词鉴赏方法：抓诗眼、抓意象、明意境

1.诗眼：诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”中的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。

2.意象：诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。

古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。

3.意境：意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。诗歌意境（情景）关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特点有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗答题。

古诗词鉴赏方法：常见表现手法

1.直接抒情：即不借外物、掩饰，直陈自己的喜怒哀乐。

2.间接抒情：即通过写景、叙事、描绘人物举动来表达情感，披露心迹。

3.借景抒情：古代诗词中，有些景物被诗人们赋予了一定的人文象征意义，如柳象征离别，梅象征高洁，月象征团聚，雁象征音信等等。诗人们在描绘这些景物的同时，往往也寄寓了某种情怀。

4.融情于景：即诗人提笔之际内心已有既定的情感活动，将情感含蓄于笔下的景物之中，让读者去感受、体会。

5.因情造景：诗中的幻境、梦境是典型的因情造境。如果诗人所描写的景物不是处于一时一地或并非写诗时所闻见，而诗人为了抒情的需要却将它们集聚到一首诗中进行描绘，可称之为“因情造景”。

6.虚实相生托物言志：借物喻人，借物(事)喻()理，是咏物诗的重要手法。

7.夸张：夸张是指夸大或缩小事物原有的形态、规模、程度，以增强诗歌的主观感情色彩。(李白常用夸张)

8.象征：象征是指通过具体形象以表现与之相近似的思想情感。

9.用典：运用典故来抒情言志、表明心迹。

10.对比：对比就是使对比的双方的特征更加鲜明，如黑与白的对比，生与死的对比，对与错的对比，动与静的对比，通过鲜明的对比来强调、揭示某一种现象，阐释某一个道理。

古诗大都是观洛书卦图(无字天书)而看图作文，找准其所观之图，再结合卦意参考爻辞，则很好领悟。例如——

明-张弼《再用韵》

相逢草草(本卦火山旅，旅途偶遇)

惜流年，(旅错水泽节，相见恨晚)

共醉灯前兰玉船。(旅一变炎离，旅即次。共同话题聊不尽)

还约木犀花发候，(旅二变火天大有，旅焚其次。再聚且约桂花开)

长安坷马共朝天。(旅三变火泽睽，旅于处，得其资斧。泽为长安为共商，火为宝马雕车为共事。届时共谋合作事)

再比如——

孟浩然《春晓》

春眠不觉晓，(震四变地风升，万物复苏，春意盎然)

处处闻啼鸟。(震五变水风井，水为鸣。青春易逝，只争朝夕)

夜来风雨声，(震游魂泽风大过，竞争无情，命运无常)

花落知多少。(震归魂泽雷随，泽为知晓，归雷为归根。初心不改，无悔人生)

再来一首不知所云的——

采桑子·[元] 王吉昌

志枢动静(无妄错伏地风升，生命演化)勤朝暮(主卦天雷无妄，应运而生)，

特玩屯蒙(无妄一变天地否，地质活动、气候变化)，消息玄通(二变天水讼，物种起源)，橐龠吹嘘契太空(三变天风姤，品物流形)。

匠成伏火纯阳体(四变随风巽，万类霸天)，法界冲融(五变山风蛊，物竞天择)。造化真功(无妄游魂火风鼎，三生万物)，宇宙都归掌握中(归魂火雷噬嗑，适者生存)。

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