三大步励志教育有用吗(如何评价三大步励志教育)

我们学校也在搞这个，个人完全持反对态度。

从“三大步”励志教育看“kitsch”（媚俗）

我在二十分钟前刚洗完澡，仓促的在电脑前敲下这篇或许有着许多疏漏之处的文章，然而这其中的每一句话，却句句都是我的真的想法。

著名捷克作家米兰•昆德拉在他的著作《不能承受的生命之轻》中写过下列一段话：

“看见了孩子在草地上奔跑，多好啊。

和所有的人类在一起，被草地上奔跑的孩子们所感动，多好啊。”

倘若你的确感觉这个场景很美好，那是无可厚非的，然而你倘若并非出自真心，而是受周围人的情绪感染而陷入到了一种非理性的冲动之中，那便是昆德拉所说的“kitsch”，我们姑且把它翻译成媚俗吧。你要考入好的大学，要实现人生价值一类，这全然不错而且十分正确，但倘若你受周围的人的情绪所感染而陷入到了“考上理想大学”这样的非理性的冲动之中，那便只能说你陷入到了媚俗的怪圈之中。

19世纪法国著名社会心理学家古斯塔夫 •勒庞在他的代表作《乌合之众》中指出了盲目从众的危害：在群体中的灵魂占上风的，并不是对自由的要求，而是当奴才的欲望。说的多么好！多么辛辣！多么一针见血！我在群体中没有受某个人，更宽泛地说是某个实体的支配，而是受到一种信念的支配：考上理想大学。我们姑且不说在我们中间，有没有不想考大学而想去摸鱼的，放牛的，放羊的或者其他一种任何与考上理想大学无关的信念的人吧。统一的信念，造就最缺乏理智和愚蠢的集体。

然而，这种愚蠢与缺乏理智并非这个群体中的大部分人所为，而是受到一种强制性的命令：“每天念三次！”倘若我不念三次的话，那么我会被认为与集体的趋向不符合，乃至于被批判成集体得罪人,这真的是我现在所能听到的最为荒唐的事情了。

你要考上理想大学，是因为你确实希望考上理想大学，这是正确的。然而若要让你相信什么“与集体一致”的屁话，你便万万不可相信，受集体的思想所绑架的人，于行尸走肉无异。

让我们想想那些其他的集体吧，我姑且以各国议会为例，在议会中，有没有不理性的时候呢？当然有！遑论不理性，就是互相开骂，针尖对麦芒，也不稀奇，然而议会却是以集体的最高利益而行动一致的，因此它虽然会走弯路，但却始终向一个正确的目标前进。

我们若是不被集体的思想所绑架，那么是否能对别人的思想不管不顾呢？当然不能！正因为我们在一个集体之中，我们才具有帮助这个集体中其他人的责任。倘若我们能够使集体中的每一个人都拒绝这种思想绑架，那么即使是最为强制最为声嘶力竭的命令，也在这个自觉的共同体中毫不起作用。

接受和拥抱理性吧，让自己成为“真的”人