切问而近思的意思切的意思【精选】

本站作者 2023-03-12 18:17:00

博学笃志论语

孔子的学问之道,是为仁之道,亦即是如何成仁以成人。《论语》一书,作为中国古代儒家文化的重要源泉,对此作出了可谓全面而又略具系统的简要论说。

在增强和践行文化自信中,有必要探究这一文化基因的精髓,知道我们中国人的生命意义所在,人生志趣和人格理想为何,做一名中国人意味着什么。

下面,围绕孔子弟子“博学而笃志,切问而近思”论说,展开对求仁、得仁和践仁之人生学问的初步探讨和诠释。这一思想论说,出自《论语·子张》,原文是:

子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

这里,需要解答的主要问题有:

“仁在其中”,是什么意思?

为什么说“博学而笃志,切问而近思”,便是“仁在其中”?

“博学而笃志”“切问而近思”与仁之自得,有什么样的价值内涵关系?

人生求仁成人的修为:博学而笃志。

博学、笃志,皆为学问思辨、价值抉择之事,而求仁之功有赖于此。非博学则无以知性,无以自觉而为仁弘道;非笃志则无以尽性,无以践道而善始善终。

“博学”,意味着博古通今,下学上达,博闻强识。基于此,方能有穷神知化、精义入神的圣智。“博学”的修为,本于好学。在《中庸》看来,“好学近乎知”。博学而知仁,则明人之性善。博学而知义,则致时措之宜。

博学,旨在知之至。人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理。理有未穷,则知有不尽。在宋代儒家学者朱熹看来:

“《大学》始教,必始学者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极。至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣。”(《四书集注》)

一个人在修为、修养上,藉由博学多识而豁然贯通,便可以“极高明而道中庸”(《中庸》),达致无不自得的左右逢源,以至于达时中而做到仁至义尽。

人生的“笃志”,本于“博学”。广学而厚识,方能笃志,而专心致志。基于好学之博,知明而真信,便可笃志。博学而志不笃,则虽务大而不成。笃志又是力行之根本,“力行近乎仁”,内涵着求仁弘道之功夫。

一个人若是志不笃,信念不坚,便不能力行而坚韧不拔,矢志不渝。笃志而坚定信念、坚强意志,方能弘毅于仁道。“博学而笃志”,既是道问学的极高明之事,又是尊德性的道中庸之修为工夫。

人生求仁成人的修为:切问而近思。

博学以笃志,旨在力行而恒毅不息。在力行的自强不息中,不能缺少切问、近思的省察之事。笃志以必为,而又切问、近思之,方有人生体验上的自得,主一无适。

学问、思辨之为,在于自得仁道;切问、近思之心,在于践履仁道。相较于博学、笃志之修为,切问、近思便是约礼的践履工夫。

“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”(《中庸》)

非有切问、近思的精义入神,达于时中,则无以保证笃行仁道上的惟精惟一。在力行而惟一的修为功夫中,不能缺失省察的慎独工夫。只有藉由省察以调适行为之当宜,方能使之时措其宜。

在“切问而近思”的人生修为中,“切问”者是反躬自问,省察心念而谨慎作为,也就是精审详密的功夫;“近思”者,是以类推求,以先务为急,为时措其宜的功夫。

人生修为上切问、近思的工夫,实是人生德行或仁道践履的下手处,达致行之精明。这里,既有意诚而心正的仁道之纯粹自然,又有切近而慎行的仁道之精义入神。

人生求仁成人的自得:仁在其中。

在孔子的思想中,“仁在其中”的思维多有言及。如言“父为子隐,子为父隐,直在其中矣”,再如“耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣”。“在其中”之意,是只要做好本分、当分和尽分之事,不必苛求,而自有所得。

“仁在其中”的言说,旨在揭示求仁、得仁必有其道或必有其方法的价值意旨。达致仁之目标,必要有一定的路径、工夫。修为路径上正确,逮至功夫一到,自然若水到渠成一样而仁道自得。

求仁、得仁之道或路径,既要有心性修为上的自得工夫,又要有力行的践履工夫。前者是始条理的智之事,后者是终条理的圣之事。知行合一,巧力合一。

“智,譬则巧也;圣,譬力也。由射于百步之外也,其至,尔力也;其中,菲尔力也。”(《孟子·万章下》)

“博学而笃志”,是始条理的智之事;“切问而近思”,是终条理的巧力合一之事。遵循求得仁道的路径和工夫要求,做足自身的修为功夫,则仁之价值目标自然可致。

在人生博学笃志、切问近思的修为中,藉由笃志则心不外驰,藉由问思则所存自熟,精义入神而时措其宜,而仁自能得,自能致。反之,若是失去意诚心正的笃行精审之修为,而刻意和强迫以为,则反不得其至。

人生修为的学、志、问、思之中,若能自得其仁而真诚体行之,自强不息,自然有“仁在其中”的功成效验。仁道,缘自所学、所志、所问、所思之中,于此体仁而力行、时措之,则仁自能得。居仁由义,则可以成人;仁至义尽,便是圣人境界。

中华文明五千年,历经沧桑而绵延不绝,已充分证明中华传统文化的顽强生命力,和迎接各种挑战的开拓能力。这一文化内涵,既本自“学·思·观”的探求真理而来,又呈现着“学·思·观”的理性自觉和开放思维。让我们齐心协力地一道投入“文化自信”的时代洪流之中,为民族伟大复兴贡献冷静的思考,清醒的应对,果敢的斗争,无愧的付出。坚信“文化自信”,践行“文化自信”,中华民族一定能够实现伟大复兴。

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