墨染经典语录 《墨子》有哪些经典语录

1、江河不恶小谷之满己也，故能大。

出自战国·墨翟《墨子·亲士》。恶：厌恶、嫌弃。江河不厌恶溪流，才能使得河水增大。

2、志不强者智不达，言不信者行不果。

出自战国·墨翟《墨子·修身》。达：通达。果：果敢。意志力不强的人，智慧一定不会通达；说话不讲信用的人，做起事来，一定不会果敢。

3、天下从事者，不可以无法仪；无法仪而其事能成者，无有也。

出自战国·墨翟《墨子·法仪》。法仪：法则。天底下做事情的人，不可以没有法则；没有法则就能把事情做好的人，是从来没有的。

4、贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。

出自战国·墨翟《墨子·尚贤上》。厚：厚度大。薄：厚度小。如果贤良的人多了，治理国家就会有所成绩。如果贤良的人少了，那么治理国家就会取得很小的成绩。

5、不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。

出自战国·墨翟《墨子·尚贤上》。不仁义的人就不会富有，不仁义的人就不会显贵，不仁义的人，其他人就与会与他亲近。

6、量腹而食，度身而衣。

出自战国·墨翟《墨子·鲁问》。根据自己的食量来吃食物，按照自己身材的大小来穿衣服。比喻一切从实际出发。

7、夫尚贤者，政之本也。

出自战国·墨翟《墨子·尚贤上》。重视贤德的人，这是治理国家的根本。

8、非无足财，是无足心。

出自战国·墨翟《墨子·亲士》。不是没有足够的财物，而是人心不知足。

9、志不强者智不达，言不信者行不果。

出自战国·墨翟《墨子·修身》。达，施展。信，诚实。果，成功。立志不坚强的人，他的智慧不得施展；说话不诚实的人，他的行为不会成功。

10、凡五谷者，民之所仰也，君之所以为养也，故民无仰则君无养，民无食则不可事，故食不可不务也，地不可不力也，用不可不节也。

出自战国·墨翟《墨子·七患第五》。五谷是人民赖以生存的东西，是供养君主的东西。所以，如果老百姓没有依存的东西，国君也就没有了供养。如果老百姓没有食物，就不法供养君主。因此粮食如果不能够加紧的生存，土地就不能得到耕种，所有的财物业不能够得到节制。

11. 必务求兴天下之利，除天下之害。——《墨子·兼爱下》

务：致力。务求致力于振兴国家有利的，去除国家有害的。

12. 选天下之贤可者，立以为天子。——《墨子·尚同下》

选择天下贤能之人，拥立他成为天子。与其他学派一样，墨家思想中也包含民本理念，并形成了自己的独特观点。这句话常用来说明中国古代民主的表现。

13. 以往知来，以见知隐。——《墨子·非攻中》

见：明显可见。隐：隐微。根据过去的事情，推知未来的事情，根据明显的事情，推知细微的事情。

14. 我为天之所欲，天亦为我所欲。——《墨子·天志上》

欲：欲望、想做。我们做上天所想做的事，那么上天就会做我们所想做的事。

15. 爱人者，人必从而爱之，利人者，人必从而利之。——《墨子·兼爱》

能尊爱别人的人，别人同样也会尊爱他。能够使得别人得到益处的人，别人也一定会让他也获益。

16. 聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。——《墨子·尚贤中》

上天将贤士伊尹赐给我，要我同他齐心合力，治理天下。

17. 志不强者智不达；言不信者行不果。——《墨子·修身》

意志不坚的人智慧是高不起来的；讲话没信用的人行动是果敢不起来的。

18. 官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。——《墨子·尚贤上》

与儒家相比，墨家的平等思想更多也更具批判性。与儒家强调等级贵贱不同，墨家明确提出“官无常贵，民无终贱”，即使是“在农与工肆之人”，只要有能力，就应当把他们选拔上来，授予他们爵禄，让他们任职决事。

19. 谮慝之言，无入之耳；批扞之声，无出之口。——《墨子·修身》

谗害毁谤的话，不要随意听信；攻击人的话，不要乱说。

20. 君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。——《墨子·非攻》

君子不用水当做镜子，而会以人为镜检查自我。用水当做镜子，能够看到自己容颜的美丑，以人为镜，才会知道自己的善和恶。