关于知音难找的说说文案 知音的说说句子 文案100句

一、说说自己对知音的理解和感受

1、唯如此，才能有相陪到老，相看两不厌，而又赏心悦目！

2、一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬，忽然他感觉到有人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫道:”雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:”宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!”伯牙激动地说:知音.这樵夫就是钟子期.后来子期早亡，俞伯牙悉知后,在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子,然后尽断琴弦,终不复鼓琴。

3、钟期久已没，世上无知音。

4、②“知音”起承上启下的作用,“知音”表现在“伯牙所念,钟子期必得之”,作者以这句话连接上下文。

5、真正的知己，无关风花雪月，感情介于友情与爱情之间，进一步不能，退一步不舍，互相理解，互相支持，互相吸引，互相共鸣。知己是生命中的灵魂伴侣，想起来的时候，心里便会感到温暖、感到欣慰、感到甜蜜、感到亲切。

6、(1)读正确、读通顺。学生自由读，教师相机点评，关注读音是否正确

7、本文伯牙和钟子期的故事给你什么启发？

8、题主这个问题我想无非就是两个答案。一个是只是用甜言蜜语来应付对方，想保持长期友好关系，一旦对方有了利用价值，为我所用，这是个最方便的有利条件，所以用这种方式是最佳的有利方法。

9、子之听夫志，想象犹吾心也。

10、那又是什么值得伯牙如此去做呢？引导学生根据要求自主学习。

11、作者|鸢尾花主播|竹子

12、知己，强调的是主观性。

13、平台图文除原创署名外均来自网络分享

14、d.学以致用：那么伯牙借“流水”又在表达什么呢？(不懈流淌的精神)。

15、(2)“又”说明这种懂得，不是偶然，是总是如此。我们把这两个字，在书上圈一圈。

16、板块一反复诵读，初识“知音”之人物

17、知己不是爱人，尤如爱人，不是亲人，胜过亲人。知己不一定陪在身边，但一定住在心里，也许近在咫尺，也许相隔遥远，无论身远身近，心与心之间始终没有距离，知己永远是心里那个最值得信赖的人。

18、而且一般这种情况下，男生的思维其实是很难让你满意的：你可能要的是一个精妙绝伦的抒情诗句，而他们则更倾向于给一个务实的解决方案，你们的思维是不一样的。

19、写诗、读书、创业，轮椅上的王绍军心中装着太多美好，也收获了很多。在“全国自强模范”等荣誉背后，他内心感恩很多人，尤其是忘年交王泽民大哥。

20、学生批注，指名回答。出示齐读。

二、知音的说说句子

1、谈话导入：同学们，《论语》有云：有朋自远方来，不亦乐乎。在中国文化里面，朋友的最高境界，是知音(板书：知音)。

2、“你是我生命的全部，我愿意给你整个世界”这种话没用，有多少人说了之后不仅没给对方整个世界，还把另一半原来的世界毁灭的一干二净；“你是我对象，你想吃啥我给你买”这种话才有用，最起码你说你想吃楼下的煎饼果子了，这个家伙真的会穿上外套下楼给你去买。

3、(1)志者，士之心也。指名读资料:

4、真正的知音是肝与胆的相照，琴与瑟的和鸣，是闪与雷的交乍，心与脑的一拍而合，宛如一场大雨淋湿了你，也浇透了我，那是你我同在 ，天地共存，也是灵魂与灵魂的融合，灵魂与灵魂交织。两个知音的相遇就是两颗流星相撞，在刹那的撞击中，人生最灿烂的火花迸射出炫彩夺目的光华，书写出人生最优美的乐章！

5、我的老师林耀基教授曾经跟我说过：演奏一部作品要站在三个高度上，大自然的高度、历史的高度和作曲家的高度。我们演奏者把这三个元素加在一起，可以对作品的理解有非常好的把控，最后再把它诠释给观众。

6、诚意与共生－张中锋的企业家教练哲学｜案例篇｜

7、知音吟宋邵雍仲尼始可言无意，孟子方能不动心。莫向山中寻白玉，但於身上覔黄金。山中白玉有时得，身上黄金无处寻。我辈何人敢称会，安知世上无知音。赠知音唐温庭筠翠羽花冠碧树鸡，未明先向短墙啼。窗间谢女青蛾敛，门外萧郎白马嘶。星汉渐移庭竹影，露珠犹缀野花迷。景阳宫里钟初动，不语垂鞭上柳堤。知音者诚希唐韩愈知音者诚希，念子不能别。行行天未晓，携酒踏明月。春遇南使，贻赵知音唐岑参端居春心醉，襟背思树萱。美人在南州，为尔歌北门。北风吹烟物，戴胜鸣中园。枯杨长新条，芳草滋旧根。网丝结宝琴，尘埃被空樽。适遇江海信，聊与南客论。因览子京西州诗藁感知音之难遇偶成短章宋宋庠小集曾因善叙传，西州馀藻复盈编。中郎久已成枯骨，争奈柯亭十六椽。希望给分哦！

8、补充人物背景知识。

9、来源|鸢尾花开(ID：yuanweihuakai00)

10、表达浪漫的男生倒也不是没有，徐志摩小嘴叭叭的，但是你懂得，老渣男了。

11、看了资料，再联系伯牙“破琴绝弦”这个行为，你最想说什么？(感悟可惜)

12、钟子期死了，伯牙觉得世界上再也找不出比钟子期更了解他的人了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。

13、可能有些困难，老师这儿有一段“瑶琴七不弹”的资料:

14、关于知己，您有什么故事要分享?有什么祝福感谢的话想说?欢迎来聊呀~

15、那一刻，感受到遇到知己是何等幸运

16、“太山”可理解为泰山。在中国文化中，自古以来，泰山就象征者高远的志向，勇于攀登的进取精神，顶天立地的担当精神，胸怀博大的包容精神。

17、他是你生命中唯一的甜蜜，你是他的知己兼老婆，你们很般配。

18、当然不是每一个学音乐的人都可以成为音乐家。当音乐家真的是非常苦，我觉得每个学音乐的孩子，家长也是非常伟大的。我的母亲就是我在小时候就辞了工作，陪我来北京上学。音乐家的父母选择牺牲自己，我觉得这是一种伟大的选择，我觉得这里应该向所有的音乐家的父母致敬！

19、一个是著名的琴师，一个是普通的樵夫，伯牙为何会为子期之死而破琴绝弦，终身不复弹琴？我们接下来就一起品读一下课文。

20、人生在世，我们几个人可以遇上那个灵魂的知音呢？

三、知音的人生感悟

1、首先我们先明确一件事：这个男生回答你的时候，真的想不到这么多。

2、主编：thm861665982

3、遇见一个人，喜欢一个人，或者深爱一个人，只有懂对方的需要，才能彼此都需要。

4、品味语言描写的妙处，引导学生体会俞伯牙和钟子期之间“高山流水遇知音”的深厚友谊。

5、四人空间见证男女之间的知己情谊

6、不想和人谈论心事………知己，有一种含义是，知己知彼，你知道我，我知道你，快乐的事情可以分享，烦恼的事就免了吧，毕竟最好的朋友，是希望他比我过的更好，所以长长都是，报喜不报忧，我认为自己的事情，还是自己解决的好，有些事情会越帮越乱，知己就是，有一个可以寄托灵魂的知心朋友。

7、一如相见恨晚，又像是久别重逢的故人。

8、正是这样的，真正的朋友不是吃吃喝喝，而是患难与共的知己。真正的朋友不把，友谊挂在口头上，并不为了友谊而相互，要求一点什么。而是彼此对方，做一切办得到的事情，诚心诚意，不会锦上添花的逢迎，只会雪中送炭的帮你。真正的朋友，会给你温暖，不离不弃，遇到这样的朋友，一定要珍惜！

9、对于我们来讲，感觉古典音乐特别遥远，总觉得是跟我人生没有什么关系，而且会是觉得是西方的，是高大上的。但其实我想跟大家说，音乐是世界的语言。如果莫扎特和贝多芬想把这门学问搞得那么难的话，他们的作品不会每天都在音乐厅演出，也不会流芳百世的。

10、教师点拨，出示译文。

11、为啥叫“四姐妹”?“猫妮儿”嘿嘿一笑，说，因为大家在一起无话不谈，也不会因为性别原因沟通有隔阂，于是，俩女生一直把俩男生当做“男闺蜜”，便有了“四姐妹”的说法。当然，这是女生的一厢情愿，两位男生把她俩当哥们儿，他们更喜欢说是“四兄弟”。

12、伯牙：春秋战国时期晋国上大夫，著名琴师，擅弹古琴，技艺高超。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。《荀子·劝学篇》说：“伯牙鼓琴，而六马仰秣。”“六马仰秣”是说马被琴声吸引，仰头欣赏，不吃饲料。

13、孙楠楠老家在河南许昌，如今在广州一家企业担任主管的她，办事雷厉风行、利落干练，可时光倒流20多年，她却是一个有些轻微自闭、说话不敢看人眼、走进教室就胆怯的小女孩。

14、“他朗诵这首诗的时候，我非常感动，那一刻，我真实地感受到能遇到知己是何等的幸运。”王绍军说。

15、世上如伯牙与钟子期的知音实在是太少了.孟浩然曾叹曰”欲取鸣琴弹，恨无知音赏”;岳飞无眠之夜也道”欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听?”苏轼自比孤鸿,写下了”拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙州冷”句子.贾岛却是”两句三年得,一吟双泪流.知音如不赏,归卧故山丘.”的辛酸. 而那豫让”士为知己者死，女为悦己者容”的慷慨豪情又怎样的难得呢.知音难觅，知已难寻,无论红颜还是蓝颜”人生得一知已已足矣!”成了人们永远的思求

16、(教师引读)在枫叶如火的山林中一一

17、(2)读出节奏、韵律。学生边读边画出节奏，试着读出古文的味道。

18、所谓自知，也就是认识自我，主要包括三个方面的内容：一是对自己生理状况的认识，称为生理自我

19、但是，“知音”与“知己”之间虽然含义相近，但是这两个概念之间却也有着诸多不同。

20、可能刚开始会觉得既想看见她，跟她说什么，但是又觉得害羞不想说，可能还想有未完成的事情要跟她说，但我觉得已经缘分尽了，无法再说什么了。当两个人错过的时候，我还想回去跟她说一句：其实我还是挺好的……

四、说一说你对知音的理解

1、春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.

2、音乐是抽象的。我从小拉了很多曲子，但是每一次拉都不一样，我给大家做一个示范——《爱的忧伤》，这部作品是奥地利的克莱斯勒所写的。

3、(1)合作学习：同桌一朗读，同桌二用自己的话说说意思，有疑问相互讨论。

4、(2)指名一组同桌汇报展示，教师、学生共同评议。

5、(设计意图：通过补充资料、教师渲染等手段，让学生走进伯牙内心，体会痛失知音之情。通过男女生朗读，知音名句的积累，体会知音难觅之苦。)

6、现在，王绍军在郑州市中牟县官渡镇创办了河南省残友培训就业孵化基地。2015年圣诞节，王泽民和郑州市残疾人书画家协会的书画家们一同来看望残疾人学员时，特意带来他写的一首诗相赠，寓意“河南残友基地美”。

7、借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。

8、人生在世，更多的时候需要低调做人，多看别人的长处和自己的短处，把别人的长处变成自己的长处，自然，也就变成了那个更好的人。

9、伯牙子期多用来形容知音之交，故事出自《列子·汤问》。而成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

10、那么，让我们把所有的可惜、可叹、可悲、可敬都调动起来，读进文字里面去。(生齐读全文，配乐)

11、西楼见月，顾影徘徊。举头望月，明月如钩。冷月的清光照的是梧桐疏影，寂寞的庭院又是深深几许？故国不堪回首，不堪回首在明月夜里，故国的秋一样的清冷，一样的繁华落尽。唱一阕《相间欢》，千秋家国梦，随风消散去。南唐国主时，车如流水马如龙、花月正春风，何等风光，何等得意，而今降为囚徒,忧郁、无奈、悲哀、悔恨，什么语言能说清这种滋味呢？

12、①默读课文，在文中找到“值得”的相关语句，画一画。

13、是伯牙弹的这把琴不好吗？

14、朗读伯牙在钟子期碑前留下的短歌渲染气氛：

15、高山流水是俞伯牙和钟子期的知音故事，这则故事千百年来一起感动着人们，人们不是羡慕俞伯牙的高超的琴艺，而是羡慕他遇到了一个能听懂他的琴声的人——钟子期。扩展资料考证源流，中国传统乐器的诞生高峰期，正是在“礼崩乐坏”后的汉代。由“官方统领”而至“民间普及”，这是一个中国传统器乐“大鸣大放”的时期。古琴、洞箫、琵琶、胡笳，不一而足。林下泉边，高士层出，以至于成为中国人物和山水画的一大主题。这些器乐的取材和发声又决定了其音多悲。

16、板块三建构话题，感悟“知音”之懂得与值得

17、l如果有一天需要你做你能力范围之内的事情，你怎么办？

18、在平淡的日子里，不管与同性还是异性，都要学会懂对方，给对方心灵的知足和惦记，彼此才有可能成为灵魂的知音。否则，所谓的灵魂知音只是一个词的美好，和每一次想象的美妙。而你，却从未拥有过！

19、这种感觉太痛苦，就是感觉全世界都不懂自己，尽量多沟通吧，要有点耐心，并且宽容地去对待对方，相信这样，你爱的人也会同样回报你的喔。

20、@溪水淙淙响：寻找焦作市一位不知名的“知己”。

五、关于知音的说说

1、在社会活动就要需要知音，有能听懂你的话，理解意思的伙伴或朋友，就能感觉到工作顺心如意，作事顺利，乃实属心灵契会。

2、今日重来访，不见知音人。

3、其实大家觉得这个作品跟二泉、映月有关系没有？没有关系。这个创作的动机并不是由二泉和映月产生的。

4、俞伯牙善于弹琴，并且琴艺超群，表现在哪里呢？请用自己的话回答。

5、真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。

6、弹罢，他便挑断了琴弦，长叹一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”

7、很多人问学音乐需不需要天赋？我说需要。但是什么是天赋呢？我觉得首先是你的耳朵要知道什么是音准，你的心里应该有音乐的悲欢离合，你的大脑是否清楚你的节奏，还有你的双手是否有协调性，最重要的是你手指的机能会不会好。但是更重要的是能不能刻苦。

8、(设计意图：读文是初解文意的基础。此环节通过示范指导，自由读、合作读等多种形式，层层推进，扎实训练，不仅让学生能正确、流利地读好文本，初步走进“伯牙”，走进“知音文化”，为下文理解文言文做铺垫。)

9、作为一个音乐家，我们的终极目标不是赚多少钱，出多大名，或者说是获多高的奖，而是在你热爱的音乐当中，找到自己对音乐的那份忠诚，音乐对自己的意义。因为在你和音乐产生关系的时候，是最坦诚的，也是最真诚的。你被音乐感动，音乐又被你演奏，然后你演奏的音乐又会被你自己感动，最后你把这份感动带给观众，我觉得是非常非常美妙的一件体验。

10、樵夫钟子期“善听”，表现在哪里呢？请用文中语句回答。

11、知己，代表你们相处的来，你真的懂他，你对于他的人生有着不一样的意义，这是对你的肯定；老婆，代表这个人想和你过一生，已经把你纳入了以后生活的考虑，这是他对你的承诺。

12、所以说最重要的就是用耳朵听，用你的大脑来联想，用你的内心来感受。不要去当音乐家的知音，去当自己的知音。

13、伯牙何许人也？伯牙是春秋时期的楚国人，后来到了晋国，当了上大夫，他是“琴仙”，琴弹的特别好。伯牙鼓琴就是伯牙——弹琴。

14、他能通过琴声把自己心里想的东西表达出来。

15、大家好！我是陈曦。我想问大家从我刚刚演奏的音乐当中体会到了什么？忧伤？OK！

16、注意孩子的感受，体验孩子的感受，肯定孩子的感受，表达孩子的感受，你就是伟大的父母!神童习惯我们对于奇迹的盼望可以说烙在基因里的，人类对自身奇迹的盼望那就是神童，中国人的神童情结尤其重!在生命中能与生儿育女的酸甜苦辣相比的经历实在不多，如果能生个神童的话，这一切似乎都免除了

17、瑶琴有七不弹：闻丧者不弹，奏乐不弹，事冗不弹，不净身不弹，衣冠不整不弹，不焚香不弹，不遇知音者不弹。

18、l那你还打算继续努力吗？还是说你觉得现在这样就挺好的？

19、朋友与知音不是同一个含义，朋友来源于相互的敬重，而知音来源于相互的共鸣；朋友之间是一种情感的爱护，而知音却是精神的高度一致；朋友是相互的欣赏与认同，而知音是“于我有戚戚焉”的相互拥抱。白头如新的可能是朋友，但倾盖如顾的一定是知音。朋友一定会生死相扶，患难与共；但知音可能却是将逢良才的生死宿敌。

20、——“致润”课堂2022第三期——