关于善恶的文案(关于善恶的哲理名言)

关于善恶的哲理名言

1、善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰

2、俭为德之恭，侈为恶之大。（《周书》）

3、真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状,真就显得美,善也显得美。——狄德罗

4、有志者事竟成。（《后汉书》）

5、世之质文，随教而变。（《三国志》）

6、只有理性才能教导我们认识善恶,使我们

7、【译文】天地大德包含宇宙万物，无不覆盖，无不承载，使万物生生不息，却不以此为功。

8、迷而知返，得道不远。（《魏书》）

9、善良的心地，就是黄金。——莎士比亚

10、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不多，而忧智之不博。（《后汉书》）

11、【译文】有志向的人，有决心，有毅力，做事一定会成功。

12、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什福科

13、【译文】人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻以真心诚意去做事，什么疑难问题都能解决。

14、做一个善良的人，为人类去谋幸福。

15、立人之道，曰仁与义。（《梁书》）

16、为善者，天报之以福；为非者，天报之以殃。（《史记》）

17、饶舌的人多虚妄。一一培根

18、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（《新五代史》）

19、如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。——布尔沃·利顺

20、为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。（《宋书》）

21、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。

22、欲望是永无止境的，若是连做人的底线都不能再有约束力，别的自然更不用说了。

23、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

24、行善的人应该觉得自己快乐才对。

25、【译文】看到一些迹象就能知道事物的清白与污浊。

26、【译文】集中众人的智慧，广泛吸收有益的意见。

27、【译文】能思考发生危难的原因，才能够保持平安；能思考发生祸乱的原因，才能够保持太平；能思考导致灭亡的原因，才能够保持长存。

28、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。——列宁

29、吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人耶！（《晋书》）

30、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰

关于善恶的哲理名言

31、【译文】迷途知返，能够醒悟过来往正道上走，离得道的日子就不远了。

32、【译文】天下文风的朴实或华美，是随教化而改变的。

33、【译文】人心所归向，惟在天理、道义。

34、人善被人欺，人恶被人弃。

35、【译文】坚持俭朴，厉行节约，是弘扬正道的本源；崇尚奢侈，放纵情欲，是败坏德行的根本。

36、【译文】道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

37、国之兴也，视民如赤子；其亡也，视民为草芥。（《三国志》）

38、安贫乐道，恬于进趣。（《后汉书》）

39、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”

40、知识欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美，真善美，即人间理想。——黑田鹏信

41、我爱你是因为你有一颗仁慈的心，而不是由于你的学识。——戴维斯

42、【译文】法网广大无边，即使再宽松稀疏也绝不会放过一个坏人。指天法公平，做恶者都要受到惩罚，警示人们不可以身试法，自取灭亡。

43、【译文】祸福没有一定的门径，都是人自己心念所感召来的。

44、【译文】欲望不能放纵，小错不可令其滋长为大错。

45、【译文】要修身，应先从心灵做起；要想要求别人，首先要求自己。

46、【译文】以德行回应上天，则美善吉祥会降临；以轻慢回应上天，则灾祸的征兆就会出现。

47、【译文】使神与人共同愤怒的倒行逆施的人，必为天地所不容。

48、人之为善，百善而不足。

49、道高益安，势高益危。（《史记》）

50、知者顺时而谋，愚者逆理而动。（《后汉书》）

51、欲不可纵，渐不可长。（《明史》）

52、以清白遗子孙，不亦厚乎？（《南史》）

53、译文：孟子说：“对于不应该停止的却停止了，那就没有什么不可以停止。对于应该厚待的却薄待了，那就没有什么不可以薄待。前进太猛的人，后退也会快。”

54、善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。——马克·吐温

55、喜善恨恶。良心尽管不依存于理性,但没有理性,良心就不能得到发展。一一卢梭

56、为善者，天报之以福；为非者，天报之以殃。——《史记》

57、【译文】天知道，地知道，我知道，你知道，怎么能说不知道呢？

58、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》

59、【译文】仁义哪里是专属于特定人们的，奉行它，就是君子；违背它，就是小人。

60、【译文】依靠美德的一定昌盛，凭借暴力的必将灭亡。

关于善恶的哲理名言

61、天不称高而体尊，地不矜厚而形大，厚无不载，高无不覆。（《旧五代史》）

62、刑罚不能加无罪，邪枉不能胜正人。（《后汉书》）

63、你可以走偏，可以迷惘，但一定要守住心中最后的道德底线！因为这个底线会让你心中有一块净土，正直善良地做人！

64、我的底线可以为一个人放得很低，但不要以为我在没有底线的做人，我喜欢也好，厌恶也罢，我的感觉我自己最清楚

65、对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。——纪德

66、真善美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。——狄德罗

67、一花一世界，一叶一菩提。人善天不欺，为恶鬼神惊。心是万罪源，欲为万魔先。一朝天崩时，善恶谁可分。仙佛多无情，群魔舞苍穹。兴，众生苦，亡，众生苦！

68、疾风知劲草，严霜识贞木。（《宋书》）

69、善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。

70、质于天地，信若丹青，我无彼欺，尔无我诈。（《旧五代史》）

71、其言必信，其行必果，已诺必诚（《史记》）

72、【译文】希望树木长得茂盛，必定要使树根牢固；要想使河流流得长远，一定要疏通它的源头；要想使国家长治久安，一定要多积累道德、仁义。

73、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

74、真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。——巴尔扎克

75、【译文】把清清白白做人的品质留给子孙，不是很好吗？

76、人善被人欺，马善被人骑。

77、祸福无门，逆顺有数，天道微于影响，人事鉴于前图，未有蹈义而福不延，从恶而祸不至也。（《宋书》）

78、【译文】忧虑辛劳可以使国家兴盛，贪图安逸享乐可以使自身败亡。

79、正其本，万事理。（《后汉书》）

80、人善被人欺很有道理，不喜爱你的人就不要去套近乎，只会让自己受伤，狗是改不了吃屎的，做好自己，活出自己，只有自己才是最了解自己的人，无处可说的委屈，都要化成好好生活的动力，从现在开始，善待自己。

81、佛说人善被人欺，马善被人骑，所以在自己人生当中，不要那么的善良，有的时候要让自己变得强大一点，才不会被他人而欺负，该让自己拥有的时候，必须拥有该属于自己的东西，必须让自己争夺过来，不要让自己一味的去服从他人，不要让自己活得那么的唯唯诺诺。

82、见微而知清浊。（《史记》）

83、夫乐，上通神明，下和人理，隆治致化，万邦咸乂（读yì）。移风易俗，莫善于乐。（《三国志》）

84、过而不改，是谓过矣。（《汉书》）

85、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果

86、尊严是做人的底线，原则是立世的根基，人可以没有梦想，但不可以没有立场。

87、真诚才是人生最高的美德。——乔叟

88、自古以来，国之兴亡，不在积蓄多少，唯在百姓苦乐。（《新唐书》）

89、惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。——刘心武

90、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。——莎士比亚

关于善恶的哲理名言

91、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。——《史记》

92、人善被人欺,你体谅别人，换不来别人体谅你，反而怪你，并不一定所有的人心都是好的。

93、应之以德，则休祥臻；酬之以怠，则咎征作。（《晋书》）

94、人之为善，百善而不足。——杨万里

95、善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。

96、【译文】由于天地长久，而人居于天地之间，因而有人生短促如白驹过隙的比喻。形容人生之短暂与天地之无穷。

97、【译文】公正廉洁是任职的根本，节俭是修身养性的基础。

98、只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。——卢梭

99、【译文】祸福虽然无门，但逆顺自有天数，天道隐于迅速发生的感应中，人事在未来都将得到验证。没有实行仁义而福分不能延续、作恶而祸害不降临的。认为上天可以洞察人世间的一切事情，同时也是最公正无私的，善有善报，恶有恶报。

100、清者则心平而意直，忠者惟正道而履之。（《三国志》）

101、桃李不言，下自成蹊（《史记》）

102、欲治身，先治心；欲责人，先责己。（《元史》）

103、【译文】原指桃李虽然不言，然其花果芬芳能吸引许多人到树下，以至于树下走出了一条小路。比喻为人品德高尚，严于律己，自然会感化他人，自然会受到人们的尊重和敬仰。

104、【译文】治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义。做人的要义在于首先要讲诚信，才可以饰之以文。

105、养心莫善于寡欲。（《明史》）

106、人情冷暖已经看清了，人善被人欺，只顾自己的利益，不顾别人死活。又为必留恋于此呢！

107、孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”

108、就算有多羡慕嫉妒也是不可以的，做人要有底线的。谨记，切记，勿忘！

109、克俭节用，实弘道之源；崇侈恣情，乃败德之本。（《旧唐书》）

110、人生充满了妥协，但即便有再多无奈的妥协，也不能突破做人的底线，扰乱心灵的和谐。

111、【译文】效法天地之质朴无私，诚信如丹青始终不渝，人与人之间真诚相待，互不欺诈。

112、天网恢恢，疏而不失。（《后汉书》）

113、意思就说小孩在父母跟前要孝顺，出外要敬爱师长，说话要谨慎，言而有信和所有人都友爱相处，亲近那些具有仁爱之心的人做到这些以后，如果还有剩余的精力，就用来学习文化知识。

114、【译文】不要担心职位不够高，而应该想想自己的道德是不是完善；不要以俸禄不够多而感到耻辱，而应该想想自己的学识够不够渊博。认为不要在官位俸禄上患得患失，而应去追求道德和学识的进步。

115、【译文】指时机难得，必须抓紧，不可错过。

116、唯有坚持才能终有一天获得品尝耿们的快乐

117、【译文】以铜作镜子，可以端正衣帽；以历史作镜子，可以知道兴衰更替；以人作镜子，可以明白得失。

118、【译文】大丈夫要有远大志向，处境越穷困，意志应当越坚定；年纪虽老而志气更加旺盛。比喻人须立志，不怕困难，逆流而上。

119、【译文】刑罚不能加于无罪之人，邪恶的势力不能战胜正义之士。

120、【译文】留给后代满筐的黄金，不如留下一部经书。

关于善恶的哲理名言

121、乐闻过，罔不兴；拒谏，罔不乱。（《新唐书》）

122、志士不饮盗泉之水，廉者不食嗟来之食。（《后汉书》）

123、佛说人善被人欺的经典句子：

124、【译文】节俭是善行中的大德，奢侈是邪恶中的大恶。

125、集众思，广忠益。（《三国志》）

126、善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。一—《浮士德》

127、【译文】自古以来，国家兴亡，不在于积蓄多少，在于是否知道百姓的苦乐。

128、机不可失，时不再来。（《旧五代史》）

129、【译文】博学广闻又坚持自己的志向，深切了解未悟之事并随时思考自己能及之事，仁德就在其中了。

130、专己者孤，拒谏者塞。（《后汉书》）

131、【译文】比喻有志向的人即使年老，仍有雄心壮志；英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

132、《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，被历代纳为正统的史书，故又称“正史”

133、《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，从《史记》到《明史》，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”。它上起传说中的黄帝，止于明朝崇祯十七年（1644年），包含了4000多年的历史，用本纪、列传、表、志等统一的体裁编写。有关德行教化、治国安民、修齐治平、选贤任能、为人处世之道等各方面，都有所涉猎。《二十四史》是中华传统文化的重要载体之一，其中有许多名句警言宣扬传统文化的道德理念，警示人们要顺从天理，择善而从，以下摘录数则：

134、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。（《新唐书》）

135、【译文】恭敬节俭是承载福禄的车子，而骄纵奢侈则是祸患之机兆。

136、善不是一种学问,而是一种行为。一—罗曼.罗兰

137、惆怅隶属于善良;绝无惆怅感的人也许非常不凡,但毕竟非善良之辈。一一刘心武

138、神人之共怒，谅天地所不容。（《旧五代史》）

139、味着良心做事是不安全不明智的。——马丁·路德

140、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（《三国志》）

141、【译文】君子以志同道合为朋，小人因有共同的利益为朋，这是很自然的道理。

142、【译文】凡事只要正本清源，问题就可以迎刃而解。

143、天知、地知、我知、子知，何谓不知？（《后汉书》）

144、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《史记》

145、译文：孔子说：“人如果失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。就像大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车杠与横木相衔接的销钉，它靠什么行走呢？”

146、仁义岂有常，蹈之则君子，背之则小人。（《三国志》）

147、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜

148、国君好仁，天下无敌焉——孟子

149、冷暖之间，爱恨之中，得失之时，进退之际，可见般若。上下之错，福祸之作，聚散之过，善恶之惑，皆为因果。作者：李宫俊出处：李宫俊的诗

150、孔子曰，弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

关于善恶的哲理名言

151、活得要有尊严，爱得要有骨气，做人要有原则，做事要有底线。唯有如此，才能称之为人，才能去爱别人，才能去做自己。

152、【译文】独断专行的人，会使自己陷于孤立；拒绝谏铮的人，会耳目闭塞。

153、丈夫有志，穷当益坚，老当益壮。（《后汉书》）

154、能思其所以危，则安矣；能思其所以乱，则治矣；能思其所以亡，则存矣。（《新唐书》）

155、【译文】我怎能为了五斗米的俸禄，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤呢！表现出为人有骨气，不为利禄所动、不事权贵的高风亮节。

156、【译文】在猛烈的强风中，能看出不畏风力的坚韧的劲草；在冬天的严霜中，能看出什么样的树木是不屈于严寒的。比喻在严峻考验中，有忠贞品德之人的坚定信念和意志是不可动摇的。

157、其言必信，其行必果，已诺必诚。——《史记》

158、行善必须努力，然而，掏恶更须努力。——列夫·托尔斯泰

159、【译文】明理的人在事情还没有发生之前就能预见到，聪明的人在无形之中就能避开灾祸。

160、善良是一种品质，善良是一种社会最基本的一种素质，我们每一个人都应该善良，不应该用凶狠残暴的手段去对待别人，这样是特别不好的，我们都共同生活在这个社会上，共同生活在这个地球上，我们要用善良的言语去传递更多有爱的人，让我们更加美好的生存在这个世界上

161、【译文】说话一定守信用，做事一定果敢决断，已经承诺过的必定要实现，以示诚信。

162、【译文】不执着追求富贵，不为贫贱而忧虑悲伤。指不慕荣利，安于淡泊。

163、【译文】处于贫困境地，仍乐于坚持守道；尽心于理想追求，乐在道中。

164、祸福无门，唯人所召（《后汉书》）

165、桃李不言，下自成蹊。——《史记》

166、恃德者昌，恃力者亡。——《史记》

167、自天佑之，吉，无不利。（《后汉书》）

168、明者远见于未萌，而知者避危于无形。（《史记》）

169、译文：孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”

170、【译文】顺应天理，和洽人心，时运就会一并到来。

171、【译文】智者顺应时势而为，愚者却违反天理而动。

172、质朴却比巧妙的言词更能打动我的心。——莎士比亚

173、【译文】不要认为坏事很小就去做，不要认为好事很小就不去做。

174、真正的慈善能明察秋毫，哪里需要行善它一看就知道。——托·布朗

175、【译文】志士再渴也不饮盗泉的水，廉者再饿也不吃嗟来之食。

176、【译文】能得到上天的佑护，而万事吉祥，无所不利。

177、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。——卢梭

178、遗子黄金满籝（读yíng），不如一经。（《梁书》）

179、大凡人心不可不知所畏，畏心之存亡，善恶之所由分，君子小人之所由判也。作者：罗大经

180、行善的人应该觉得自己快乐才对。一一罗曼。罗兰

关于善恶的哲理名言

181、男人善良被人欺，女人善良被人骑。

182、译文：一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。

183、【译文】指有过错却不加以改正，这才是真正的过错，意指劝导人改过。

184、清者莅职之本，俭者持身之基。（《周书》）

185、【译文】清廉者心境平和而为人正直，忠贞者只走正道。

186、人善被人欺，马善被人骑

187、清其流者，必洁其源；正其末者，须端其本。（《隋书》）

188、对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。一一米开朗琪罗

189、恭俭福之舆，傲侈祸之机。（《北史》）

190、善恶之分其实只不过是一种主管的对正邪之间的判断作者：筱原健太出处：学园救援团

191、善良与品德兼备,犹如宝石之于金属,两者互为衬托,益增光彩。一一萧伯纳

192、拥有自己的底线和原则；做人和气大度没有错，但凡事都有都要有一个度，任何时候都要清楚自己的底线和原则，不符合自己的原则和底线的事情一定要懂得拒绝，有原则有底线，懂得拒绝的人才会赢得别人真正的尊重。

193、【译文】修养内心的好办法是减少欲望。

194、小人善妒，默者善怒。

195、恶意和仁慈都是放大镜,但前者的放大倍数更大。一—哈利法克斯

196、孟子曰：“于不可已而已者，无所不已。于所厚者薄，无所不薄也。其进锐者，其退速。”

197、利人的品德我认为就是善。一一培根2、美是善的象征。一一米盖尔.杜夫海纳

198、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。（《新唐书》）

199、恃德者昌，恃力者亡。（《史记》）

200、不必想自己是好是坏，只要做人有底线，你就坏不到哪儿去。

201、以天地长久，而人居其间，有白驹过隙之喻。（《三国志》）

202、【译文】音乐上通神明，下可中和人世的道理，使天下治平，达到大化，万邦安定。移风易俗，没有比音乐更好的了。

203、君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。（《宋史》）

204、总是原谅，就总会遇到背叛。总是理解，就总会碰到不讲理。总是迁就，就总会遇到一厢情愿。做人有时候要有包容心，但也有时候就必须毫不退让。有些底线，是一步都不能让的，你一退再退，只会让人觉得好欺负。所以，为爱而容忍，为自己而坚守底线，这才是做人的道理。

205、【译文】若想让水流清澈就必须保持水源的清澈，如果想要端正其行为（或者是末端）就必须端正其思想（或者是根本）。

206、与人善，福虽未至，祸已远离;与人恶，祸虽未至，福已远离。

207、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只争来早与来迟。

208、义所在，毅然必为，于富贵名利泊如也。（《明史》）

209、精诚所至，金石为开。（《后汉书》）

210、【译文】合乎道义的事，很果断地去做，对于富贵名利则看得很淡。

关于善恶的哲理名言

211、译文：孟子说：“修养内心的方法，没有比减少欲望更好的了。一个人如果欲望很少，那么内心即使有迷失的部分，也是很少的；一个人如果欲望很多，那么即使有保存的部分，也是很少的。“

212、【译文】喜欢听别人指出自己的过失，没有不兴盛的；拒绝别人的规劝，没有不混乱的。

213、积德行善往往不得好死，杀人放火反而升官发财。——莫言

214、莫欺人善，莫负人心；莫为小恶，莫妒他能。宁可当面小气，勿要背后小人。做人要有道德约束，为人要问己心。容他人过错，不纵人非为；量他人所难，不降低底线。

215、天应人和，时会并集。（《旧唐书》）

216、【译文】做好事的人，上天会回报其以福祉；做坏事的人，上天会报应其以祸殃。

217、人心所归，惟道与义。（《晋书》）

218、对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗

219、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。（《汉书》）

220、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（《后汉书》）

221、【译文】要使国家兴盛，就要关爱百姓，爱民如子；国家败亡，是因为百姓被当成泥土草芥。

222、【译文】立人之道，在于仁与义。

223、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志》）

224、善人者，人亦善之。——管仲