关于塔罗牌的说说 塔罗知识︱塔罗牌的发展历史

本站作者 2023-04-08 23:27:00

关于塔罗牌的说说

塔罗流传至今已近千年,他像一位睿智的老人穿越历史的风尘更加宁静、慈悲、生机勃勃。纵观塔罗的发展历程,就是一部人类文化不断融合、发展、变革的历史。他以开放的姿态面对各种冲击,不断吸纳、融合、推陈出新。至今依然用他无与伦比的智慧替我们解开生活的迷雾,指引我们心灵的方向。怀着无比谨慎与敬畏的心,我查阅了几万字的资料,试图了解塔罗的前世今生,揭开他神秘的面纱。以下资料整理汇总于文献、书籍、网络,如有不当之处,欢迎批评指正。

塔罗牌发展的四个阶段

1、阶段一:前塔罗时期(15世纪之前)

2、阶段二:古塔罗时期(15世纪-18世纪中叶)

3、阶段三:神秘学塔罗时期(18世纪中-20世纪中叶)

3、阶段四:现代塔罗时期

塔罗牌演变的几方面

1、塔罗牌的结构(包括数量)的演变;

2、塔罗牌图与符号内涵的演变;

3、塔罗牌用途的演变。

塔罗发展历史年表

公元前3000年:

古埃及人发明莎草纸,但由于其极易磨损极不耐用,故并没有被用于纸牌的制作。

公元2世纪:

东汉年间,中国人蔡伦改进造纸术。

公元3世纪:

中国出现游戏纸牌与叶子戏,是为最早的纸牌游戏。

公元1206-1279年:

蒙古人成吉思汗建立蒙古帝国对外扩张,忽必烈横扫亚欧建立大元帝国,帝国统一使得中国的纸牌流传到波斯,印度,阿拉伯。

公元1299年:

naibis与德国提出Trattato del governo della familia diPipozzo di Sandro,是第一幅参考的纸牌。

公元1329年:

天主教Wurzburg示意禁令宣告纸牌游戏不宜使用,决定废弃。

公元1333年:

西欧城市出现纸牌记录。西班牙国王阿方索十一世制定了一分反对塔罗牌的声明 。

公元1376年:

瑞士的伯恩(Berne)第一次纸牌游戏被禁止。

公元1377年:

修道士约翰的记录中描写“一些称为纸牌的游戏引起了我们的注意,这个游戏可将世界的状况展示在我们眼前……”他描述的是五十二张(甚至更多)、四种颜色的纸牌,后人认为他说描述的纸牌与塔罗很相近,有关文章现存放于大英博物馆。

公元1378年:

德国的雷根斯堡纸牌游戏被严禁。

公元1379年:

伯爵Dukes Jeanne 及 Wenceslao由 Ange van der Noot- Brussels购买纸牌游戏。

公元1380年:

十月二十六日,西班牙巴塞隆纳的尼可拉斯.萨蒙拿(Nicholas Sarmona)在他的信中提到了“纸牌”的字眼,可能和塔罗有关。

公元1380-84年:

纸牌游戏准许当纽伦堡(德国南部城市)的法规。

公元1389年:

掌权者Schaffhausen亦都禁止纸牌游戏,他们认为此能力是发动激情令人有不顾后果及鲁莽的行为。引起喧闹及令所有人陷入灾难之中。

公元1392年

法国国王查尔斯六世流存下来一副没有编号类似塔罗牌的纸牌,据说这是保存至今最早的一副塔罗牌——存放在法国巴黎的国家图书馆中的17张“大阿卡那”,有人说是画家Gringonneur在1392年为法王查里六世所做,也有人说是15世纪意大利威尼斯的纸牌,(后来此一说法据说又被推翻)。另有说法拿破仑用他的塔罗师Marie Leormand根据牌去预报他与Josephine结婚及他的死亡与绳或枪弹有关。

公元1393年:

于意大利-佛罗伦斯有一些画家创作纸牌游戏。

公元1397年:

十三世纪末,传说患有精神病的法皇查理六世,接管了励精图治的查理五世的王国,欲胡作非为、败坏朝纲,让法国陷入一片混乱,人民失去了上进心及追求安逸的意志,更不愿意缴税及维持皇室奢靡的生活,因而不事生产,后来法国政府政府宣布:除了假日之外,平民一律禁止玩纸牌游戏,包括塔罗牌。总之目前可考的最早有关塔罗牌文件,大约在14世纪左右。

公元1400年:

伊斯兰士兵手中出现马克鲁姆纸牌,共52张,有四个牌组,每个牌组有10张数字牌和3张都为男性人物宫廷牌-国王,总督和官吏,四个牌组的符号分别为“马球棍、杯、币、弯刀”。

公元1415-1450年:

罗马天主教会出面公开禁止纸牌游戏,称纸牌为恶魔图案,以及恶魔圣经。被教会视为异端邪说而被打压许多教会禁止教友接触塔罗牌,并且对塔罗牌不断进行丑化与焚毁,以至于流传至今,还有许多人以为塔罗牌具有‘邪恶的力量’,只要以基督为名便可‘降服’。

在意大利埃索尼(Issogne)古堡发现一幅壁画(创作时间约为1415年至1450年间),图画中显示八位士兵和两位妇人在一家客栈里,士兵的武器挂在墙壁的架上,左边的四位士兵在下棋,右边的两位士兵和一位妇人在打架,正中央两位士兵和一位妇人则在玩塔罗牌。

在意大利米兰发现一幅壁画(创作时间为1400年至1450年间),图画中一男四女坐在花园的一张桌前玩塔罗脾,衣著华丽,神情很专注,男的在发牌,其他四位妇人则在看牌。

1450年12月11日,米兰公爵法兰西斯柯(Francesco)写给财务长安东尼.崔柯(Antonio Trecho)的信中,通知对方送两副塔罗牌给他。该年12月15日,法兰斯柯的第二封信中,提到他很高兴收到那两副塔罗牌,请对方再送一副牌给他。

公元1440-1460年:

虽然被禁止,但仍有少数纸牌保存了下来,如维斯康提塔罗牌。出自米兰公爵费立波-马利亚-维斯康提的宫廷,由艺术家班波设计,作为给皇后的礼物。结构位16张以希腊神为命的大牌,4组以鸟类为名的小牌,用来玩Trionfi游戏。其重要意义在于首次出现trionfi(trump)牌组概念,即大牌概念。也是当今能找到最古老,与现代塔罗牌最接近的纸牌。故也称为维斯康提塔罗牌!维斯康提塔罗牌就是其中最有名保存最完整年代最久远的塔罗牌。此塔罗牌后来成为马赛塔罗牌的原型。

公元1450年:

由于法国对塔罗牌的压制,塔罗牌于是在意大利及欧亚大陆兴起,一种叫做塔罗奇的纸牌游戏,在意大利皇族中开始流行,塔罗奇意指王牌或胜利。当时,意大利正值文艺复兴时期许多皇族纷纷委托艺术家绘制自己专属的精美纸牌,因此不少传统的塔罗牌图案像向都弥漫着浓厚的欧洲中世纪色彩,直到现在意大利仍保有塔罗奇纸牌游戏。

公元1450年—1470年:

教廷终于出面干涉塔罗牌活动,在一个布道大会中详细提及塔罗牌。会中一位天主教圣方济的修道士提及,塔罗之名与内容均来自魔鬼,他谴责使用塔罗牌的人,并视塔罗牌的出现为魔鬼的一次胜利,因为魔鬼可以得到玩牌者的灵魂。传统的天主教教条规定,一般人不可以和神接触,因此人如果犯了罪就要做告解,把所犯的罪告诉神父,神父会代人向神求得宽恕,只有神职人员才可以侍奉神,所以与上苍连接是非常神圣的,非一般凡夫俗子可行之事,而塔罗牌活动,某种程度上直接从神那得到信息。挑战了当时的教廷,因而严格禁止。

公元1480年:

法国政府决定将塔罗牌标准化,在规范制定之前塔罗牌持有者可以提出,希望在塔罗牌中放入或更换的内容,当时,死神、恶魔、塔的概念遭到保守派严重的攻击。这也是后来许多宗教领袖禁止塔罗牌的原因。

公元1499年:

在意大利史佛拉古堡中发现五十九副塔罗牌,根据牌上印的徽章推断,是属於一四九九年的史佛拉皇族。

公元1517 年:

罗马天主教教廷越来越大,很多人为了自己的罪而感到恐惧,赎罪卷也在这个时候开始公开发行于A.C.1517,因为塔罗牌被视为可以直接与神沟通的方法会影响教廷的地位,所以教廷更加禁制,在这种宗教迫害下,塔罗牌转由地下,由一些被视为异端的秘密教派保存,用以教导人们作为通往灵性与智慧的道路。

公元1527年:

意大利作家马利尼.柯凯(Merlini Cocai)在作品中首次提到了塔罗牌用於占卜的情景,也是所有记载中第一次出现二十二张主牌。

公元1701年:

吉恩·多达尔,以威斯康提(Visconti)塔罗牌为基准,设计出世界上第一副马赛塔罗牌。

公元1770年—1780年:

艾特拉是第一位公开用塔罗牌占卜的人,并提出牌的逆位使用法。设计出第一副埃及赫耳墨斯传统文化的塔罗牌:这副牌名叫“Grand Etteilla Tarot(大艾特拉塔罗牌)”。它与法国神秘学家杰柏林相信,塔罗牌的神秘知识被有目的的转录成一种象征性纸牌,因此建立了塔罗牌是埃及的透特神遗留下来的智慧与魔术的说法。、

公元1772年:

杰柏林写了一本总共9卷的神秘学书籍,书名叫做《Monde Primitif》(原型世界)声称塔罗来自埃及。塔罗牌,从此逐渐兴起,从商业的角度来看他们,绝对希望塔罗牌能流行与普罗大众之中,因此成功掀起了一阵塔罗牌风潮,而塔罗牌团体也跟着兴起,从此塔罗牌便由神秘社团负责绘制。

公元1799年:

赛达石被发现(一个解释古埃及象形文的重要线索)但它并没有证明塔罗牌是源自埃及的古代智慧,不过信者仍众,并有增加的趋势。

公元1856年:

法国神秘学者李维发现了塔罗牌与卡巴拉(一种犹太教的神秘学体系)之间的关系,这种说法刺激了一个新的【塔罗以色列起源说】,其学说整合了78张塔罗牌的系统,同时开启了塔罗符号学的研究,李维和他的追随者帕帕斯大幅改进塔罗牌的理论与系统,将卡巴拉的教义运用在塔罗牌上, 帕帕斯的著作《波西米亚塔罗牌》是第一本完全的塔罗牌专著,其中更加入了灵数学、占星学及其他神秘学的内容,丰富了塔罗牌的内涵,李维和帕帕斯也因此成了神秘学理论的先驱。

公元1888年:

中古神秘学派玫瑰十字结社,“金色曙光”在伦敦成立,其中一位英国的神秘学者阿莱斯特˙克劳利(Aleister Crowley)将塔罗牌、占星术、卡巴拉密教与炼金术再一次的结合,使的塔罗牌的理论系统更形完备。

公元1891年:

伟特加入金色曙光,认识了潘蜜拉史密斯。潘蜜拉是一位诗人兼画家,也是莱德出版社的社长。两人花了很多年时间研究塔罗牌。

公元1910年:

莱德伟特塔罗牌出版了。带起了一场塔罗牌的革命,在莱德伟特塔罗牌出现之前坊间的塔罗牌副牌只有图案拉,潘蜜拉是第一位把人物画进副牌的人。从此普罗大众均可透过莱德伟特牌,了解神秘学。莱德伟特牌,因此迅速成为全球发行量最大的纸牌,时至今日,它仍是大多数塔罗牌研究者公认的国际标准版,入门牌,另外伟特也写了一本解释莱德伟特牌的制作,《Pictorial Key to the Tarot》。

公元1940年前后:

来自“黄金黎明协会”的著名黑魔法师,亚历斯特·克劳利·托特在同事佛里耶达·哈里斯女士的协助下开始修改中古的塔罗牌,历时五年,最后形成全新的《托特塔罗牌》。虽然早在 1944 年便已发表了关于此副牌的一些着作,但在 1969 年这副纸牌才出版,而此时 Aleister Crowley 及 Lady Frieda Harris 已经亡故。 克劳利并且于1943年将他对塔罗牌的研究撰写成“透特之书”(The Book of Thoth)一书。

现在 New Age

时至今日,塔罗牌的发展更形多元,不少塔罗牌结合当地的文化艺术推陈出新,例如:俄罗斯塔罗牌、英国塔罗牌、瑞典塔罗牌、中国易经塔罗牌,可以说塔罗牌在占卜之余,又表现了世界各地不同文化与风俗民情。值得注意的是,由于新时代运动 (New Age) 的推展,现今塔罗牌除了占卜实际生活层面,更强调占卜者的动机与内心的反应,作为一个‘心灵的镜子’与‘直指人心’的工具。着名的灵修大师 Ouspensky(就是神秘学宗师Gurdjieff的弟子〉与 Osho〈奥修〉及其门徒都曾经推出用以灵修的塔罗牌与理论研究的书,普及化了塔罗牌的精神层次。

最后送一个塔罗大事记的时间线轴给你们。

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