1861彩色印刷图【精选】

本站作者 2023-03-05 12:12:00

适合男生的句子古风

一、精彩开头

类型1 引用名言,意蕴深远

(1)爱因斯坦曾说:“一个人的价值应该看他奉献了什么,而不应当看他取得了什么。”是的,我认为一个应该具有奉献的精神,应该懂得奉献。(《人生在于奉献》)

(2)“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰,是因为它唱出了大家共同的心声。奉献,就是不计报酬的给予,它是一种高尚的品德,一种高尚的精神,做人也应如此。(《奉献自己》)

类型2 类比起兴,引出论题

(1)树林为鸟儿提供栖息地是一种互恩互惠;雨润滋润万物,是一种自然现象;阳光普照生灵,是太阳的本职;人们无私地为别人付出,是一种奉献。(《把奉献当成一种习惯》)

(2)美丽的夏天来了,阳光照耀着大地,照耀着每一朵花,每一片叶子。因为有了阳光无私的爱与奉献,大地才会显得如此生机勃勃。同样,因为有了教师的爱与奉献,祖国的花朵才能健康快乐的成长。(《爱与奉献》)

类型3 假设情境,启人深思

(1)如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一缕阳光,你是否照亮了一方空间?如果你是一颗粮食,你是否哺育了那宝贵的生命?(《靓丽的青春,奉献最美》)

(2)假如生命是一株小草,我愿为春天献上一点嫩绿;假若生命是一棵大树,我愿为大地撒下一片绿阴;假如生命是一朵鲜花,我愿意为世界奉上一缕馨香;假如生命是一枚果实,我愿为人间留下一丝甘甜。(《奉献,一缕馨香》)

类型4 引用诗词,彰显文采

(1)“野火烧不尽,春风吹又生。”此诗所赞扬的,正是那青青的野草。它起不到装点自然的作用,却被人们所传诵。它不能与鲜花相媲美,却被人们所敬重。因为它有顽强的生命,和无私奉献的精神。(《那青青的野草》)

(2)“落红不是无情物,化作春泥更护花”。人并非为了获取而给予,因为给予的本身就是快乐的。“奉献”一词,在我们的生活中层出不穷,奉献这件事,在我们的身边也时刻发生着。(《奉献自己,照亮别人》)

类型5 比喻入文 统摄全篇

(1)我想,每个人在这个花花世界中,都有属于他自己特定的位置。或是一朵雏菊,一朵蔷薇,或是一朵睡莲,一株玫瑰……无论你是鲜艳还是淡雅,无论是成束开放还是孤芳自傲。不能否定的是,一朵鲜花打份不出美丽的春天。百花齐放才会春满园。(《奉献如花似水》)

(2)奉献与收获就好比人生一笔受益匪浅的储蓄,当我把它存入银行,它能为银行谋利。困难时,它也是给予我们支持的珍贵的源泉。(《奉献与收获》)

类型6 设问发端,引人思考

(1)自古以来,多少人为了国家而奉献,甚至不惜牺牲自己的生命。生命是什么?我认为:生命就是在于奉献!奉献,不在于你做出多么惊天动地的事,而是在于你到底奉献了没有。(《生命在于奉献》)

(2)人们常说要实现人生的价值,但人生的价值究竟是什么?我认为,人生的价值就是奉献。谁对社会对人民的贡献大,谁实现的人生价值就越大。(《人生的价值在于奉献》)

二、精彩结尾

类型1 妙喻收尾,形象丰韵

(1)奉献不是为了索取,奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中,从现在做起,从自身做起。让奉献这棵常青树,永远葱茏、繁茂。(《让奉献之树常青》)

(2)清水浇灌着土地,花朵扮靓着春天。每一朵花的开放都预示着春的临近,世界也许很小很小,奉献的领域却很大很大。或许有那么一天,这个世界将宛若世外桃源。(《奉献如花似水》)

类型2 抒情结尾,感染力强

(1)奉献是神圣的。伟大的祖国需要我们奉献,火热的生活需要我们奉献;朋友们,凭着岁月赐给我们的年轻臂膀和满腔热情,伸出你年轻的双手吧!让我们擎起希望的火炬,劈风斩浪,走向辉煌的明天!(《人生的价值》)

(2)让爱心之花开满大地,让生命之火重燃人间。让自己的生命之火,照亮别人的世界的同时,你也得到了光明和温暖。我们要感激那些在背后默默奉献的人们,因为是他们让我们明白了什么是幸福,什么是温暖!(《爱心·奉献》)

类型3 点题收尾,周密严谨

(1)一花一世界,一叶一菩提。靓丽的青春,奉献最美。我奉献,我知足,我快乐!(《靓丽的青春,奉献最美》)

(2)奉献者就像地基下的石头,独自面对黑暗与孤独,但仍然坚守岗位,虽肩负着千钧重担,但丝毫不动摇,默默地承受着。这样的人生虽然看似平常且痛苦,但这又何尝不是最有意义的呢,纵使平凡奉献,也要努力奉献不凡。(《平凡奉献》)

类型4 引用歌词,突出主旨

(1)“只要人人都献出一份爱,世界将变成美好的人间……”让我们在成长的道路上奉献给他人一份爱吧!(《在成长中奉献,在奉献中成长》)

(2)街边的音像店里传来了张学友的《爱和承诺》:“爱情是一句承诺,一生执着…… ”歌声穿过雨幕传到了这个小小的桥洞里,传的很远,很远……(《爱与奉献》)

类型5 情景描写,烘托点题

(1)我站在冰冷的雪地中遥望着前方,想着支持我们在漫漫人生旅途中不放弃地走下去的动力是什么:是坚忍的毅力,还是物质的鼓励,抑或是对梦想的追求?此时,一缕阳光披在我身上。我顿悟,是奉献——那温暖人间的奉献!(《温暖人间的奉献》)

(2)我兴奋地举着火苗,感到激情澎湃,久久地、久久地凝望着小主人写作业时认真地脸庞,我知道,这就是幸福,奉献的幸福!洁白的蜡衣一节节变短,烛蜡顺着身体散落成曳地的长裙,我离开的时刻快到了。恍惚中仿佛缥缈的歌声传来:心之所想,何畏险难;云胡不喜,求仁得仁……(《我从奉献中感受到幸福》)

类型6 呼告结尾,引起共鸣

(1)拿出你的热情,伸出你的双手,给别人一点帮助,奉献别人,也是服务自己。只要我们每一个人都学会去奉献一份热情。世界将会变得更加和谐美好。朋友们让我们学会奉献吧!(《学会奉献》)

(2)有一种行为叫帮助,有一种情感叫做博爱,有一种永恒叫奉献,让我们学习雷峰,满心博爱,热心帮助,真心奉献。让我们从平凡的小事做起,存关爱之心,积点滴帮助,做奉献之人,把助人为乐当成一种习惯和人生追求。(《把奉献当成一种习惯》)

三、精彩片段

1.生命的意义不在于长短,而在于对他人对社会的奉献。有的人生命已经结束,可他们为社会所做的贡献却让后人受益无穷。这样,他们的生命价值得以延伸。给人一束玫瑰,会留下一缕芬芳,奉献是人生最大的幸福。(《生命的意义》)

2.蜡烛有心,于是它能垂泪,能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心,于是它能低首沉思,能给困倦的大地带来清醒的嫩绿,百花有心,于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。(《蜡烛有心》)

3.奉献是一种责任,把奉献当成一种责任,就为奉献找到了动力,就会把奉献当作是应该做的事,心甘情愿地去奉献。人生只有无私奉献,才能贡献社会,服务他人,才能摆脱卑俗,才能真正完美,才能造福社会。(《奉献是一种责任》

4.奉献者的收获是一种幸福,一种崇高的情感,是他人的尊敬与爱戴,是自己生命的延续。人所能得到的最大幸福、最自由快乐的心境,莫过于无私的奉献。修炼无私奉献精神吧,它是幸福的源泉!(《奉献是一种幸福》)

5.奉献并不难,奉献在实实在在的行动中,它并非高不可攀,其实,我们每个平凡的人都能做到。奉献是每个人心中都有的一颗种子,是平凡的、大众的,它需要每个人的参与。社会需要奉献,更需要我们以行动来实践这一美德。(《奉献是一种美德》)

6、翻开历史长卷,夏朝大禹治水十三年,三过家门而不入;鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”;兰考县委书记焦裕禄全心全意为人民服务,奉献了自己的一生;孔繁森将自己的一生奉献给阿里。他们的奉献精神激励着每一个人,这就是奉献的美丽。(《生命因奉献而美丽》)

7、鲁迅说过:“在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,去饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。”是的,奉献有时是一种牺牲,但是,唯有如此,我们的生活才会更加充实,灵魂的价值才能得以升格。(《学会奉献,实现价值》)

8、一个人,要做到奉献,需要一点精神,一种境界,应超越私欲,与祖国共命运,与人民同呼吸。而这一切,源于一种对于祖国和人民的高度责任感,这便需要我们学会去感恩。(《学会感恩,懂得奉献》)

四、亮点素材

1.捧着一颗心来,不带半根草去。——陶行知

2.我好像一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶、血。——鲁迅

3.人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。——向警予

4.生到世上来不是为个人,而是要把个人贡献出来一部分给国家,一部分给朋友。——拉伯雷

5.像蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。——法拉第

6.你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。——高尔基

7.爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。——苏霍姆林斯基

8上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——松下幸之助

9.一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

10.人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐。——弗罗姆

11.两弹元勋邓稼先:“死而无憾!”

1950年,26岁的邓稼先获得物理学博士学位后回国,毅然接受开拓祖国核事业重任,离别妻儿,隐姓埋名,走向大戈壁,为中国的国防事业进行着艰苦的科学攻关。从此,他从物理学界的讲台上消失了。20多个春秋过后,头发里夹着大戈壁沙粒的邓稼先回来了,“两弹元勋”的美名才开始传扬,邓稼先的名字才重新出现在普通人的中间。此时,妻子已年过花甲,癌魔也早注入他的肌体,他光辉的生命已燃烧到了尽头。他临终前对妻子说的最后一句话是:“我死而无憾!”

点评:奉献既是一时一事,也是一生一世,奉献是一个广义的概念,它不只是物质的给予,更是精神上的付出。人生到世上不是为个人,而是要把个人贡献出来给国家,献身同时,自己也会升华

12. 罗阳:生命献给舰载机

2012年11月25日,中航工业航空公司副总经理,中航工业沈阳飞机工业(集团)有限公司董事长、总经理罗阳,在辽宁舰完成舰载机起降训练靠岸时,突发急性心肌梗死、心源性猝死,经抢救无效,不幸殉职,年仅51岁——而此前一天,中国第一架舰载机歼—15,在第一艘航母辽宁舰甲板上昂首跃起。罗阳在航空工业战线默默奋斗了30年,把生命中最美好的时光都献给了中国的航空事业,是忠于祖国、献身航空的楷模。

点评:罗阳,是共和国航空工业的脊梁,在他身上,体现了航空人攻坚克难、勇攀高峰的报国情怀,体现了军工人恪尽职守、忘我奉献的崇高品德!

13、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

鉴赏:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。此句以春蚕蜡炬作比,十分精彩,既缠缅沉痛,又坚贞不渝,体现了爱情的坚贞,意境新奇,诗味隽永,已成千古传诵的名句。现多被用来赞美默默奉献、不求回报之人事,用自然现象来表达出一种伟大的奉献精神

14、落红不是无情物,化作春泥更护花。

鉴赏:并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长,不为独香,而为护花。诗人以“落花”有情自比,表现诗人虽然脱离官场,但依然关心着国家的命运,不忘报国之志,表现一种不甘自弃、继续奋斗、无私奉献的精神。

五、范文赏读

民族的脊梁

我们读到了一个平凡的故事,再次感受到了伟大来自平凡。

一位漆工做了一件好事:在一次为人漆船的过程中,不声不响地将船上漏洞补好了。而这一平凡的举动,最终却救了几个年轻人的生命。

这样的故事在现实生活中很多。当“最美司机”吴斌的事迹震撼杭城、感动中国的时候,他的姐姐说了这样一段话:吴斌一生很平凡,他只是在生命的最后一刻,让人们记住了他。

船主与漆工的故事,让我们领悟到深刻的人生道理。

首先,莫以善小而不为。漆工是在做生意。从一般意义上讲,船主委托漆船,我保质保量,按时漆好,就完成了任务。船上的漏洞是在漆船的过程中发现的,并不在交易合约内。漆工悄悄把它补好,正体现了中华民族的传统美德。

其次,责任比金钱更重要。漆工进行的是有偿服务。发现漏洞,补没问题,提出加钱也顺理成章。但漆工想到的不是金钱,而是社会责任。修复船的隐患同样是他的职责。

漆工的行为让我们肃然起敬救人一命,胜造七级浮屠。孩子们平安归来,心头阴霾烟消云散。送一大笔钱表达感激之情是船主最原始也是最真诚的方法。漆工却用两句平淡的话婉言谢绝:“工钱已经给过了”,船的漏洞“那是顺便补的” 。

两句平淡的话,揭示了漆工在平时的工作中,一贯低调助人为乐,不分分内分外,不计报酬,视信誉、责任为生命,高大形象跃然纸上。

船主与漆工的故事,也深刻批判了金钱至上主义。救人生命,拒收一大笔钱,可见漆工的义利观符合当今时代精神,对金钱拜物教是有力鞭挞。

鲁迅说过:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。”船主与漆工的故事告诉我们,今天社会真正富有的人,不是富可敌国的富豪,不是沟壑难填的贪官,不是只会数钱的富二代,而是漆工。正是千千万万默默无闻、无私奉献的“漆工”,成就了今天中华民族的伟大复兴,他们是中华民族的脊梁!

要留奉献满乾坤

北京考生

最赞赏“乐于助人”的品质,可当别人需要向你求助时,却要“悄悄走开”。难道这就是当今青少年的处世良方吗?朋友,先伸出自己的手吧!只有我为人人,才能人人为我。

人生的真正价值首先在于对社会的奉献。“老吾老,以及人之老”是我们民族千秋相传的美德。范仲淹在岳阳楼下长叹,杜少陵“安得广厦千万间”,乐于助人,已升华为忧国忧民之情。无怪生活上人们总赞赏这一金玉良言。

可见,人人坐而待助而不伸手助人,乐于助人只能是幻影。“希望工程”招贴画里的小女孩,她深邃的眸子里会充满失望。孔繁森生前领养的两个孤儿,何处去寻她们的家?帕米尔高原上谁保卫我们的国家?再毋谈什么社会保障体系和国际援助法。那些“悄悄走开”的人们啊,你们又何以安身立命呢?

我们一片丹心换你一片真情,这世界充满了爱。朋友,真诚地奉献吧!奉献,能使你变成一棵大树,云为歌,风为步,洒下绿荫是真情的祝福;也能使你心中装着人民,而非那些猥琐狭隘的乐趣。当你为人人而奉献,以乐于助人为准则之后,别人也不会在你的困难面前而走开。奉献,乘一路碧绿的春风,撒一路繁花硕果,从天山南北到南疆飞翔鸽群的天空,从天安门到紫荆花开处,祖国,在儿女的奉献中将千秋万代花果飘香。

我听见那位老人说:我为身下的热土奉献了生命。我说:“我也是中国人民的儿子,我赞美奉献精神,我愿留奉献满乾坤!”乐于助人,为他人和社会而奉献吧!没有人再“悄悄走开”时,你的心中会充满爱,奉献的彩虹将辉映蓝天!

也谈奉献

猪向牛抱怨它不受人们欢迎:“人们经常提及你的善良和你那仁慈的目光。确实,你给予人们牛奶和奶油,而我给予人类的更多。我献给人类熏肉和火腿,但是人们还是不喜欢我,为什么?”

牛想了想说:“也许因为我是在生前奉献的。”

“生前?”猪睁大了眼睛,“什么意思?”

牛:“呵呵,就是说我的奉献更彻底呀!听说过‘初生牛犊不怕虎’吧。你想,我们刚长大一点儿就开始耕地拉车,以后,任劳任怨一辈子,终究还得被人们宰割。可以说我们的一生都是在奉献中度过的,况且我们只吃青草。而你们呢?成天好吃懒做……”

“够了!”猪打断牛的话,愤愤然地说:“原来你是这种意思,还不是拐着弯地自夸,怪不得人们总爱说‘吹牛不交税’呢!没错,你们的确可以算得上是贡献一生,我们又何尝不是呢?我们只不过是被养得膘肥体壮后,一次性地把自己全部奉献给人们,使人们获得一次大的收获罢了;你们充其量也不过是'分期付款‘而已,形式不同罢了。再说,你还好意思说你只吃青草呢?人们总是把最好的嫩草留给你们吃,这在食草动物中简直就是享受至极;而人们每天把什么残羹冷炙、烂西红柿、烂西瓜……喂给我们吃。说起来,这哪是菜,分明是我们在给人类清除垃圾嘛,可我们照样个个长得圆鼓鼓的,换了你行吗?”

“这,这……”牛嗫嚅了半天,终于挤出一句,“我们牛的精神也被人们所敬仰呢!你没听说过‘时代也需要牛拉车’吗?”

“哼!别臭美了!那是从前,你看现代社会经济发展这么快,人们整天忙碌来忙碌去还嫌时间不够,你那精神,早被‘淘汰出局’了。”

“那也总不能说我们就毫无贡献吧!”牛的语气明显软了下来。

“当然有啊!你们的贡献也是很大的。我只是在为我的弟兄们抱不平,明明我的弟兄们也有巨大的贡献,为什么就不能同等对待呢?古人常云:‘千里马常有,而伯乐不常有。’看来即使是谈奉献,也需要请伯乐来主持公道呀!”

牛似懂非懂地点了点头。

六、技法点拨

画龙点睛,卒章显志

——作文立意创新技法

龙有龙眼,戏有戏眼,文有文眼,画龙要点睛,撰文也要点睛。作文时,在关键地方,或一针见血地揭示出事物的本质,或用一两句话点明主旨,这就叫做“画龙点睛法”。

“画龙点睛法”,从作用看,一是向读者阐释了开篇背景描写的深刻含意;二是点破题目,明确主旨;三是留下深长的思考;四是突出所写事物的特点。有点睛,文章便生动精警,不点睛,便呆板平滞。

从句式上看,点睛明旨的警句多是议论句式。如《过秦论》的最后一句:“为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。”作者前四段叙史实,末段发议论。这样写,能水到渠成、顺理成章地得出结论,避免了议论的空泛,增强了文章的说服力。不过,点睛句也可以是叙述、对话,甚至是描写等。

从位置上看,点睛明旨句可在作品的不同位置。它可以置于文首,如朱自清的《荷塘月色》开篇便是“这几天心里颇不宁静。”由此写出了内心苦闷和出游的原因,引出他来到荷塘排遣烦恼。再如郁达夫《故都的秋》也是这样开篇的:“可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。”一个“清”,一个“静”便写出了作者内心的悲凉,奠定了全文浓厚抒情的基调。它也可以置于文中,如莫泊桑的《项链》,在写主人公玛蒂尔德为赔项链而十年苦斗、备尝艰辛时,作者描述了玛蒂尔德的向往并进行了评论:“要是那时候没有丢掉那挂项链,她现在是怎样一种境况呢?谁知道呢?谁知道呢?人生是多么奇怪,多么变幻无常啊,极细小的一件事可以败坏你,也可以成全你!”作者用点睛之笔,揭示出人生遭遇的不确定性。它还可以置于文末,即“卒章显志”,如上面的《民族的脊梁》便用了此法。

因此,何时点睛,并无一定之规。关键在于你能否把“点睛”处写深写透,使重点突出,主题突出,人物性格活灵活现。

名句生辉,文采飞扬

——作文语言创新技法

谚语,诗词名句和中外名人名言,历来具有表达精练、含义深刻、脍炙人口、深入人心等特点。引用得好,往往有助于表达的精练和生动。在考场作文中若能恰当引用、化用,必能使文章神采飞扬,意蕴深刻。名句的运用主要有两种情况:引用和化用。如《世界因多彩而精彩》中间一排是这样引用的:

“‘轻轻地我走了,正如我轻轻的来。’吟咏着徐志摩的佳句,我轻轻掀开文学神秘的面纱。李白‘长风破浪会有时,直挂云帆济沧海’的豪放,李商隐‘留得残荷听雨声的低沉,苏轼‘大江东去,浪淘尽,千古风流人物’的旷达,柳永‘杨柳岸晓风残月’的婉约,各有千秋。”

一段之内五处引用诗词名句,既为文章增添了亮丽的色彩,也增强了论证的说服力和说理感染力,显示了作者文史知识的丰富和驾驭语言的功力。再如:

“乐观就是那直上青天的一行白鹭,乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆,乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草,乐观就是化作春泥更护花的点点落红。”

此文段乃化用诗词,有“一行白鹭上青天”、“沉舟侧畔千白帆”、 “芳草萋萋鹦鹉洲”“化作春泥更护花”。化用诗词名句,更见作者的文采。

又如:

“人与自然比邻而居,遂得以常常看风景,而看风景时,看到的却往往是自己。

人生多苦辛。看风景是人生短暂的中断,是不带惊恐的逃跑。一直逃至踪影全无时,便是古来的隐者。结庐在人境而无人世的烦忧,或许是令人神往的吧?然而可惜不能。威猛如魏武,当月明星稀之夜,尚有无枝可依的喟叹;豁达如东坡,月下访友,看庭中积水空明,树影绰约如藻荇交横,竟也兴起时不再来的寂寞。日落黄昏,雨打梨花,都会被风流倜傥的才子看出血泪来。所谓‘相看两不厌,只有敬亭山’,或‘我见青山多妩媚,料青山见我应如是’,或‘一树梅花一放翁’,都是在看风景时看到了自己。临到最后,人总要面对自己。”

在例段中,作者运用“化用法”把曹操的《短歌行》和苏轼的《记承天寺夜游》与自己的论述融合在一起,看上去哪一句都没有直接引用,但每一句都可引起我们对某一句诗词和某个诗人的联想,眼前浮现出某种诗情的意境,从而产生一种美的享受。接下来,作者又运用排比的手法直接引用诗句,进一步论证“看风景就是看自己”。引用和化用的灵活运用起到了开拓与深化、突出与升华、锦上添花的妙用。

童话寓言法

——作文问题创新技法

寓言是文学作品的一种体裁,是带有劝喻或讽刺的故事。其结构简单,主人公可以是人,也可以是其他生物或非生物。它总是通过比喻使简单的故事蕴含着深刻的哲理和宝贵的生活经验,给人们以智慧和启发,给丑恶事物以无情的嘲讽。寓言的篇幅偏短,但含义深远。

如湖北一考生《“三”的奇遇》就是一篇优秀的高考寓言类作文。文章运用拟人的手法,写了“三”一路的所见所闻——在学校受到的欢迎,书店里的尴尬,人群中的感动和木工房里的感悟等4个场面,从不同的角度诠释了“三”的作用和意义,最后指出“每个汉字都承传着一种意义,代表着一种源远流长的文化”这一主旨。考生把“三”拟人化,赋予“三”以人的个性,特别是在与“影子”的对话,更是突出了它的性格特征:在学校时的惊喜的神态,因误解了“举一反三”的而“脸红”,“三”代表“众”时的感动和“三角形”表

示稳定时的感悟的神情,都活灵活现的,逼真的表现了出来。

寓言常常通过借古喻今、借物喻人、借小喻大或借此喻彼的手法,揭示事物丰富的内涵和蕴含着的深刻的道理,我们在进行写作时,通过也可以运用这样一种形式,来表达自己的观点,抒发自己的情感,只要把握了它们的写作特点,必定能写出高品质的文章来的。

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