知人者智自知者明说明重要作用

这句话出自《道德经》，《道德经》其实不适合我们现在去，。所以下面仅仅是从日常生活的角度出发，说一说对知人和自知一些看法。

首先赞同题主说的，并没有侧重哪个更重要，而是每一项都很重要。

因为这两点是息息相关的。

比如自知，我们怎么自知呢？光自己一个人呆家里想只怕还是比较难自知的，极有可能最后自以为自知，实际上......因为我们是需要环境或人的反馈的，依照反馈可以来调整自己，或者说对自己的言行有个判断。那反馈其实就是在做事中、在和人打交道中体现的。

而在和人打交道的过程中，必然是需要知人的。或者说，不管你对这个人的认知是不是符合实际情况，你在打交道的过程中都会对对方有个判断，那这其实“知人”的这个行为就发生了，至于准不准另说。

所以这两者往往是同时被促进的。

而关于察人，儒家也有很详细的方法。

子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”

这句话告诉了我们察人的三个步骤，先是远远看这人用啥，怎么行动；再由此细看这个人的动机，他的志向和所处的环境；最后，时间久了，重审其所乐之事，所安之处。那这个人到底怎么样就很清楚了。

而这个方法，不仅可以用来察别人，也可以帮助自己正确的认识自己，从而做到自我调整，变得更好。因为我们有时候往往会更注重自己心里是怎么想的，而下意识忽视了自己的行动，也就是戴着哈哈镜看自己，那其实就会对自己的认知有偏差。

所以多看看自己的行动，看看自己的志向和动机，看看自己下意识的重复性比较高的那部分行为，也就是所安之处，大概会更明白自己是什么样的了。

那这两部分做好了，其实也会在学习、工作和生活方面都是非常有帮助的。自己的目标清晰了，自身实际情况清晰了，那很多时候，在做事和与人打交道的过程中，判断标准也就清晰了，也就少了很多困惑吧。

这两句话出自《老子》：

“知人者，智。

自知者，明。

胜人者、有力自胜者，强。”

这段话的意思是：

“能知别人的人，是智者。

觉知自己的人，是明者。

战胜别人的人和有能力战胜自己的人，是强者。”

所谓“智者”，是具有真知灼见的人；

所谓“明者”，是看问题清楚的人；

所谓“强者”，是有能力的人。

因此，《老子》要告诉我们的是衡量是否拥有“智”和“明”，要看实战的结果，也就是能不能用我们的“知”去成为那个“胜人者、有力自胜者”。

因此，《孙子兵法》讲：“知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。”

您希望成为“智者”、“明者”还是那个“强者”呢？恐怕还是希望自己是那个既能战胜别人又有能力战胜自己的“强者”吧？

所以说“知人者 智”与“自知者 明”不是重不重要或者哪个重要的问题，而是下真功夫努力成为那个知人的智者和自知的明者最重要。

知人之“智”与自知之“明”通常还用在管理工作中和自我管理中，其重要性也是如此。