自己伤了自己的说说(对于那些自尊心强,但被人说了伤自尊的话,一时又想不起来该怎么反驳,该怎么办)

本站作者 2023-11-10 08:44:00

自己伤了自己的说说

谢邀。

应该先找到问题的关键,原因并不在别人身上。

因为不会“说话”的人,对谁也不会“留情面”,但是如果别人能够从容应对,而您却做不到的话,就知道问题的关键在哪里了。

您面对的困惑 ,其实正是内心抵抗“伤害”的能力太弱,碰到问题不会平复自己的心,如果这个能力补足了,问题自然就不存在了。

您可以认识到自己的自尊心很强,容不得别人说伤自尊的话,但“自尊心”这个词往往是一个陷阱,它让人们不再具有包容的能力,让内心更加斤斤计较,哪怕是一点小事,也无法安心。

就像您现在的这种“不知所措”和纠结情绪,其实就是在让您自己的“心”去受苦,表面上是想找到回击的办法,而本质上却是在折磨自己。

这不是“自尊心”,而是一种情感调节能力上的“缺失”,是“自害心”。

“自尊”是自我尊重,您如果让自己的心更敞亮,碰到任何伤害性的“语言”,都能像没事人一样,根本不会受到“打击”,完全不去纠结,让自己的情绪如清风般消散,让自己的心体验的是“坦荡”和“舒适”,那才是真正“对得起”自己的心、真正“尊重”自己的心,是真的“自尊心”。

真正的“自尊心”,不是把自尊心和计较心混为一谈,当然也绝不是要永远隐忍不发,而是实现某种内心的强大。大到可以完全“藐视”您正在面对的情境,然后在内心稳定的前提下,决定是让事情过去,还是坚决的说“不”!

如果只是表面上“忍了”,内心却很不痛快,始终憋屈着自己,那是没有任何意义的。

要和内在的自己一致,放就彻底放开,反击就击的合理、击到要害。

我们的目的,是要通过稳定内心的练习来强大自己,真正的强者应该是仁爱和善,却不失坚强和原则的人。容易被激怒只是心灵不稳定和内在脆弱的表现,误以为内心脆弱的狂怒者很强大,这是人们一个常见的误区。

所以不论男女,人如果想要获得这种真正的内心的强大,“忍耐”的功夫是必须要修的!

真正的忍耐,是观察自己内心的变化,看看自己到底在听到哪些攻击性“语言”后,会“心动”、会上气儿,这就是我们内心能量薄弱的那个“点”!找到它!强化它!

怎样强化呢?

发现情绪起来了,放下它,直到下次再听到类似语言时,心不再升起情绪,这个“点”就已经被补足和强化了,这才是真正的忍耐,是真正的自我提升。

如果情绪被成功化解了,那么你说的“不”也会是一个高水平的“不”,您可以不带着情绪,告诉您的朋友:你对这种话很在意,希望以后不要再说,这是对双方的尊重……

最强大的回击是无声的回击,最有力的反抗是微微一笑,就像根本没有听到。

那样,无论对方有多大的本事,她发出的“拳”都会像打在了空气中,永远无法落在我们身上。

可能有评论区的朋友误解了我的意思。我是不反对以直报怨的,这篇文章与以直报怨也并不矛盾。

因为题主所涉及的问题,多数都不是太大的事情,所以前面所有的话,针对的都是不碍原则性的问题。如果对方是成心欺负人,那反击回去也是对的。

如果是像日本恶魔在南京犯的那个程度的罪恶,我认为用原子弹轰他也是不过分的!

只不过,我们尽量不要带着一颗被激怒的心去反击,不要把对罪恶的愤怒和正义感混为一谈,不愤怒同样可以有正义感,该做什么还可以去做什么。

因为最强大的人,是可以不被激怒的人。不被激怒不是变弱了,而是变强了。轻易被激得歇斯底里、浑身颤抖的人,看似很强,其实也没有那么强,遇到真正强大的对手是一定会败的。

相反那个不会被你话语激怒的人,才是人们不敢轻易去招惹的,因为他连愤怒都可以化解,说明他一定可以冷静的分析问题,可能是非常强大的对手。想想司马懿是如何战胜诸葛亮的?

如果司马懿收到一件女人的衣服,就火冒三丈,骂爹骂娘、拼了命的出兵,那三国的历史可能真的要改写了。

综上,如果您没有阅读障碍的话,应该能看得出来我这篇文章的意思:

不被激怒不代表懦弱处事!

不被激怒不代表软弱可欺!

不被激怒只是让内心拥有自我稳定的力量,小事可以化解,不被语言和文字激怒;原则性问题一定不能退让,该回击就要回击。

这时,不被激怒的能力可以让我们的回击很有力量——在平静中爆发出震人心魄的力量!

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