发老古董的说说(如何理解许嵩的新歌《老古董》歌词)

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以前我从来不喜欢写许多分析，一面是因为觉得许嵩的歌，懂的人自然懂，不懂的也无需强求。

但这次我决定写一写，无论写到了什么程度。

因为我意识到许嵩希望看到大家的看法，期待着一些有深度的，体现出思考的观点。再来《老古董》这首歌让我甚至听了感慨颇多，想想陪他走过的那么多年，实在动容，就更想写一写。

《老古董》

就从老古董说起吧

赋比兴”想来大家都不陌生，情动于中，而形 于言，许嵩显然以老古董自喻，这是比。

老古董会有些什么特点?他歌中都唱得明白

满脸沟壑,满脸沟壑这个词也值得琢磨琢磨，带着点拟人的色彩,沧桑而有岁月感。老古董曾经受人追捧，这很好理解。 然而时光的尘埃掩盖了它昔日的光辉,而如今岁月过去人们对他的质疑却变多。歌里为什么唱，是“年轻专家怀疑”老古董的典故半真半假呢?我个人的看法是，年轻专家”代表着那么一类“年轻气盛”的人

，他们拥有质疑一切的精神，却没有静下来探求真相的能力，他们轻易下结论，却很少去探寻过程。所以他们轻描淡写地质疑“老古董”，但不为自己的言论负责。

老古董有买者，似乎是一件让人高兴的事情，实则不然。因为这些买者反而让老古董的光辉被困，这是更痛苦的。一如《当你老了》里说的:“多少人曾爱你责春欢唱的时辰，爱慕你的美丽”，多少宣称欣赏老古董的人，其实喜欢的只是它可以宣扬的“逼格”呢?他们和“年轻的专家”一样，留于肤浅，指指点点，而不舍得多给一些了解的时间。也正是因为这些浮躁，老古董才会失传,mv里是由艺术家亲手打破老古董的，当时他身边的人都满脸惊慌，然而艺术家却笑了。高山流水，伯牙子期,为什么伯牙要摔掉他的琴?因为已经没有了知音。这也是艺术家摔掉老古董的原因，与其让其在俗世为一群不知所谓的人指指点点，不如碎了吧。这是另一种破灭的美感。

我说到现在，都在说老古董。但真的只在说老古董吗?不，我更在说许嵩。年少成名，而争议不断，如今而立，每发新歌依旧是“江郎才尽”之声不绝于耳。是了，在如今这个小鲜肉遍地的时代，他俨然成了老古董。 我今天写这些，是因为我怕了。我怕再不发声，再不对他说点什么，真有那么一天，他会如伯牙摔琴那样，退圈封笔，不再发声，飘然而去。

大家都说《不如吃茶去》显得许嵩要出家了一样，却鲜少想过为什么。《不如吃茶去》前一张专辑是什么，是最不受待见的《梦游计》，我们说他悟禅悟道是因为看开，为何看开，失望而看开。许嵩是喜欢陶渊明的，陶替采菊东篱下是真的因为种田好吗?不,是因为宦海沉浮让他失望。

再回到这置歌，其实我曾以为,许嵩走到今天,留下的歌迷应该都说能懂他的，然而我错了。我看到的一些评论,说词少了，说意境不深了....还有各种。 我不对这些观点进行批驳，只谈自己认为它好的地方，懂的人应该也就懂了。王国维在《人间词话》里说:“词已境界为上，有境界则自成高格，自有名句。”我觉得这也意味着一种大局观，读诗读词，到我们看一首歌的歌词，应该以一种深广的眼光去读，这是境界。

为什么我们说苦吟诗人,诸如贾岛等人，有佳句而无佳篇，说到他，大家都知道“鸟宿池边树，僧敲月下门”,可少有人知道他的名作。这是因为他的诗工于字句，而无情怀的抒发，没办法带给人感发与感动，只是把情形展现出来。所以因然写的不错，然没有力量。 那么 《老古董》这置歌，我之前已经说过，他是用以自比的，你读每一句，似乎都只是在说那件艺术品，但每一句许嵩都是在说自己的内心世界。

他好像没说什么大道理，每一句话你都看得懂，但你真的懂了吗?诗词讲求“言外之意”，他已经过了那个直接说“原谅这时代”的肤浅的年纪，而开始说“谢谢你老古董了”，他唱得轻松,一句谢谢让一切翻篇，你觉得这只是一句谢谢，甚至有些不知所谓，然而真的那么简单吗?如果你去看了mv,你会看到那种挣扎，那种社会的讽刺，最后那看似从容的一摔，是过尽千帆后的释然。然而依旧让我心疼，几乎要落泪。

文人多说无人懂我亦能自懂，然只有自己知道，内心始终渴求知音，弦断有谁听。再说用词造句，你能说这首歌就不好吗?因为它用词直白，甚至显得有些白话流水账?如果你喜欢拗口难读，华丽美抱的词藻，我建议你去读一读魏晋南北朝后期的骈文。“言浅意深”才是大智慧，李煜和温庭筠，谁的词藻更华美?是一江春水向东流，还是小山重叠金明灭?我们从小都会“好雨知时节”而觉得它幼稚,实际上它恰恰是最好的诗歌之一。你觉得容易，全都懂了，但实际上才沾到一点点边。

我不愿意去咬文嚼字一句句分析，但就看第一句“无名的小楼/藏看一尊满脸沟壑/论不定是美是愁的老古董”，你觉得懂了?那你知道为什么是“无名”的小楼，为什么"满脸沟壑”而“愁”字又好在哪里吗?

最后聊一聊，“接受美学”，接受美学认为，作品由作者创作出来，他其实只完成了一半，另一半则是受众的接受。我读叶嘉莹先生的书的时候，她同样提到了这一点，她的意思是这样的，作者的表达很重要，这决定了他传达的内容，好的作者他传达的东西必定更为深远。然而读者的接受并不仅仅是由作品决定的,亦是其阅历、眼界决定的。

夏虫不可语冰。

他在成熟，我们呢?