地狱的说说(描写地狱句子描写地狱的句子)

血光蔽日，那是一片阴惨惨地血色修罗世界。一座座高大地魔像巍然而立。不过全部都沾染着猩红的血水。连绵成片的地恶魔城堡，形状和恶魔地头颅异常接近。矗立在这片阴森的炼狱中，无尽地骸骨在漂浮。七八座巨大的枯骨山高耸而立，滚滚而流的血河在雕像、城堡、骨山下呼啸而过……

一具具仙神的身体，挂在骨山上。吊在恶魔城堡前，死前遭受极刑地种种惨烈状态，还依然保持着。

形容地狱的句子

1. 血光冲天。无尽地血色雾气在缭绕，阵阵腥风闻之令人欲呕，猩红的血水，汇聚成河。

2. 遍地的残破肢体，内脏，手脚，头颅，到处都是……

3. 一具具仙神的身体，挂在骨山上。吊在恶魔城堡前，死前遭受极刑地种种惨烈状态，还依然保持着。

4. 血光蔽日，那是一片阴惨惨地血色修罗世界。一座座高大地魔像巍然而立。不过全部都沾染着猩红的血水。连绵成片的地恶魔城堡，形状和恶魔地头颅异常接近。矗立在这片阴森的炼狱中，无尽地骸骨在漂浮。七八座巨大的枯骨山高耸而立，滚滚而流的血河在雕像、城堡、骨山下呼啸而过……

5. 一阵阵惊天动地的大响，宛如天雷一般突然爆发了开来，地狱内血光冲天，腥味扑鼻，血水不断翻涌，大地在剧烈摇动，仿佛要翻渡过来一般。

6. 大地都猛烈摇动了起来。煞气充斥天地间。整片天空都不再明媚。天地间所有景物都笼罩上了淡淡地血色!

7. 大地在剧烈的抖动，一声声若有若无地沉闷魔啸，在深层地下不断传出。

8. 这里森然恐怖，充斥着无尽地阴森气息。

9. 而整片大地也像烧红的铁块一般，透发出通红的光彩。所有巨大地石柱、岩壁都闪烁着骇人地血芒。

10. 四周寸草不生，只有无所归处的孤魂

描写地狱场景的句子

十八层地狱的详解

地狱（梵语naraka）十八泥犁纤中，列有十八个地狱，何等为十八呢？就是光就居、居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。这些都是梵音，全部是一些刀兵杀伤，大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。

以下是详细介绍：

第一层，拔舌地狱：

凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辨，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽......后入剪刀地狱，铁树地狱。

第二层，剪刀地狱：

在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那么你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指！更不用说她的丈夫还没死，就向《水浒传》中的王婆，潘金莲本无意勾引西门庆，王婆却唆使她讨好西门大官人，并赠予她毒药，毒害武大郎。且不说潘金莲，西门庆下场如何，单讲王婆，剪刀地狱够她一戗！

第三层，铁树地狱：

凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。树上皆利刃，自来后背皮下挑入，吊于铁树之上。待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱。

第四层，孽镜地狱：

如果在阳世犯了罪，若其不吐真情，或是走通门路，上下打点暪天过海，就算其逃过了惩罚，逃亡一生也终有死那天吧？到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。然后分别打入不同地狱受罪。

第五层，蒸笼地狱：

有种人，平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人。就是人们常说的长舌妇。这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。

第六层，铜柱地狱：

恶意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。小鬼们扒光你的衣服，让你裸体抱住一根直径一米，高两米的铜柱筒。在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红……看过《封神榜》吗？苏妲己的炮烙,到此你肯定激灵一下。

第七层，刀山地狱：

亵渎神灵者，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提杀人，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同于阳间，那里没有高低贵贱之分，牛，马，猫，狗以及人，来者统称为生灵。犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身裸体爬上刀山......视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上。

第八层，冰山地狱：

凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。令其脱光衣服，裸体上冰山。另外还有赌博成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其裸体上冰山。潘金莲定在！

第九层，油锅地狱：

卖淫嫖*，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产，妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸，啪，啪直响！依据情节轻重，判炸N遍......有时罪孽深重之人，刚从冰山里出来，又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和……

平常人们所说的十八层地狱，数目是对了，但从意义上却却不见得理解。《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别，最主要不在于空间的上下，而在于时间和刑法上的不同，尤其时间上。

若与阳世的时间比教，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年，在这里的众生必须此生活一万年，想要早死一天都不行，而这一万岁就相当于阴间的一百三十五忆年。而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱，便以忆忆忆年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复，痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的。

第十层，牛坑地狱：

这是一层为畜生申冤的地狱。凡在世之人随意诸杀牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上。那么好，死后打入牛坑地狱。投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩......（本人认为是最舒服的一层了。）

另据记载，与之相反的还有名为“刀船地狱”的，未在此十八层地狱之列，后面将补充。

第十一层，石压地狱：

若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。这种人死后打入石压地狱。为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索......

第十二层，舂臼地狱：

此狱颇为稀奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。稀奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，死后同样打入舂臼地狱受罪。所以提醒大家，吃饭的时候最好不要说话，特别是骂街。

第十三层，血池地狱：

凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱。投入血池中受苦。我也不大明白，这里说凡难产，吐血，流血而死之人，死后也投入血池中受苦？

第十四层，枉死地狱：

要知道，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会。如果你不珍惜，去自杀，如割脉死，服毒死，上吊死等人，激怒阎王爷，死后打入枉死牢狱。就再也别想为人了。我劝戒在世的人，遇到多大的困难，也要顽强的活下去，自杀是懦弱的表现。特别是那些殉情的傻小子们。

第十五层，磔刑地狱：

现在不多见了，不过此罪过很大。即挖坟掘墓之人，死后将打入磔刑地狱，处磔刑。

第十六层，火山地狱：

这一层比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。被赶入火山之中活烧而不死。另外还有犯戒的和尚，道士。也被赶入火山之中。（这层应该人满为患了。）

第十七层，石磨地狱：

糟踏五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。磨成肉酱。后重塑人身再磨！另外还有吃荤的和尚，道士皆如此。

第十八层，刀锯地狱：

偷工减料，欺上瞒下，拐诱妇女儿童，买卖不公之人，死后将打入刀锯地狱。把来人衣服脱光，呈“大”字形捆绑于四根木桩之上，由裆部开始至头部，用锯锯毙。

更恐惧被关押的时间：

十八地狱是以受罪时间的长短，与罪行等级轻重而排列，若随最短时间的光就居地狱之寿命而言，其一日等于人间三千七百五十岁，三十日为一月，十二月为一年，经一万岁，也就是人间一百三十五忆年，才命终出狱，逐次往后推，每一地狱各各比前一地狱，增苦二十倍，增寿一倍，到了十八地狱时，简直苦得无法形容，并也无法计算出狱的日期了。

描写地狱的句子

佛教之地狱说是与其轮回观念有关，以便更形象地解析“业”与“果报”，以导人向善。可参佛光大辞典之地狱一条。《圣经》中的“地狱”按照《圣经》原文的意义，完全不含有死人受审受苦的含意。阴间/地狱只是指描述死亡的情况和坟墓，而不是烈火红红的地狱。而三个被译成中文词语的地狱的希腊文词语，希腊原文和意义分别是：矶汉那（Geenna），指欣嫩谷，是过去位于耶路撒冷城墙外的一个谷地，当时的以色列人在此焚烧罪犯尸体（如果人犯罪严重就不配复活，因此犹太人认为不知悔改的人不配进入墓地安葬，只能扔到这个谷自然腐烂或者被焚烧）及生活垃圾。当时的人们还在垃圾上撒上硫磺以帮助燃烧，因此这个地方总是烟雾缭绕。 海地司（Hades），指死人的地方，即坟墓。 塔塔鲁斯（Tartaroo），描述撒但及其反叛天使堕落的动词，意思是“扔到tartar里去”。佛教中的地狱除了18层地狱的说法外还有 八炎火地狱，八寒地狱，八热地狱。八热地狱又称八大地狱，据《俱舍论》卷八、卷十一和《大乘义章》卷八记载，八大地狱在须弥山南的南方增长天王护持下的南赡部洲下面。八大地狱为：1．等活地狱(Samjva)，堕入这里的鬼魂互相残杀，凉风吹来死而复活，更受苦罪；2.黑绳地狱(Kalsotra)，以黑铁绳绞勒罪人；3．众合地狱(samghata)，以众兽、刑具配合惩处罪人；4．号叫地狱(Rdurava)，罪人受苦折磨，发出号叫；5．大叫地狱(Maharaurava)，在此受罪更惨烈，号叫之声更大；6．炎热地狱(Tapana)，罪人在铜镬、炭坑中煮烧；7．大热地狱（Pratapana），在这里受到更历害的烧煮。8．阿鼻地狱（Avici）意即“无间地狱”。凡造“十不善业”者堕入此地狱，一刻不停受诸刑惩罚，故称“无间地狱。”据说八大地狱是竖着一层层排列的，另外还有一层层横着排列的“八寒地狱”，这里酷寒异常，与八大地狱的酷热相对应。八寒地狱。据《俱舍论光记》卷十一说，八寒地狱名目如下：1．阿部陀(Arbud)，意思是“疮狱”，入者身寒生疮；2．尼刺部陀(Nirarbuda)，入者身寒疮破；3．阿吒吒(Atata)，入者唇舌冻僵，发出颤声；4.{月霍}{月霍}婆：(HahaVa)，入者口中冻得发出“臛臛婆”之寒5．虎虎婆(Huhuva)，已冻得发不出声音，只在喉间伦‘虎虎婆”之响；6．温钵罗(Utpala)，身体冻裂如青莲花；7．钵特摩(Padma)，身体冻得大折裂如红莲年；8．摩诃钵特摩(Mahapama)，全身冻得骨折如大莲花或白莲花。据《大智度论》卷十六说，在八大地狱周围还有更厉吾的“八炎火地狱”。八炎火地狱。其名目如下：1．炭(火)坑地狱；2．沸水地狱；3．烧林地狱；4．剑树地狱；5．刀道地狱；6．刺棘地狱；7．咸河地狱；8．铜(热铜)柱地狱。除了这些具体有名的大系统地狱之外，还有专门对付那些在零的零星鬼魂的地狱，这就是“孤独地狱”，又叫“平狱”。《俱舍颂疏》卷十说：“余孤地狱各别业招，或多或少，或二或一，所止差别多种，处处不定。或近江河山边旷野，在地下空及余处。”这种无定处、单个存在的地狱据说有八万四千多个，给鬼魂撤下了天罗地网，到处都跑不脱。第18层则是拐卖小孩的灵魂，那些肮脏的灵魂~

描写“地狱”的句子有哪些？

1、一个女人没准会因为一个负心汉就跌入地狱，但是你要想爬出这个地狱，不能靠第二个男人，而是靠你自己，用自己的力量来拯救，当然，闺蜜将是你永远的核心力量。

2、良友在生旁，地狱变天堂！世上唯一无刺的玫瑰，就是友情。

3、只有经过地狱般的磨练，才能拥有创造天堂的力量！

4、传说自愿投入地狱的花朵，被众魔迁回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的灵魂一个指引和安。

5、有的时候我很感谢生活，但更多的时候我恨生活，生活能把每个人推到巅峰一样会把每个人推向地狱。

6、心恶则到处是地狱，心善则到处是天堂。作者：刘德华

7、在我最绝望的时候，是你给了我希望。 在我最幸福的时候，是你让我跌入地狱! 我在你心中到底是什么? 只是一个可以抛弃的玩具罢了吧……

8、假如我无缘得到那份荣誉、智慧和幸福，那么让别人得到吧。即使我要下地狱，但愿天国存在。作者：博尔赫斯

9、站在天堂看地狱，人生就像情景剧，站在地狱看天堂，为谁辛苦为谁忙。作者：白展堂

10、奇迹之夜，地平线上拉起黑暗的斗篷，黑羽的魔使将穿透地狱的火焰，带走最璀璨的光华。出处：恶灵栖息的乌鸦城

11、爱却艰难，心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱，那儿有心灵的伤疤结成的铠甲，有防御的目光铸成的刀剑，有语言排布的迷宫，有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面，当然，仍有孤独的心在战栗，仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗?不甘就范?那你可要谨慎，以孤胆去赌--他人即天堂，甚至以痛苦去偿你平生的夙愿。作者：史铁生出处：病隙碎笔

12、你不说了看十年之后，咱们谁在哭，谁在笑，谁在天堂，谁在地狱吗?作者：肖然出处：相爱十年

13、没有办法，缺乏信仰的人，在一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧，便不会约束自己，就会忘记千百年来先人的古训，就会为了利益，让自己成为他人的地狱。作者：白岩松出处：幸福了吗

14、我的子孙，骄傲，贪婪，好色，愤怒，贪食，妒嫉，懒惰，这七宗罪，若你犯了其中三四项，那就不要来天国见我，下地狱去吧。如果你全犯了，好吧，我承认你是我的子孙，我在天国庇佑你。作者：烽火戏诸侯出处：天神下凡

15、走尽了黄泉路，踏过了奈何桥，看不懂三生石，喝不进孟婆汤，听不到忘川泣，住不附枉死城。行痴地狱枉情司，我回头望，不知是谁在阴阳路上向我投来一瞥。作者：波波出处：镜花水月

16、美在于发现，在于邂逅，是机缘。 凌晨四点钟，看到海棠花未眠 生并非死的对立面，死潜伏于生之中。 即使和幽灵同处地狱也能心安理得；随便什么时候都能拔腿而去。这就是我，一个天涯孤客心底所拥有的自由。 驹子撞击墙壁的空虚回声，岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。作者：川端康

17、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。作者：塞内加

18、人总是在仰望自己无法触及的东西，因为那是自己所无法拥有的，就如同所有身处地狱的人，都在渴望天堂。作者：远宁出处：红线传

19、许多电影试图展示摄影机捕捉到的现实生活，最后却陷入了缺乏可信性的难题：当九死一生逃出地狱之时，任何有理智的人都不会边逃边拍电影。

20、一面强调着历史虚无主义的错误，一面犯着这个自己熟知的错误，明明强调不能只看到中国传统中国文化的弊端，反复言说的却都是不满，即使自己有意识，自己从事的就是继承传统文化，但是还是不得不承认，自己本身就已经不知不觉的被国外的价值观影响，为文化冲击的震荡而震荡，其实就像xx所说，中国并不是地狱，国外也不是天堂。当然就像**命题一样反推依然成立，中国不是天堂，国外也当然不是地狱。

21、爱情可以让你快乐地入云端，但也可让你下地狱，此刻的我感觉到好痛，好无助，亲爱的，你知道吗?

22、这一曲花间语，到底葬的是我自个。 我缓缓抬起头，若无其事的道: “我陪你，下地狱。杀人、放火、奸淫掳掠，无所不为，无恶不作。”作者：周梦出处：妃子血

23、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。友情是天堂，没有它就像地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡。友谊，那心灵的神秘的结合者！生活的美化者，社会的巩固者！友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。

24、只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。

25、有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

26、我知道我会下地狱，但是我会在那里看到大资本家、窃贼、刽子手和美国总统们。

关于“地狱”的诗句有哪些？

地狱在我国古代类似于“地府”。

1、临终诗

【作者：唐寅】

生在阳间有散场，死归地府也何妨。

阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。

2、地狱界偈

【作者：释遵式】

三界无别法，一切唯心造。是故于日夜，当自勤观心。

心欲起诸恶，速灭如救然。心欲起诸善，爱护如珍宝。

行恶虽少顷，未来受苦长。为善向菩提，永证常乐果。

3、观地狱图

【作者：贯休】

峨峨非剑阁，有树不堪攀。佛手遮不得，人心似等闲。

周王应未雪，白起作何颜。尽日空弹指，茫茫尘世间。

4、鱼灯引魂开地府，夜夜晶光射幽户。

——古镜词（并序）【作者：刘基】

5、一旦神魂归地府。应难龋空教泪点多如雨。

——渔家傲【作者：梵琦】

6、天堂地府，善恶由心，死生迷悟争先。

——神光灿赠张九郎【作者：谭处端】

7、七魄有缘归地府。三魂无分上天。

——瑞鹧鸪【作者：王哲】

描写地狱环境的段落

血光冲天。无尽地血色雾气在缭绕，阵阵腥风闻之令人欲呕。猩红的血水。汇聚成河

而整片大地也像烧红的铁块一般，透发出通红的光彩。所有巨大地石柱、岩壁都闪烁着骇人地血芒。

。现在这里森然恐怖。充斥着无尽地阴森气息。

大地在剧烈的抖动，一声声若有若无地沉闷魔啸，在深层地下不断传出

大地都猛烈摇动了起来。煞气充斥天地间。整片天空都不再明媚。天地间所有景物都笼罩上了淡淡地血色!

一阵阵惊天动地的大响，宛如天雷一般突然爆发了开来，地狱内血光冲天，腥味扑鼻，血水不断翻涌，大地在剧烈摇动，仿佛要翻渡过来一般

血光蔽日，那是一片阴惨惨地血色修罗世界。一座座高大地魔像巍然而立。不过全部都沾染着猩红的血水。连绵成片的地恶魔城堡，形状和恶魔地头颅异常接近。矗立在这片阴森的炼狱中，无尽地骸骨在漂浮。七八座巨大的枯骨山高耸而立，滚滚而流的血河在雕像、城堡、骨山下呼啸而过……

一具具仙神的身体，挂在骨山上。吊在恶魔城堡前，死前遭受极刑地种种惨烈状态，还依然保持着。

这是一个独立地血色炼狱。自成一片空间!

圣经中有描写地狱的段落么?

启示录20:10 那迷惑他们的魔鬼，被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。

And the devil that deceived them was cast into the lake of fire and brimstone, where the beast and the false prophet are, and shall be tormented day and night for ever and ever.

20:11 我又看见一个白色的大宝座，与坐在上面的。从他面前天地都逃避，再也无可见之处了。

And I saw a great white throne, and him that sat on it, from whose face the earth and the heaven fled away; and there was found no place for them.

20:12 我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了。并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。

And I saw the dead, small and great, stand before God; and the books were opened: and another book was opened, which is the book of life: and the dead were judged out of those things which were written in the books, according to their works.

20:13 于是海交出其中的死人。死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。

And the sea gave up the dead which were in it; and death and hell delivered up the dead which were in them: and they were judged every man according to their works.

20:14 死亡和阴间也被扔在火湖里。这火湖就是第二次的死。

And death and hell were cast into the lake of fire. This is the second death.

20:15 若有人名字没有记在生命册上，他就被扔在火湖里。

And whosoever was not found written in the book of life was cast into the lake of fire.

19:20 那兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事，迷惑受兽印记，和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活的被扔在烧着硫磺的火湖里。

And the beast was taken, and with him the false prophet that wrought miracles before him, with which he deceived them that had received the mark of the beast, and them that worshipped his image. These both were cast alive into a lake of fire burning with brimstone

21:8 惟有胆怯的，不信的，可憎的，杀人的，淫乱的，行邪术的，拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。

But the fearful, and unbelieving, and the abominable, and murderers, and whoremongers, and sorcerers, and idolaters, and all liars, shall have their part in the lake which burneth with fire and brimstone: which is the second death

马太福音10:28 那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们。惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。

And fear not them which kill the body, but are not able to kill the soul: but rather fear him which is able to destroy both soul and body in hell.