印度舞串词报幕词

本站作者 2024-11-29 05:06:00

串词,又叫串连词,串联词,主持词。 串词是在晚会、联欢会等大型联欢活动中,主持人把前后节目,把整台节目恰到好处地联系在一起的关键性词语。

印度舞串词 篇一

印度舞串词

(一)

陈娴:这一刻,我们脸上洋溢着喜悦与激情。

兰琴:这一刻,我们内心充满着自豪与憧憬。

陈娴:今天,让我们携起手来,高声告诉每束期待的目光。

兰琴:我们将信心百倍、意气风发、放飞理想。

陈娴:请欣赏,四年级舞蹈《印度舞》 。

印度舞串词

(二)

(女):充满激-情的音乐和舞蹈让我们感受到了节日的气氛。我们的小班弟弟妹妹们也要用舞蹈来表达他们的喜悦之情了。请欣赏由小(1)班表演的舞蹈《 》。

(小班舞蹈表演)

(男):小班的舞蹈活泼可爱,连小动物们也来凑热闹了。请欣赏小班的弟弟妹妹表演的儿歌串联:

(小班表演)()

(女)光是我们小朋友们快乐还不够呢,现在我们请我们的爸爸妈妈和我们一起来做个游戏吧,名字叫《 》。

(进行亲子游戏)

(男)每天清晨我们一起床就要去哪里呢?(女)快快乐乐去上学!(男)对了,下面请大班的小朋友为我们表演舞蹈《 》。

(大班表演舞蹈)

(男)看,大1班的小朋友等不及要表演节目了,现在就由他们表演舞蹈《印度舞 》

印度舞串词

(三)

杨:印度舞历史悠久,对印度人来说,舞蹈不仅是艺术,更有宗教的含意,印度舞源自对神无比虔诚洁净无私的爱。

印度舞手语变幻莫测,手部姿态就有100多种,每一种手姿都有特定的意义,其中荷花手姿是表演给神君时常用的手姿,花样繁多的手姿反映了表演者活跃的思维。

舞者藉由本身的手指、手臂,眼睛,五官、身体表达和诠释宇宙间的万事万物,因此,印度舞也多了一层神秘的色彩。

新疆舞串词 篇二

新疆舞串词

(一)

一曲优美的曲子让人有无限的遐想,美丽如神话般,这是人们对于美丽的一种诠释!说起美丽,总会给人以最特别的东西,那是一种风情的美,一种别致的美。

下面请欣赏由***带来的异域别样风情-新疆舞蹈《美丽》

新疆舞串词

(二)

女:今天的青少年朋友多才多艺,他们有很多新奇是创意和想法。

男:有时候连我们也要为他们的创造才能竖起大拇指,他们的异想天开也一定让他们的成长多一份梦想和憧憬;

女:古时候,人们就爱异想天开,因此流传了像嫦娥奔月,夸父追日这样美丽的神话;

男:如今嫦娥奔月的神话已经实现,我想不久夸父追日的计划也会在80、90、甚至00后的一代手中实现;

女:就和我们一起走进他们的奇思妙想,有请湖南常德红飘带舞蹈学校为我们表演新疆舞蹈《异想天开》!

新疆舞串词

(三)

杨:傣族是世界上最早的稻作民族之一,他们傍水而居,爱水,祈水,对水有着特殊的感情、,“水一样的民族”是对傣族性格的一种描述,傣族舞蹈的动作虽大多婀娜多姿,节奏较为平缓,但外柔内刚,充满内在的力量。接下来请欣赏孩子们表演的傣族舞蹈 《雨竹林》

李:当传统与时尚对接时,总会产生一些碰撞,但通过交流和融合,传统之美与时尚之美也能达成最和-谐的艺术之美,成为和-谐社会的一支强音。

请欣赏,接下来的表演,新疆舞蹈《我和奶奶去比赛》

印度舞串词 篇三

尊敬的领导,各位社区广场舞的叔叔阿姨、姐妹们,亲爱的朋友们,大家晚上好!

舞蹈如同音乐,是人类超越语言的特殊符号,人类的花样年华,因舞蹈展现出无限的自信与激情;有一种舞蹈,可以万人同舞,它被比作社区和谐的润滑剂,城市文明的催化剂,它就是——广场舞。

强身健体,青春向上,广场舞增添了我们的活力;

修身养性,愉悦心情,广场舞陶冶了我们的性情;

完善自我,活跃氛围,广场舞增添了我们的魅力;

互帮互助,增进友谊,广场舞丰富了我们的生活!

今天,我们非常荣幸地邀请到麓川社区、友谊社区、瑞丰社区、卯相舞场、南门村、新村、热作所和教师小区的叔叔阿姨和姐妹们来到这里,参加今晚的广场舞“大家乐”联欢晚会。让我们用热烈的掌声欢迎他们的到了。欢迎大家

下面有请文协主席:致辞!大家欢迎

让我们再次以热烈的掌声对讲话表示感谢。

今夜,注定是一个不平凡的夜,今夜,注定是一个激动人心的夜。来吧,叔叔阿姨们,来吧,朋友们,来吧,姐妹们,让我们一起绽放激情,尽情地欢跳,舞出健康的活力,舞出自信的魅力,舞出我们年轻的心态和青春的风采!大家乐起来!节目表演现在开始:

1、文协:《我的祖国》:首先由我们文协给大家带来广场舞《我的祖国》,有请姐妹们闪亮登场!请南门村的《北京的金山上》做准备。

2、南门村:《北京的金山上》,谢谢大家的掌声和鼓励。下面有请南门村带来的《北京的金山上》,有请友谊社区《小苹果》做准备。

3、友谊社区《小苹果》:不知道从什么时候开始,各种神曲充斥着大街小巷,最近更有一首特别红,没错,就是筷子兄弟的《小苹果》,下面请欣赏友谊社区带来的广场舞《小苹果》,请热作所的《六鼎花》做准备。

4、热作所《六鼎花》:真是太精彩了,谢谢友谊社区带来的激情四射的《小苹果》。下面请欣赏热作所带来的广场舞《六鼎花》,掌声送给她们。请文协《山寨美》做准备。

5、文协《山寨美》:山寨美,炊烟望故乡,山寨美梯田似荷塘;山寨美,凤凰展翅膀,勤劳善良的山寨人最美,让我们一起欣赏文协带来的广场舞《山寨美》有请新村的《茶香中国》做准备。

6、新村《茶香中国》:谢谢各位舞者的精彩表演,下面请欣赏新村带来的广场舞《《茶香中国》,掌声有请!请教师小区《嫁新娘》做准备。

7、教师小区《嫁新娘》:谢谢各位舞者的精彩表演,下面请欣赏教师小区带来的广场舞《嫁新娘》,掌声有请!请广场舞麓川社区《共圆中国梦》做准备。

8、麓川社区《共圆中国梦》。请卯相舞场《烟盒舞》做准备

9、卯相舞场《烟盒舞》瑞丰社区《印度舞》做准备

10、瑞丰社区《印度舞》文协《缅桂花开》做准备

11、文协《缅桂花开》南门村《家乡美》做准备

12、南门村《家乡美》麓川社区乐队做准备

13、麓川社区乐队热作所《小小新娘花》

14、热作所《小小新娘花》

15、新村:《舞动中国》

16、教师小区《快乐健身操》

17、《中国范儿》出的是中国气儿,吃的是中国味儿,穿的是中国样儿,写的是中国字儿,我们是龙的传人,要的就是中国范儿!中国范儿就是这么这么帅!。下面请欣赏老年人文化协会带来的广场舞《《中国范儿》》,掌声有请!请麓川社区《大辫子》做准备。

18、麓川社区《大辫子》

19、卯相舞场《金钱棒》霸王鞭

20、瑞丰社区《扎多哩》

21、文协《恭喜发财》

谢谢各位舞者的精彩表演,

真是太精彩了,谢谢表演者

谢谢、谢谢精彩,非常精彩的舞蹈,一点不输专业水准。

欢乐的时光,总是显得特别短暂。今宵难忘,难忘今宵。虽然,表演结束了,但我们的心情却久久无法平静。在此,我谨代表老年人文化协会的叔叔阿姨和姐妹们,感谢今晚所有到场的社区的叔叔阿姨和姐妹们,谢谢您们的到来!感谢今晚所有参加演出的演员,你们精彩的舞蹈表演,为我们献上了一席精神的盛宴。谢谢,您们辛苦啦!今晚的广场舞“大家乐”联欢晚会圆满结束,我们期待下一次的相聚,祝大家,万事如意,心想事成,永远健康,永远快乐!谢谢大家!再见!

广场舞串词(推荐 篇四

三趟墩村2013年庆三八妇女节广场舞汇演串词

甲:尊敬的各位领导、各位来宾: 乙: 各位美女们, 合:大家上午好! 甲:伴着和煦的阳光 乙:乘着温柔的春风 甲:带着迎春的喜悦 乙:和着新绿的芬芳

甲:第103个 “三八”国际妇女节向我们走来。在此向所有的妇女姐妹们致以节日的问候和美好的祝愿!祝大家节日愉快、身体健康,合家欢乐、青春永驻! 乙:今天,我们三趟墩村的妇女们欢聚一堂,将用她们的翩翩舞姿展现我们的风采,庆祝我们的节日。

甲:今天,观看我们演出的有村领导、队长,还有各队的父老乡亲。.。.。 乙:让我们以热烈的掌声对他们的光临表示诚挚的欢迎!

合:开门满堂红,迎春天地新。观众朋友们,表演的队伍已经向我们走来了。首先有请xxx的秧歌队为大家表演,掌声欢迎。 秧歌队:

听,喜庆的旋律响起来了,这悠扬的歌声勾起我们对未来的憧憬;看,热闹的秧歌扭起来了,这是青春的舞步,点燃了村部的沸腾;红绸飞舞,多像熊熊的火焰,让我们激情澎湃。请欣赏由xxx们带给大家的秧歌。(感谢秧歌队给我们带来的精彩表演) 三队:

青青的牧草,微风中婆娑, 奔驰的骏马, 追赶着快乐, 马头琴声响, 听风在唱歌, 是谁在弹奏, 沐浴了爱河。

精彩 !看人潮如海 ,爱唱歌的朋友大家一起来 , 舞台是缤纷色彩。请欣赏三趟墩村三队温柔贤惠的妇女们带给我们的舞蹈《游牧情歌》《耶耶耶》。 文化大院:

我的家乡在日喀则,那里有条美丽的河,蓝蓝的天上白云朵朵,美丽河水泛清波,留下那段动人的歌。 彩云飘飘 情在燃烧 爱在跳跃 落在怀抱 一缕阳光 把心照亮。请欣赏三趟墩村七队温柔贤惠的妇女们给大家带来的舞蹈《家乡》《大声唱》。表演者xxx xxx等。 五队:

用心做人心地坦荡,中国人从来就能拼能扛,什么也挡不住豪情万丈。 请欣赏三趟墩村五队温柔可爱的妇女们给大家带来的舞蹈《火了火了火》《桃花妹妹等你来》。表演者xxx xxx等。 一队:

小小的一片云,慢慢走过来。小小的一阵风,慢慢吹过来,让我们一起到海边,享受大自然给我们带来的快乐。

爱上草原爱上你 ,爱上这晴朗的好天气,爱上你的诗情和画意,爱上这份纯净清澈见底。 下面请欣赏三趟墩村一队朴实善良的妇女们带给我们的舞蹈《踏浪》《爱上草原爱上你》,大家欢迎。

秧歌组:

老婆最大, 老公第二,不求你发财不用你当官儿,这辈子注定围着你打转儿。

春满人间又一年,世代流传千万年。迎着春风,和着细雨,仿佛来到九寨沟,去迎接九寨沟的春天,让我们有请三趟墩村六队勤劳朴实的妇女们,她们给大家带来的舞蹈是《老婆最大》《九寨沟的春天》,表演者xxx、xxx 四队:

红红的岁月红红的情,红红的果实盼亲人,红红的脸颊红红的梦,红红的风景迎春天,请欣赏三趟墩村四队美丽大方的妇女们表演的舞蹈《山里红》《山丹丹花开红艳艳》。表演者xxx xxx等。 二队:

想为你唱一首游牧的情歌,想陪你看完所有灿烂烟火 。水到这方清,草到这方绿,天到这方蓝, 云到这方白,绿草也无垠 ,春风吹过来 。请欣赏三趟墩村二队漂亮的妇女们带给我们的舞蹈《游牧情歌》《天籁传奇》,大家欢迎。 结束语:

星光洒满了山山水水,风雨走遍了世界的角落。阳光想渗透所有的语言,春天把美好的故事传说。同样的感受给了我们同样的渴望,同样的欢乐给了我们同一首歌。今天我们有幸欢聚在这里和我们姐妹们一起度过了一个难忘的节日。让我们再次对姐妹们道声祝福,祝你们身体健康!生活快乐!永远年轻美丽!

演出到此结束,祝大家工作顺利,万事如意!

印度舞串词 篇五

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★知识与技能:积累语句,熟读课文,了解印度舞蹈的艺术瑰丽,体会比喻和排比句的作用。

★态度与方法:自主、合作、探究。

★道德情感价值观:鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化,从中吸取精神营养,开阔胸怀。

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1。展开想象,领略印度舞蹈的艺术之美。

2。品味语言,感受魅力所在。

计划课时:一课时

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一、导入新课:

古老的民族造就古老的文化,古老的文化是记录人类文明历史的宝库。本学期

我们感受了来自迅哥儿家乡带有呢土气息的乡村戏剧——“社戏”,那月下神形兼备的绘画艺术——“竹影”。还有那巧舌如簧的高超表演——“口技”,这一切无不都在向我们诉说着人类历史的进步。今天,著名的冰心女作家又给我们带来一场美幻绝伦的异国风情表演——印度舞蹈,不相信?还是让我们先睹为快吧?!(板书课题)

二、整体感知:

1、运用自己喜爱的朗读方式,自主阅读课文,借助工具书,解决生字词。

2、教师检查生字词掌握情况之后,让学生谈谈初读课文的感受。

3、教学小结:

这篇课文记叙了作者一次观赏印度舞蹈的感受,表达了作者对古老的印度

舞蹈的向往和热爱之情。

三、课文探究

(一)探寻“舞蹈美”

课文中作者说到:“我只是一个欣赏者,但是我愿意努力说出我心中所感受到的飞动的‘美’!”作者认为卡拉玛姐妹的表演是一种“飞动的美”,同学们,我们也是欣赏者,我们虽不能亲眼目睹她们姐妹俩的表演,但是印度舞蹈的美已尽在作者的笔下了,请仔细研读文中有关卡拉玛姐妹表演的语段,请同学们用“印度舞蹈真美!‘美’在她们的”这一句式来谈谈自己的感受。

学生现自主阅读,勾画圈点。

小组前后四人合作交流讨论。教师参与其中。

全班交流。

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本文就是从卡拉玛姐妹俩的身体、服饰、神态、心灵等方面来写这印度舞蹈

“飞动的美”。

(二)探寻“语言美”

刚才大家已经感受到了卡拉玛姐妹俩那“飞动”的印度舞蹈美,这一感受让我们久久不忘!这都源于作者用语言来表现舞台艺术,把“视觉形象”转化为“语言形象”,让我们获得美的感受!

现在请同学们再次细读课文,从文中找一找�

1。让学生先自主阅读,寻找“精妙”句段,仔细体会。

2。全班共同交流,教师倾听引导。

小结:

这一篇文章作者注重将“视觉效果”与自己的“主观感受”相结合,运用了大量的排比和比喻句,使文章的语言摇曳多姿。

四、质疑解惑

同学们!学了这篇课文,对于文章内容,尤其是对一些富有深意的句子的理解,你还有什么不懂吗?请提出来,我们一同来解决。

学生质疑,全班共同解决。

五、布置作业

1。本单元我们曾学过另一篇有关舞蹈的文章,那就是《安塞腰鼓》,请同学们比较一下本文与这一篇文章的异同。

点拨提示:从内容、语言的表达、主题、结构等方面进行比较!可以表格的形式写出探究结果。

2。积累本文自己不懂的生字词,摘抄本文中出现的关于对歌舞描写的精彩故事文。

印度舞串词 篇六

本册教材是世界区域地理内容,从亚洲总论开篇,由我们临近的国家和地区出发,由近及远介绍了东半球和西半球的国家和地区。印度这一节内容,简明的选取了人口的过度增长、水旱灾害频繁、粮食产量的巨大变化、工业部门的调整和快速发展,这四个内容集中的反映了当今印度人文地理和自然地理的主要特征。计划分两课时完成,本节课的内容是前两个框题,是人文和自然部分最突出的两个问题:即人口问题和水旱灾害问题。这两个方面问题学科特点突出,理论性强,重点、难点比较集中。本段教材共安排了十幅各种图形,两处活动练习和一个阅读材料,旨在让学生学会运用地理材料,去探究印度人口增长特点和水旱灾害频繁的原因。在学习了《日本》之后,对印度的主要特征进行探究、分析,不仅能让学生认识到印度最突出的地理特征,还能让学生通过比较进一步认识到亚洲自然环境、经济发展的地区差异。这一部分,可以理解为对前一章内容的延伸和补充。印度又是我国的邻国,并且与我国有着太多相似之处。了解它,对了解发展中国家在经济发展中面临的问题和出路,及对于我国经济的发展都具有特殊的意义。

这节课的教学设计我比较满意。首先是各种风光图片的导入,以及教学中插入印度国人对“牛”和“恒河水”崇拜的风土人情的介绍,吸引了学生的注意力,激发了学生的学习兴趣和热情,使学生能很快进入角色。其次是活动的开展,从多方面锻炼了学生的地理思维能力。活动一通过让学生看图、读图、上台画图,增强了学生的识记和判读地图能力;活动二主要是通过学生获取图表的信息及相关思考题的讨论与交流,从而更直观、更透彻地了解了印度人口的现状和问题。本活动后缀的的拓展部分,“人口的过度增长和负增长会带来哪些影响?”的问题设计,让学生理解众多的人口会带来住房紧张,交通拥挤,环境污染,资源紧缺等压力;人口的负增长会带来劳动力不足等社会问题,同样会给本国的经济发展带来负面影响,从而帮助学生树立了正确的人口观和发展观:人口的增长要与本国的资源、环境相适应,与经济发展相协调。活动三的探究是本课的重点和难点,通过探究、合作、交流的学习方式和比较思维方法的灵活运用,让学生充分获取图示的有效信息,通过填表格的形式,来分析印度水旱灾害频发的原因。以填表格形式进行比较,增加了直观性和针对性,从而比较轻松地突破了教学难点。尽管如此,经过教学之后的学生作业检查和对教学环节的回顾,仍然感觉到还有很多地方值得完善。

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本次课从教材内容的安排来看,包括地理位置,人口及人口与资源的关系问题,气候与水旱灾害三个方面。地理位置的确定不仅仅是知道了印度在哪里就行,还要学会“定位”的一般思路和方法,约需要8-10分钟;人口及人口与资源的关系问题涉及到读图、表两种不同信息载体的步骤和方法的基本技能的培养,有一定难度,大约需要15分钟左右。就这两部分内容应� 最后的气候与水旱灾害问题是重点和难点,至少需要图示法和比较法两种重要的地理思维方式的应用,对培养学生学科思维和基本技能有着突出的地位和作用,至少要用一节课的时间。因此说,本次课内容偏多,教学时间过紧,教学目标难以达到理想的效果。

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为了更好的突破难点,在这个板块中,采取了分组讨论法,图表比较法,讲练结合法,鼓励学生自由讨论,培养学生从图表中获取信息,整理信息,综合分析信息的能力,然后做归纳总结。在这几种方法的应用中,学生都局限于教师的教学思路,按照教师精心设计的路线和方案一步步去实施,学习的主动性、创新意识难以淋漓尽致地表现出来。“图表比较”环节的思考题应该具有开放性。比如:比较印度一月、七月风向图,�

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根据教学内容代表的三个方面,我设计了三个简答题,分别代表三个知识点的归纳和总结。事实上,学生做作业就是比较呆板地把教师整理的文字搬到作业本上,纯知识再现,能力目标难以实现。简答题型是对学生能力要求较高的一种检测形式,首先是通过对文字、图表等信息的获取,再通过调动和运用相关知识来描述或阐释问题。因此说,本次课练习设计的题型单一,检测效果不够理想。应该以单项选择题作为主要形式。一方面,该题型比较灵活,任何知识点都能凭借它合理地调整考查的角度和难易程度,也能够灵活地考查一个或多个相关的知识点,发展学生聚合思维的能力,

“轻松学习,快乐地理”是我在地理教学中不变的宗旨。通过一段时间的反思和总结,我觉得教与学的相长,需要教师思考的方面太多太多,需要老师完善的方面也太多太多,我会在工作中不断地加强业务素质的培养,不断地通过与同行的探讨和交流,积极地去寻求打造高效课堂的途径,实现教学过程的最优化,不断提升教学效果。

印度舞串词 篇七

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创意说明:对比赏读是本设计的特点。本文和《安塞腰鼓》都是写观舞后的感受,两篇课文虽然存在较大的差异,也有许多相通之处。若以《安塞腰鼓》的学

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简介作者及印度舞蹈。

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以小组为单位,试从以下几方面分析本文与《安塞腰鼓》的异同。(也可以不局限于此)

1.选材(写作对象)。

2.语言风格。

3.主旨。

教师在学生研讨、交流的基础上,作一些必要的归纳总结。两篇文章的语言风格差异较大,不能厚此薄彼,而应引导学生明白语言风格与作家本人、写作对象的关联。两篇文章在修辞方面的突出特点,应结合具体语言作重点分析,如《安塞腰鼓》的排比,《观舞记》的比喻。

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放一段优美的舞蹈表演录像,让学生观看后马上用语言描述出来。若时间够用,可以立即在班上交流,也可以让学生将自己的作文与课文比较,以加深对课文的理解。

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课文扩读材料

高山和流水(节选)

赵丽宏

听贝多芬的交响曲,很少有人不被他的激情所振奋。即便是那些对音乐没有多少了解的人,也能在他气势磅礴的旋律中感受到生机勃勃的力量,感受到一种居高临下、俯瞰大地的气概。就像读杜甫的《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”。音乐家把心中的音符倾吐在乐谱上时,灵魂中涌动着多少澎湃的激情?贝多芬的其他曲子,也有相似的特点,我很难忘记第一次听贝多芬的第五钢琴协奏曲的印象,当钢琴高亢激昂的声音突然从协奏的音乐中进出时,我的眼前也出现了流水,不过这不是莫扎特的那种缓缓而动的优雅的流水,而是从悬崖绝壁上倾泻下来的飞瀑,是从高耸入云的阿尔卑斯山上一泻千里的急流,这急流挟裹着崩溃的积雪和碎裂的冰块,它们互相碰撞着,发出惊天动地、惊心动魄的轰鸣。我无法理解,这样的音乐,为什么会有《皇帝》这么一个别名,不喜欢皇帝的贝多芬,难道会喜欢用《皇帝》来为这样一部激情镪然的作品命名?如果用《阿尔卑斯山上》作为这部钢琴协奏曲的名字,该是多么贴切。在莫扎特的音乐中,似乎很少出现这样强烈而激动人心的声音。如果是莫扎特的河流,他不会让流水飞泻直下,也不会让那些泠冽的冰雪掺和在他的清澈的流水中,他一定会寻找到几个平缓的山坡,让流水减慢速度,委婉地迂回曲折地向山下流去。这样的流水,当然也是美,不过这是另外一种韵味的美。

在贝多芬的音乐中,我很自然地联想起那些高耸入云的山峰,它们以宽广深沉的大地为基础,以辽阔的天空为背景。它们像自由不羁的苍鹰俯瞰着大地,目光里出现的是大自然的雄浑和苍凉,是人世间的沧桑和悲剧。只有那些博大的灵魂,才可能描绘这样气势浩大的景象。

印度舞串词 篇八

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1、理解、积累“静穆、粲然、妥帖、叱咤风云、尽态极妍、浑身解数”等词语。

2、能正确、流利、有感情地朗读课文,体会文章精妙的语言魅力。

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1、研习精彩语段,品位本文优美生动的描写。

2、通过反复吟咏作者观舞后的感受,调动学生丰富的想象力,初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力。

情感态度与价值观:引导学生广泛接触吸收外国优秀文化,开阔视野,陶冶性情。

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1、重点:研习精彩语段,品位本文优美生动的语言描写。

2、难点:通过反复吟咏作者观舞后的感受,初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力,形成自己的审美观、价值观。

<>情境导入法、联想想象法。

<>多媒体。

<>1课时。

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一、以舞导入,欣赏“美”。

同学们,上课之前,我们先来欣赏一段带有异国风情的舞蹈片断,请大家用心欣赏这段舞蹈,观后试着说一说你观后的感受。(利用多媒体手段播放印度舞蹈)

观赏这段舞蹈后,大家内心的感受怎样呢?哪位同学试着用一二句话描述你刚才观看的这段舞蹈或是谈谈你观后的感受。

同学们,动人的音乐,优美的舞姿,给我们带来美的享受。可当要我们用语言文字来描述这种美好的享受时,许多同学为难了,为语言的匮乏而苦恼。那么,如何将这种艺术享受用语言文字表述出来呢?同学们不用着急。今天,我们一起来学习冰心奶奶记叙自己观看印度舞蹈的一篇散文——《观舞记》。希望学习这篇文章后,大家会有许多收获。(屏幕出示课题)

二、作者简介

冰心(1900.10一1999.2),原名(谢婉莹),笔名冰心,福建长乐人,现代著名女作家、儿童文学家。“五四”时,她开始写小说、诗歌。她的散文语言清新秀丽,自成一体,称为“冰心体”,影响很大。许多作品被译成英、法、日、俄等多种文字,主要作品有《寄小读者》《再寄小读者》,诗歌《春水》《繁星》等。

三、整体感知。

请大家打开课本。阅读之前大家先想一想:作者会运用什么样的语言来描绘这舞蹈艺术呢?现在请大家带着疑问听课文,感知文章的内容。

第一部分(1~10)从切身感受出发,歌颂印度卡拉玛姐妹舞技的高超。

第二部分(11~18)通过对卡拉玛姐妹舞技的描绘,具体表现她们高超的舞技。

第三部分(19~22)揭示了印度文化是滋润印度舞蹈的食粮,表达对卡拉玛姐妹的感激和怀念之情。

表现出对卡拉玛姐妹的赞美之情。

作者说卡拉玛姐妹的舞蹈艺术是惊人的!那么,卡拉玛姐妹的舞蹈有什么特点呢?

请学生自读第11-18自然段,从文段中找出一个点明她们舞蹈的特点的短语。

(生齐读第十自然段,然后找出点明卡拉玛姐妹舞蹈的特点的短语——“飞动的美”。)

四、品读课文,回答问题。

1、作者认为卡拉玛姐妹的表演是一种“飞动的美”。那么,作者是从哪些方面向我们展示卡拉玛姐妹舞蹈“飞动的美”的?现在请大家自读11-18自然段,让我们在作者的引导下,尽情欣赏卡拉玛姐妹的精彩表演吧。在感受舞蹈美的同时想一想:作者是从哪些方面来表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的美”的?(屏幕出示问题)

2、说一说文中哪些地方分别从身体、服饰、神态等方面来表现她们姐妹的舞蹈美的吗?

3、卡拉玛姐妹的表演很精彩。她们的服装绚丽、神态多变、舞姿优美……观看她们的表演,的确是一种美的享受。

五、精读课文,探究美点。

同学们,我们没有亲眼目睹卡拉玛姐妹的表演,但我们能感受到那“飞动”的舞蹈美。

这是为什么呢?

这都源于作者用语言来表现舞蹈艺术,把视觉形象转化为语言形象,让我们获得了美的享受。本文是当代散文中用优美生动的语言来写视觉形象的绝妙佳作。文中有许多优美的语句值得我们品读、积累。现在,请大家再读读课文,在欣赏舞蹈美的同时来体会作者的语言美吧。(屏幕出示问题:从文中找出� )并在文中勾画标注。小组同学讨论,交流体会。(本文语言摇曳多姿。作者巧妙运用排比、比喻等修辞手法,长短句交错使用,有的段落单句成段;富有感染力,读来也具音乐美……像这么优美的文章,建议大家课后再行品读,最好是摘抄加以积累。)

六、总结全文。

现在让我们一起来回顾全文吧!(出示板书设计,师引导生总结全文)

这篇文章是作者自己一次观看印度舞蹈后写下的一篇散文。文章开篇直抒赞美之情,接着描绘精彩的表演过程,最后总写观后的感受;正面和侧面相结合,集中生动地展示了卡拉玛姐妹舞蹈“飞动的美”。

用语言来表现艺术形象是件困难的事情,但作者巧妙地运用排比、比喻等修辞手法,把视觉感受转化为语言形象,使读者透过文字发挥想象,获得了语言和舞蹈形象双重审美的享受。学习这篇文章,我们既感受到舞蹈之美,又体会到语言之美。

七、拓展延伸。

我们来欣赏一段舞蹈,一起来感受我们中华艺术文化的精妙吧。请欣赏舞蹈《千手观音》图片,同学们,看了这几张舞蹈照片,大家内心是否也被这群无声天使的精彩表演所震撼呢?请大家仿写,拿起笔来,运用语言来表现艺术美吧。

同学们,我们中华的文化和印度文化一样博大精深,都是世界文化遗产的重要组成部分。21世纪的青年,应当热爱、学习、弘扬这些优秀文化,才可能真正成为一个高素质的现代人,才可能创造出更优秀的现代文明!未当堂完成写作的同学于

课后完成。

八、作业设计。

1、比较阅读

本单元的《安塞腰鼓》也是写舞的,将本文与《安塞腰鼓》比较,说说不同之处。

2、查找积累古今诗词中精彩的描写歌舞的佳句。

如:白居易的长诗《琵琶行》中描写音乐的诗句。

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