幸福感源自 人生的幸福感来源于什么

幸福千百年来一直是哲学所探讨的终极问题，而从应用心理学的层面出发，探讨“幸福”则更多的是为了帮助提高人们日常生活水平。我会以马丁·赛里格曼的《幸福五部曲》和他主张的构成幸福的五大元素为基础，来讲讲如何提高幸福感。

赛里格曼所指的构成幸福的五大元素分别是积极情绪、投入、良好的人际关系、意义和目的、积极的成就。

一、积极情绪

首先，积极情绪（positive emotions - pleasure），也就是心情的愉悦，可以划分为三个强度：

高等强度：狂喜、兴奋、快感

中等强度：奔放、活泼、欢喜

低等强度：舒适、和谐、放松

大多数情况下，愉悦来自于感官上的享受，比如暴雨天的一杯暖咖啡、健身后的一个热水澡、久违了的一碗牛肉面、考试前的周杰伦演唱会等等。但是，伴随着快速的生活节奏和巨大的学习压力，人们常常忽略了这些相对来说可以比较轻松获取的“小确幸”，甚至失去了感知愉悦的能力，也就于是导致了我们常说的“水逆期”、“最近有点丧”。进行一些“正念” （mindfulness）的练习，例如冥想（meditation），可以起到很好的抗焦虑和抗抑郁效果。

然而，这种来源于感官的愉悦是短暂且有习惯性（habituation）的，通俗来说就是我们会逐渐适应这种愉悦的存在，开始觉得“这有什么好开心的，见怪不怪了”。比如久违的一碗牛肉面可以带来积极的情绪，但如果天天都有牛肉面吃，这也就无法再成为我们“快乐的源泉”了。值得注意的是，这种习惯化的过程所带来的快感缺失很可能过度激活人脑的奖赏机制，造成成瘾行为。

二、 投入

第二个幸福元素，赛里格曼定义为投入（engagement - gratification），详细来说就是通过具有创造性的投入施展个人的美德和优势，以此获得满足的过程。

在参与像画画、写作、运动、阅读等能收到及时反馈和内容呈现的活动时，人们更倾向于有目标地行动，注意力集中，产生掌控感和忘我的感觉。

中东心理学家希斯赞特米哈伊认为，当人们十分投入于一件事而感觉时间停止时，他们就处于“心流”（flow）状态。比起上一段提到的来源于生理感官满足的、浅层次的积极情绪，心流的状态更加深层次，专注于心理上的成长，它所带来的满足感也会更加长久地停留在记忆中。继续拿牛肉面来举例，如果自己亲手下一碗牛肉面，那么我们最终获得的成就感和幸福感会比去饭店里更多，更持久。

三、人际关系

其次，良好的人际关系（positive relationships），这不仅仅是指不仅仅从工作、学习发展出的社交关系，而是在生活当中有人真正的关心你，让你觉得自己是值得被爱的。

无法从积极的人际关系中获取幸福感，也是长期独居或是追求极端自由的人容易抑郁，甚至人格障碍的原因之一。

一个哈佛大学长达70年的跟踪研究发现，家庭经济地位、社会阶级、社交能力、是否性格外向等我们看重的特点往往并不会对幸福感造成太大影响。

拥有健康的生活方式，在青年时期就建立亲密关系的人才更能提高自身幸福感，这些良好的人际关系所带给我们的爱和温暖，也影响着我们面对困难时的应对机制。

对于留学生来说，除了融入本国学生的团体以获得文化认同感，并更轻易地建立亲密关系外，参加一些跨文化社团，接触更多来自不同种族背景的人群更是起到了帮助作用。

相反的，面对消极的人际关系，美国DSM 5指出，“跟谁都处不好”的状态可能意味着潜在人格障碍的问题，建议及时寻求专业的心理干预。

四、意义和目的

第四个元素，意义和目的（meaning and purpose），即生命的意义和人生的目的，是一个哲学和应用心理学相结合的议题，也是大部分留学生所在年龄段常思考并有诸多困惑的问题。

奥地利犹太心理学家弗兰克尔从人间炼狱般的集中营幸存后，结合自己的心理学知识，对生命进行了深刻的思考。他的著作《活出生命的意义》将实现意义的道路划分为创造的意义、体验的意义、痛苦的意义。

创造的意义与前文的“投入”以及“心流”理论含义一致，技艺精神和对于工作精益求精的过程能够充实人生，赋予生命更多的的意义。

第二个概念，体验的意义，意思是注重于体验人生的过程，体验爱、付出、牺牲和冒险，而不是一味追求结果。这一点和上一段提到的建立积极人际关系也有许多异曲同工之处。但不同的是，在体验的意义里，弗兰克尔强调了有关付出的利他主义——通过帮助他人来感悟人生的目的。因为找不到自身的价值而感到抑郁时，这样的利他主义尤其使人拨开云雾见光明。引用托尔斯泰的话：“只要人知道如何工作，如何爱人，人就可以在这世上活得更精彩我们要为自己所爱的人工作，也要热爱自己的工作。”

最后也是最难实现的一点，是对痛苦的理解。从人生的种种痛苦中成长，拥有自己对痛苦的独特解读，不仅让我们变得越发无坚不摧，更是人生意义中最高的形式。

在寻找生命的意义和目的时要注意的是避免“代偿”的出现，不把自己价值观建立在他人身上，不强求伴侣或是下一代来替自己实现理想。

五、积极成就

幸福五元素的最后一个元素是积极的成就（accomplishment），所谓积极的成就而不仅仅是成就，指的是为了成就本身而去追求。通俗来说也就是作家为了优秀的文字作品而写作，画家为了真正的艺术而创作，相比之下财富、名誉和社会地位更像是随之而来的“附属品”，并不是他们初心所追求的。

赛里格曼提出衡量成就的公式 = 拥有的技能 × 努力程度，因此积极的成就也伴随着努力的自律的品质。

相反，成就的消极状态则是过分追求奢侈和虚荣。赛里格曼用“幸福跑步机”（hedonic treadmill）来形容这些虚浮的追求——它们就像上文描述的“短暂愉悦”一样具有适应性，容易上瘾，拼命奔跑却永远达不到目的，觉得满足感只是昙花一现。就像他本人强调的，“因为有太多人以追求享乐为生活的目的，但是投入和意义远比享乐重要。”

“没有疾病不等于健康，没有心理问题不等于幸福”。在赛里格曼的观点里，心理学应该更为广泛地用于增加人们的幸福感，而不是仅仅用于帮助有心理问题的患者。

我们是关注海外留学生心理健康的木禾心理

我们衷心希望

每一位，带着困扰来到木禾的你

能寻到心中的宁静