杜甫有关于月亮的诗句

杜甫关于月亮的诗句

1、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

2、郎听采菱女，一道夜歌归。

3、此时相望不相闻，愿逐月华流照君。――【唐】张若虚《春江花月夜》

4、星垂平野阔，月涌大江流。

5、起舞弄清影，何似在人间！

6、海上生明月，天涯共此时。

7、简析：女子清晨梳妆，蓦然发现青丝已染上白霜；恋人夜晚吟诗，必定觉得月光凄寒。

8、旅夜书怀杜甫〔唐代〕

9、全诗文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格。

10、却下水晶帘，玲珑望秋月。

11、《玉阶怨》

12、野旷天低树，江清月近人。

13、《古朗月行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。此诗开头写孩提时代对月亮稚气的认识，写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致，接着写月亮渐渐地由圆而蚀，继而沦没而迷惑不清，最后表达为月亮的沦没而心中感到的忧愤不平之情。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。

14、举头望明月，低头思故乡。

15、明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。――范仲淹《苏幕遮・怀旧》

16、转朱阁，低绮户，照无眠。

17、明月松间照，清泉石上流。――王维《山居秋暝》

18、细影将圆质，人间几处看？

19、杜甫的月亮，就是杜甫的月亮。

20、《静夜思》

21、出自唐代杜甫的《赠卫八处士》

22、星垂平野阔，月涌大江流。――杜甫《旅夜书怀》

23、《相见欢》

24、寄书长不达，况乃未休兵。

25、《中秋月》

26、今夜~州月，闺中只独看。

27、简析：希望皎洁的月光把自己的思念带到心上人身边，抚慰彼此的心田。

28、这还不是杜诗的月亮。杜诗的月亮是这样的：

29、唐代宗永泰元年（公元765年）正月，杜甫辞去节度参谋职务，返居成都草堂。（公元765年）四月，严武死去，杜甫在成都失去依靠，遂携家由成都乘舟东下，经嘉州（今四川乐山）、榆州（今重庆市）至忠州（今重庆忠县）。此诗约为途中所作。

30、名岂文章著，官应老病休。

杜甫关于月亮的诗句

31、不应有恨，何事长向别时圆？

32、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。――【唐】李商隐《无题》

33、露从今夜白，月是故乡明。

34、渌水净素月，月明白鹭飞。

35、唐・孟浩然

36、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。――辛弃疾《西江月・夜行黄沙道中》

37、杜甫〔唐代〕

38、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

39、天上的明月朗照着人间，牵惹起多少有情人的相思。

40、月亮，作为思乡、怀人的共识标牌，从《诗经》起，便开始了它的广告效应。《诗经/陈风/月出》里的“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮”和《古诗十九首/明月皎夜光》里的“明月皎夜光,促织鸣东壁.玉衡指孟冬,众星何历历”等诗句，就是这种月亮的最早广告。杜诗里的“夜深坐南轩，明月照我膝”、“江月去人只数尺，风灯照夜欲三更”、“泥留虎斗迹，月挂客愁人”等到。继续并广大了这效应。但是，杜诗里的月亮却这种月亮：“故园松桂发，万里共清辉”、“风飘吕律相和切，月傍关山几处明”、“星临万户动，月傍九霄多”等。这样的月亮，显现出诗人宽厚而慈悯的胸怀。也就是说，希望月亮的光照，在黑暗的夜里，给天穹下的人们，所有的人们，更多一些光亮和温暖。事实上，我们可以看到，苏轼的“千里共婵娟”，正是“万里共清辉”的衍生和扩大。当然，这也是李白的“举头望明月，低头思故乡”的衍生与转义。

41、不知天上宫阙，今夕是何年。

42、《宿建德江》

43、但愿人长久，千里共婵娟。

44、情人怨遥夜，竟夕起相思。

45、应该是旅夜书怀

46、不堪盈手赠，还寝梦佳期。

47、床前明月光，疑是地上霜。

48、春风又绿江南岸，明月何时照我还。

49、有弟皆分散，无家问死生。

50、魄依钩样小，扇逐汉机团。

51、飘飘何所似，天地一沙鸥。

52、无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

53、看月亮说有关诗句，例如：

54、《秋浦歌其十三》

55、剪不断，理还乱，是离愁，别有一般滋味在心头。

56、唐・李白

57、《望月怀远》

58、唐・李煜

59、创作背景

60、唐・薛涛

杜甫关于月亮的诗句

61、灭烛怜光满，披衣觉露滋。

62、《水调歌头》

63、细草微风岸，危樯独夜舟。

64、《全唐诗》录杜甫（712-770）诗1451首，仅次于白居易（2848），多过李白（996）。不过写月亮的诗并不是很多（据本文笔者统计，大约四十余首）。而且，杜甫的月亮，似乎没有李白的月亮那般有名（如“床前明月光”等），似乎也没有张九龄的月亮那般有名（如“海上生明月”），甚至没有他的后辈苏轼的月亮那般有名（如“明月几时有把酒问青天”等）。事实上，仅就“露从今夜白，月是故乡明”中的“月是故乡明”，便可以与李、张、苏的月亮打擂台的。当然，文无第一，文坛虽有盟主（之前之后这都是不言而喻具不说在口里不写在官样文本的事实），但没有擂台的。或者换过角度来谈这一话题：没有人敢说他的月亮比别人的月亮更像月亮，也没有人敢说他的月亮就比别人的月亮多一只耳朵。而且重要的是，诗，就它的本质来讲，在于它的异质、在于它的个性。

65、唐・张九龄

66、杜甫写的描写月亮的诗有:

67、明月几时有？把酒问青天。

68、简析：虽然杜甫与杨氏夫人因为战乱分隔两地，但他们彼此相爱，彼此牵挂，心意相通。

69、出自唐代杜甫的《旅夜书怀》

70、玉阶生白露，夜久侵罗袜。

71、杜甫没写古朗月行，这是李白诗作。

72、宋・苏轼

73、――【唐】杜甫《月夜》

74、《月夜忆舍弟》

75、明日隔山岳，世事两茫茫。

76、此生此夜不长好，明月明年何处看。

77、移舟泊烟渚，日暮客愁新。

78、戍鼓断人行，边秋一雁声。

79、唐・杜甫

80、深林人不知，明月来相照。

81、出自唐代杜甫的《月夜忆舍弟》

82、斫却月中桂，清光应更多。

83、举杯邀明月，对影成三人。――李白《月下独酌四首・其一》

84、旅夜书怀

85、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

86、杜甫写的是旅夜书怀，不是月夜书怀，全诗如下：

87、杜诗的月亮，没有李白张九龄苏轼那般的达观，杜诗里的月亮是有缺陷的。也就是说，由于月中的桂树太繁荣太茂密（典出《山海经/海内经》之“吴刚伐桂”），因此其树荫遮挡了月亮的光亮。也就是说，月亮的光亮并没有全部地洒向处于黑夜的人们。于是，诗人有些愤世嫉俗地呼喊，把月亮里的桂树全部砍掉，让被桂树遮挡了的月光重新焕发。一丝一线地全部给予处在黑夜里的人们。诗人的这种悲悯、这样宽厚、这样仁慈的胸怀，因为这句关于月亮的诗得以充分表现。这便让我们想起诗人的“三吏三别”，特别想起《茅屋为秋风所破歌》中的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”人文情怀。“斫却月中桂，清光应更多”的愤世与理想，是《春江花月夜》（张若虚）的月亮不具备的，甚至也是“海上生明月天涯共此时”、“千里共婵娟”等不具备的。杜甫这两句诗，是从黑夜来认知月亮的光亮，这样，光亮才显得更为重要和珍贵。杜甫的这两句诗，是从人性复杂来认知月亮的光亮，这样，惟有光亮才有可能洞悉人性黑暗的一面。杜甫的这两句诗，是从社会的坎坷进程来认知月亮的光亮，这样，也许才有可能让社会进程不至于总在一种回环往返中踟蹰前行。