对故居留恋的古诗(对故乡眷恋的句子)

1.对家乡留恋的诗句

客路青山外，行舟绿水前.

潮平两岸阔，风正一帆悬.

海日生残夜，江春 入旧年.

乡书何处达，归雁洛阳边.（王湾《次北固山下》）

人春才七日，离家已二年.

人归落雁后，思发在花前.（薛道衡《人日思归》）

床前明月光，疑是地上霜.

举头望明月，低头思故乡.（李白《静夜思》

谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城.

此夜曲中闻折柳，何人不起故国情.（李白《春夜洛城闻笛》）

客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳.

无端更渡桑干水，却望并州是故乡.（刘皂《旅次朔方》）

2.游子对家乡眷恋的诗句

游子吟 作者：【孟郊】 年代：【唐】 体裁：【乐府】 慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。

【注解】： 1、寸草：比喻非常微小。 2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的 ？？阳光。

【韵译】： 慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。 谁能说象小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？ 【评析】： ？？这是一首母爱的颂歌。

诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。 ？？诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依 为命的骨肉之情。

中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之 情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。

最后两句是前 四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似 的儿女，怎能报答于万一呢？ ？？全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓 郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。 --引自"超纯斋诗词" 翻译、评析：刘建勋 A TRAVELLER'S SONG The thread in the hands of a fond-hearted mother Makes clothes for the body of her wayward boy; Carefully she sews and thoroughly she mends, Dreading the delays that will keep him late from home. But how much love has the inch-long grass For three spring months of the light of the sun？ 孟郊一生窘困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。

诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。

诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。 深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。

然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。

行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。

朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。

诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。

真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。 这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。

“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

此诗写在溧阳，到了清康熙年间，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。

3.渡荆门送别用拟人手法表现诗人对故乡无限眷念的句子是

渡荆门送别用拟人手法表现诗人对故乡无限眷念的句子是 （仍怜故乡水，万里送行舟）

“仍怜故乡水，万里送行舟”两句，紧扣“送别”的诗题，与开头两句写诗人离蜀远游的诗意遥相呼应。李白五岁后至二十五岁之前，都是在蜀度过的。他酷爱故乡的山山水水，对故土产生了浓厚的感情。诗人突然别离家乡到异地远游，自然会产生惜别之情，这也可以说是一种“离情别绪”吧。这两句诗的妙处在于，明明是诗人有离乡惜别的情思，而又不直说，反而采用拟人化手法，说“故乡水”对自己怀有深情，不辞劳苦。从四川一直送他到荆门外，即“万里送行舟”。采用这种拟人化的手法。比直抒胸臆，陈述离乡之情，显得更曲折含蓄，更有诗味和情趣。

4.想念“家乡”的句子

1.岁月把思念的影子，拖成修长而又曲折的色块，但一句温馨的祝福，却始终牢牢地牵系着我们彼此的心情。

2.在充满思念的季节里，满怀真挚的祝福，愿为你带来无限的喜悦与温馨。

3.凡是阳光照耀的地方，就有我真挚的祝福，凡是有月亮照耀的地方，就有我深深的思念。

4.故乡，思念故乡，思念故乡不需要理由。每当面对皓月当空的时候，思念故乡就如潮水一般涌来，就如洪水涌来一般不可收拾。

5.恋上不回家的孩子，不回家的孩子有多苦，红袖添香的时光间隙，是思念将你拉近身边，想念家的温馨，思念家的热土，徘徊之中，有你有我，感慨中，不变的是我对你思念，为自己找寻的梦，为自己找寻的想，为自己热爱的它，努力于茫茫人海。

6.故乡的庄稼不知道还记得我们么？春天的时候我们排着队来播种和施肥，秋天的时候我们来收割。夜幕降临的时候劳累的我们躺在拉柴火的马车上数着星星竟然也那么惬意。

7.但愿美好的记忆，不要从岁月里匆匆走过，让它永驻我们的心中。

8.故乡，思念故乡，是不需要任何借口的。游子无时无刻不在思念故乡。

9.我很想家，一段时日不回去，心里就好像少点啥。前几天回去看望两位长辈，昨天又回去看望两位，回来后觉得心里踏实，我想，每年一个中秋节，就是年年回去，他们在世的年头还会多吗？老家的条件是不好，没有自来水，没有宽马路，更没有城市的喧嚣和嘈杂。可这里有温馨，有宁静，有淳朴，更有亲情。我思念家乡，思念家乡的一切！

10.最珍惜，好友的问候，纵然人生聚散无常，念你的心依旧。

11.风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。春风又绿江南岸，明月何时照我还。凡是阳光照耀的地方，就有我真挚的祝福，凡是有月亮照耀的地方，就有我深深的思念。

12.想起故乡，我就在内心深处思念故乡。对于故乡的思念，年代越远久，对故乡的体会就越深刻，灵魂的触动就也大。

13.游子只身走天涯，不知归期是何日

14.举头望明月，低头思故乡――李白《静夜思》

注释：抬起头看见的是天上的明月，低下头开始思念故乡

15.故乡，思念故乡，是不需要任何借口的，游子无时无刻不在思念故乡

5.关于留恋家乡不想走的句子

1、你留恋诗和远方，你追逐风的流向，却忘了家和故乡。

2、在危险的原野上 ，落下尸体的地方 ，那就是家乡。

3、从本质意义上，我们都是既失去家乡而又无法抵达远方的人。

4、到不了的都叫做远方 ，回不去的名字叫家乡。

5、中国人对食物的感情多半是思乡，是怀旧，是留恋童年的味道。

6、留我做个垃圾，长留恋于你家，从沉溺中结疤，再发芽。

7、想把春天揉进汤圆煮给你吃， 然后连夜奔跑， 去我冬天的家乡。

8、也许我回来是为了在家乡埋一滴眼泪，好让我这一生也有乡愁。

9、海为龙世界，云是鹤家乡。

10、天高地迥，南北无边。 到头来，原来吾心安处即是家乡。

11、于我，梦想之于现实，正如远方之于家乡，追逐的路上满是留恋，安定下来却又苦楚。

12、人恋故土时，寄一封家书，恨不得魂魄与书同寄去，留下没有灵魂的躯壳在异乡。

13、孤城古巷， 谁带走了最后的留恋 。

14、我从没有家乡，是因为有你在，我就把你的家乡当做自己的家乡了。

15、宁静的夜晚，浮想联翩，想念我的家乡，想念我的亲人，想念我的朋友！

6.李白在《渡荆门送别》中表达对故乡山水无限眷恋的句子是：

李白在欣赏荆门一带风光的时候，面对那流经故乡的滔滔江水，不禁起了思乡之情：

“仍怜故乡水，万里送行舟。”

诗人从“五岁诵六甲”起，直至二十五岁远渡荆门，一向在四川生活，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，对蜀中的山山水水怀有深挚的感情，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。

7.有关‘思念故乡；眷恋亲友’的诗句

思乡的诗句：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲.——（唐）王维《九月九日忆山东兄弟》君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅著花未.——（唐）王维《杂诗》岭外音书断，经冬夏立春.近乡情更怯，不敢问来人.——宋之问《渡汉江》海日生残夜，江春入旧年.乡书何处达，归雁洛阳边.—（唐）王湾《次北固山下》入春才七日，离家已二年.人归落雁后，思发在花前.——薛道衡《人日思归》床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡.——（唐）李白《静夜思》戌鼓断人行，边秋一雁声.露从今夜白，月是故乡明.谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情.——（唐）李白《春夜洛城闻笛》家在梦中何日到，春生江上几人还？——（唐）卢纶《长安春望》少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来？——（唐）贺知章《回乡偶书》眷念亲友诗句：但愿人长久，千里共婵娟.——（宋）苏轼《水调歌头》本是同根生，相煎何太急.——（三国）曹植《七步诗》慈母手中线，游子身上衣.——（唐）孟郊《游子吟》海内存知己，天涯若比邻.——（唐）王勃《送杜少府之任蜀州》同是天涯沦落人，相逢何必曾相识.——（唐）白居易《琵琶行》友如作画须求淡，山似论文不喜平.——翁照《与友人寻山》春草明年绿，王孙归不归？——（唐）王维《送别》门外若无南北路，人间应免别离愁.——（唐）杜牧《赠别》桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.——（唐）李白《赠汪伦》洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.——（唐）王昌龄《芙蓉楼送辛渐》劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.——（唐）王维《送元二使安西》莫愁前路无知己，天下谁人不识君.——（唐）高适《别董大》相见时难别亦难，东风无力百花残.——（唐）李商隐《无题》。