关于寺庙的诗 关于寺庙美景的诗句

1.赞美寺院的诗句有哪些

1、众岫耸寒色，精庐向此分。

《宿山寺》唐代：贾岛 众岫耸寒色，精庐向此分。流星透疏木，走月逆行云。

（疏木 一作：疏水） 绝顶人来少，高松鹤不群。一僧年八十，世事未曾闻。

释义：高耸的群峰寒气逼人，一座佛寺屹立在山顶。疏疏的树木漏下几点星光，月亮迎着行云匆匆前行。

高山绝顶来人稀少，苍松在林中犹如鹤立鸡群。一位年过八十的老僧，从未听说过世间所发生的事情。

2、灵光何足贵？ 长此镇吴京。《登瓦官阁》唐代：李白 晨登瓦官阁，极眺金陵城。

钟山对北户，淮水入南荣。漫漫雨花落，嘈嘈天乐鸣。

两廊振法鼓，四角吟风筝。杳出霄汉上，仰攀日月行。

山空霸气灭，地古寒阴生。寥廓云海晚，苍茫宫观平。

门馀阊阖字，楼识凤凰名。雷作百山动，神扶万栱倾。

灵光何足贵？ 长此镇吴京。释义：凌晨即起，高攀瓦官寺中高阁，远远望去，金陵城尽在眼中。

北边是巍峨的钟山，南面的阁檐正对着浩荡的淮河水。寺庙中传来的颂经声里，天花如雨乱坠；合奏的乐音如同天籁齐鸣。

两侧的庙廊鼓声隆隆，飞檐四角的铁马片在风中沉吟叮叮。阁高耸入云霄，举头仿佛可以将日月攀缘。

钟山秋色萧条，霸王之气耗尽；悠久的历史有多少忧伤的故事沉积。夜幕中云海寥廓无边，巍峨的宫观几乎与云海齐平。

只有门匾上书写的“阊阖”，楼匾中提写的“凤凰”等字尚依稀可辩。雷声隆隆，万山震撼，屋拱欲倾，神人来扶助。

灵光殿何足珍贵？用它可以长期保佑金陵城。3、到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。

《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》唐代：白居易 柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。

烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。

释义：在西湖附近的孤山上有座孤山寺，傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。因为卢橘饱含雨水，所以其果实沉重而低垂，棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。

湖上的水气迷蒙，微波动荡，水天一色， 望湖上琼楼珠殿，参差不去，倒映在夕阳下。回到对岸，请各位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。

4、五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》唐代：韩愈 五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。

火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷？我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风。

潜心默祷若有应，岂非正直能感通！须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。

森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。

升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。庙令老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。

手持杯珓导我掷，云此最吉余难同。窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。

侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。夜投佛寺上高阁，星月掩映云曈昽。

猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东。释义：祭五岳典礼如同祭祀三公，五岳中四山环绕嵩山居中。

衡山地处荒远多妖魔鬼怪，上天授权南岳神赫赫称雄。半山腰喷泄云雾迷迷茫茫，虽然有绝顶谁能登上顶峰。

我来这里正逢秋雨绵绵时，天气阴暗没有半点儿清风。心里默默祈祷仿佛有应验，岂非为人正直能感应灵通？片刻云雾扫去显出众峰峦，抬头仰望山峰突兀插云空。

紫盖峰绵延连接着天柱峰，石廪山起伏不平连着祝融。严森险峻惊心动魄下马拜，沿着松柏小径直奔神灵宫。

粉色墙映衬红柱光彩夺目，壁柱上鬼怪图画或青或红。登上台阶弯腰奉献上酒肉，想借菲薄祭品表示心虔衷。

主管神庙老人能领会神意，凝视窥察连连地为我鞠躬。手持杯蛟教导我掷占方法，说此卜兆最吉他人难相同。

我被放逐蛮荒能侥幸不死，衣食足甘愿在此至死而终。做侯王将相的欲望早断绝，神纵使赐福于我也难成功。

此夜投宿佛寺住在高阁上，星月交辉掩映山间雾朦胧。猿猴啼时钟响不觉到天亮，东方一轮寒日冉冉升高空。

5、溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。《柏林寺南望》唐代：郎士元 溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。

青山霁后云犹在，画出东南四五峰。（东南 一作：西南） 释义：还在溪上航行，就已听到寺庙的悠悠钟声。

停船拾阶而上，山路蜿蜒穿越着秘密松林。雨后初晴，山色青翠，白云悠悠飘荡。

眺望西南，四五青峰，更加郁郁葱葱，犹若刚刚画成。

2.赞美寺院的诗句

来到了美丽的杭州， 谁不想早一点认识灵隐寺， 目睹她曼妙而美丽的芳容？ 走在灵隐寺大雄宝殿的石阶上， 感觉到了一种肃穆， 一种无与伦比的庄严。

︿﹏︿ 虽然，听不到那种钟鼓齐鸣的声音， 但是，还是能感觉到古老的味道， 感觉到了那种让人感到惊诧的震撼。 我从不拜佛，我也不烧香， 只是对佛的一种敬仰， 佛的嘴角总是那种似有似无的笑容， 仿佛，在嘲笑世人的无知。

︿﹏︿ 烟雨过后，这里是一方空灵的净土。 隐居西湖，置身云林。

只要行至冷泉， 就能闻见墙内焚香的味道， 真不知当年坐在冷泉亭旁品茗办公的苏轼， 浸染多少禅香，才能写就： “欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜” 的千古绝句，经久不衰。 ︿﹏︿ 走在缄默无语的石阶， 触摸灵隐寺造园艺术的灵魂， 叹服古人一个“隐”字， 把灵隐寺概况的 静谧深沉。

︿﹏︿ 一般寺院，前面往往张扬宽敞， 炫耀法门的气派。 而灵隐寺隐于群峰环抱的山谷之中， 背靠雄伟的北高峰， 面朝秀美的飞来峰， 寺前一泓清泉流过， 恍如置身于仙灵所隐之地。

︿﹏︿ 难怪苏东坡游灵隐， 挥毫写出“最爱灵隐飞来孤”的诗句。 漫步恬静的小路， 参天古树弥漫着清幽古韵， 身边清流潺潺，鲤鱼嬉戏， 秀峰幽雅，尘意顿消， 超凡脱俗了。

︿﹏︿ 明代画家沈石田诗云： 湖上风光说灵隐， 风光独在冷泉间。 冷泉池畔建有冷泉亭。

︿﹏︿ 驻足溪流之上，遥望千年， 文人墨客流连于此，赏景吟诗， 仿佛看见白居易、苏东坡端坐亭上， 饮酒赋诗。 明代大书画家董其昌在亭里题联， 妙句设问： “泉自几时冷起？峰从何处飞来？” ︿﹏︿ 自然有高手应对答联： “泉自冷时冷起，峰从飞处飞来。”

亦有： “泉自禹时冷起，峰从项处飞来。” 我亦仗胆应对： “泉自古时冷起，峰从天外飞来。”

︿﹏︿ 灵隐寺，是佛祖定居的地方， 是“活佛济公”的寓所。 其拥有悠久的历史文化， 和优美的自然风光混然融为一体， 真不愧为我国锦秀河山中一颗璀璨的明珠。

寒山寺 清·陆鼎 寺楼直与众山邻，鱼米东南此要津。 独惜牙郎趋利市，不闻渔火感诗人。

绝无逆旅知归客，安问寒岩旧应真。 一自钟声响清夜，几人同梦不同尘。

寒山寺 明·王犀登 古寺西边路，青山满目中。 石龙从作雨，江鹊尚鸣风。

市近僧难定，泉悭花不红。 烛怜门外路，尘土暗江枫。

赋得寒山寺送别 明·高启 枫桥西望碧山微，寺对寒江独掩扉。 船里钟催行客起，塔中灯照远僧归。

渔要寂寂孤烟近，官路萧萧众叶稀。 须记姑苏城外泊，乌啼时节送君违。

夜泊枫桥望寒山寺 夜火疏钟伴寂寥，十年旧梦泊枫桥。清狂不见王司理，来问寒山寺外潮。

寒山寺 瑟瑟吴江正落枫，碧山古寺独携筇。寒空鸟下岩边塔，残照僧归径外松。

虚寂高斋无俗韵，风狂弥勒有遗踪。扁舟却趁寒潮去，梦里应闻夜半钟。

枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠， 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 题破山寺后禅院 清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。 来源网络。

3.关于寺院的古诗词名句有哪些

1. 曲径通幽处，禅房花木深。 ——（唐）常 建《题破山寺后禅院》

2. 危楼高百尺，手可摘星辰。 ——（唐）李 白《夜宿山寺》

3. 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——（唐）张 继《枫桥夜泊》

4. 不知香积寺，数里入云峰。——（唐）王 维《过香积寺》

5. 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 ——（唐）白居易《大林寺桃花》

“曲径通幽处，禅房花木深。”的全诗内容：

《题破山寺后禅院》

唐代：常建

清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

译文：

大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。

竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。

山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。

此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

常建（708-765？），唐代诗人，字号不详，有说是邢台人或说长安（今陕西西安）人，开元十五年与王昌龄同榜进士，长仕宦不得意，来往山水名胜，过着一个很长时期的漫游生活。后移家隐居鄂渚。大历中，曾任盱眙尉。天宝中年为盱眙尉。后隐居鄂渚的西山。一生沉沦失意，耿介自守，交游无显贵。与王昌龄有文字相酬。其诗意境清迥，语言洗炼自然，艺术上有独特造诣。现存诗57首，题材较窄，绝大部分是描写田园风光、山林逸趣的。名作如《题破山寺后禅院》、《吊王将军墓》，尤其前一首诗“曲径通幽处，禅房花木深”一联，广为古今传诵。他还有一些优秀的边塞诗。今存《常建诗集》三卷和《常建集》两卷。他的诗以田园、山水为主要题材，风格接近王、孟一派。他善于运用凝练简洁的笔触，表达出清寂幽邃的意境。这类诗中往往流露出「淡泊」襟怀。其实他对现实并未完全忘情，他有所感慨，有所期望，也有所指责，这在占相当比重的边塞诗中尤为明显。有《常建集》。

4.关于寺院山景诗句有哪些

《题破山寺后禅院》——常建（唐）清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但 余钟磬音。《与从侄杭州刺史良游天竺寺》——李白（唐）挂席凌蓬丘，观涛憩樟楼。

三山动逸兴，五马同遨游。天竺森在眼，松风飒惊秋。

览云测变化，弄水穷清幽。叠嶂隔遥海，当轩写归流。

诗成傲云月，佳趣满吴洲。《过香积寺》——王维（唐）不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。《宿湖边山寺》——顾况（唐）群峰过雨涧淙淙，松下扉扃白鹤双。

香透经窗笼桧柏，云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席，苇岸渔歌月堕江。

谁悟此生同寂灭，老禅慧力得心降。从流传下来的诗词中可以窥见，描写寺庙山景的诗词并不多，笔者也只知道几首。

对很多非专业学者而言，最熟悉的大概就是第一首诗尤其是“曲径通幽处，禅房花木深”这一联。曾经有人评论道，《题破山寺后禅院》这首诗补全了唐诗的意境。

5.描写寺院的景色的句子

千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。——唐.杜牧《江南春》古往今来，寺院，总是一处能令人心静的所在。

那个初夏的早晨，凤凰山里一片新绿，不染一丝尘埃。我坐在寺院前的石凳上，听钟晨悠长，木鱼声声。

那一刻，我真想就这样融入氲氤的绿色里，哪怕就是凤凰山上的一株草。苏轼说，江山风月，本无常主，闲者便是主人。

如果您喜欢，就请和我一起循着幽幽的曲径分花拂柳，同去探访古诗词里最美的寺院。弄石临溪坐，寻花绕寺行。

时时闻鸟语，处处是泉声。——唐.白居易《遗爱寺》鸟语，花香，泉水淙淙，山色空灵，景色清新。

静坐，听泉，赏石，寻花，香庐峰下的遗爱寺，真是一个修身养性的好地方。清华大学教授谢思炜说，这首写景抒情的小诗，写得格外柔美，富有韵味。

唐宪宗元和十二年，白居易被贬为江州司马。怀才不遇，壮志难酬，块垒难平，唯有寄情山水，这，也是一种美好的人生境界吧。

清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但 余钟磬音。

——唐.常建《题破山寺后禅院》朝阳，竹径，禅房，花木，鸟鸣，清潭，如此心旷神怡的境地，令人仿若置身于世外仙境一般。常建的这首《题破山寺后禅院》一诗曾经被选入《唐诗三百首》，它是唐代山水诗中独具一格的名篇。

“山光悦鸟性，潭影空人心”，这两句常被誉为警策之句。“竹径通幽处，禅房花木深”，唐宋八大家之欧阳修特别喜欢诗中的这两句。

并且多次想效仿此句联句作诗，总是不能满意，深感遗憾。万籁此都寂，但余钟磬音。

破山寺，真是一个令人忘俗的好去处。不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。——唐.王维《过香积寺》据说，香积寺就在白云缭绕的群峰中。

只是，这山中到处都是茂密的参天古木，没有游人行走的路径。清冽的泉水淙淙流淌，古寺悠扬的钟声在深山里回响。

空山不见人，但闻人语响。香积寺隐藏在神秘的深山里，一路行走，恍若出世一般。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。日暮时分，打坐在水边，驱除内心的杂念。

往往，人生最美的风景都在一路上的寻寻觅觅，而结果其实真的没有那么重要。人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

6.描写寺庙的诗句

1、《大林寺桃花》 白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。 2、《题破山寺后禅院》唐代常建 清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但 余钟磬音。 3、寺庙颂 鸣钟香鼎绕红尘，朝拜谁来觉了因。

出入庙堂逢恶鬼，刮来膏血奉诸神。 3、云 怨 词 （清。

陈维崧） 春山云幅和，山前春水，朝来齐绿。指点前村古寺。

4、花祭腾：庙宇 避世不须山，门今倍忙。 佛祖如有意，游人宿佛堂。

5、朝中措——陆游 冬冬傩鼓饯流年，烛焰动金船。 彩燕难寻前梦，酥花空点春妍。

文园谢病，兰成久旅，回首凄然。 明月梅山笛夜，和风禹庙莺天。

6、《枫桥夜泊》--张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

7、蝶恋花---陆游 禹庙兰亭今古路。一夜清霜，染尽湖边树。

鹦鹉杯深君莫诉，他时相遇知何处。 冉冉年华留不住。

镜里朱颜，毕竟消磨去。一句丁宁君记取，神仙须是闲人做。

8、《与从侄杭州刺史良游天竺寺》---李白 挂席凌蓬丘，观涛憩樟楼。三山动逸兴，五马同遨游。

天竺森在眼，松风飒惊秋。览云测变化，弄水穷清幽。

叠嶂隔遥海，当轩写归流。诗成傲云月，佳趣满吴洲。