关于孟子的诗(孟子经典诗词名句大全)

孟子是战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子。那你们知道多少关于孟子的诗词名句呢?

天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子章句下·第十五节》

穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》

无为其所不为，无欲其所不欲。——《孟子·尽心章句上·第十七节》

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》

人之患，在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》

君子不怨天，不尤人。——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》

自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。——《孟子·离娄章句上·第十节》

劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公章句上·第四节》

尽信书，则不如无书。——《孟子·尽心章句下·第三节》

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——《孟子·离娄章句下·第二十八节》

天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公章句下·第二节》

其进锐者，其退速。——《孟子·尽心章句上·第四十四节》

仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑章句上·第七节》

恭者不侮人，俭者不夺人。——《孟子·离娄章句上·第十六节》

登泰山而小天下。——《孟子·尽心章句上·第二十四节》

穷不失义，达不离道。——《孟子·尽心章句上·第九节》

贤者以其昭昭，使人昭昭;今以其昏昏，使人昭昭。——《孟子·尽心章句下·第二十节》

古之人，得志，泽加于民;不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》

生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子章句下·第十五节》

得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》

恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。——《孟子·公孙丑章句上·第六节》

道在尔而求诸远，事在易而求之难。——《孟子·离娄章句上·第十一节》

人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心章句上·第六节》

人有不为也，而后可以有为也。——《孟子·离娄章句下·第八节》

君子之泽，五世而斩。——《孟子·离娄章句下·第二十二节》

出于其类，拔乎其萃。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》

我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》

行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。——《孟子·离娄章句上·第四节》

以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》

民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心章句下·第十四节》

不孝有三，无后为大。——《孟子·离娄章句上·第二十六节》

如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》

权，然后知轻重;度，然后知长短。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》

不以规矩，不能成方圆——《孟子·离娄章句上·第一节》

以五十步笑百步。——《孟子·梁惠王章句上·第三节》

人有不虞之誉，有求全之毁。——《孟子·离娄章句上·第二十一节》

诚者，天之道也;思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。——《孟子·离娄章句上·第十二节》

顺天者存，逆天者亡。——《孟子·离娄章句上·第七节》

听其言也，观其眸子，人焉廋哉?——《孟子·离娄章句上·第十五节》

上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公章句上·第二节》

人有不为也，而后可以有为。——《孟子·离娄章句下·第八节》

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》

大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子·离娄章句下·第十二节》

天下之本在国，国之本在家，家之本在身。——《孟子·离娄章句上·第五节》

仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——《孟子·离娄章句下·第二十八节》

以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也。——《孟子·公孙丑章句上·第三节》

资之深，则取之左右逢其原。——《孟子·离娄章句下·第十四节》

不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。——《孟子·万章章句下·第三节》

夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。——《孟子·离娄章句上·第八节》

君子之守，修其身而天下平。——《孟子·尽心章句下·第三十二节》

人之患在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》

乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王章句下·第四节》

善政得民财，善教得民心。——《孟子·尽心章句上·第十四节》

人皆可以为尧舜。——《孟子·告子章句下·第二节》

权，然后知轻重;度，然后知长短。物皆然，心为甚。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》

为高必因丘陵，为下必因川泽。——《孟子·离娄章句上·第一节》

颂其诗，读其书，不知其人可乎?是以论其世也。——《孟子·万章章句下·第八节》

惟顺于父母，可以解忧。——《孟子·万章章句上·第一节》

虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之。未有能生者也。——《孟子·告子章句上·第九节》

居移气，养移体。——《孟子·尽心章句上·第三十六节》

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。——《孟子·滕文公章句上·第四节》

子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。——《孟子·公孙丑章句上·第八节》

君之视臣如手足;则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。——《孟子·离娄章句下·第三节》

说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。——《孟子·万章章句上·第四节》

无父无君，是禽兽也。——《孟子·滕文公章句下·第九节》

有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。——《孟子·尽心章句上·第二十九节》

志，气之帅也。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》

有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。——《孟子·滕文公章句上·第三节》

贤者在位，能者在职。——《孟子·公孙丑章句上·第四节》

说大人则藐之，勿视其巍巍然。——《孟子·尽心章句下·第三十四节》

人之易其言也，无责耳矣。——《孟子·离娄章句上·第二十二节》

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼——《资治通鉴·汉纪·汉纪四十二》

不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。——《孟子·万章章句上·第四节》

寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》

徒善不足以为政，徒法不能以自行。——《孟子·离娄章句上·第一节》

祸褔无不自己求之者。——《孟子·公孙丑章句上·第四节》

胁肩谄笑，病于夏畦。——《孟子·滕文公章句下·第七节》

不耻不若人，何若人有?——《孟子·尽心章句上·第七节》

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。——《孟子·告子章句上·第十节》

是故君子有终身之忧，无一朝之患也。——《孟子·离娄章句下·第二十八节》

人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心章句上·第六节》

故声闻过情，君子耻之。——《孟子·离娄章句下·第十八节》

用下敬上，谓之贵贵;用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。——《孟子·万章章句下·第三节》

养其小者为小人，养其大者为大人。——《孟子·告子章句上·第十四节》

失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。——《孟子·离娄章句上·第九节》

人人亲其亲，长其长，而天下平。——《孟子·离娄章句上·第十一节》

尊贤使能，俊杰在位。——《孟子·公孙丑章句上·第五节》

人告之以有过则喜。——《孟子·公孙丑章句上·第八节》

离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员：师旷之聪，不以六律，不能正五音;尧舜之道，不以仁政，不能——《孟子·离娄章句上·第一节》

天下殆哉，岌岌乎。——《孟子·万章章句上·第四节》

家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄章句上·第八节》

其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣。——《孟子·万章章句下·第四节》

士无事而食，不可也。——《孟子·滕文公章句下·第四节》

言近而指远者，善言也;守约而施博者，善道也。——《孟子·尽心章句下·第三十二节》

诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——《孟子·离娄章句上·第十二节》

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。——《孟子·告子章句上·第十节》

求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。——《孟子·尽心章句上·第三节》

可以仕则仕，可以止则止。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》

古之君子，过则改之。——《孟子·公孙丑章句下·第九节》