写烟霞的七律诗(李升华七律诗)

王粲

历览前朝纷扰世，今来不屑几槐卿。

休称每是君裁定，怎否非为臣酿成。

忍数千年皆佞史，悲看九野尽谀声。

除开王粲真梁栋，后世谁闻倒屣迎？

【注释】读三华集《喜虞澂源先生赴蒋文璧馆用寄兼简文璧》诗，步韵而咏他事。原诗云：“三迳竹深懐蒋诩，八篇书就羡虞卿。久闻北道求先进，今喜西斋得老成。夜雨半帘揺烛影，春风一榻读书声。敲门不禁频相过，杖屦从兹管送迎。”步韵诗作于2023年3月31日。

这首诗的意思是：一个挨一个地浏览前朝纷扰乱世，现在真是非常不屑有那么一些槐卿。休要说每每是君王对国是裁定，怎么否定乱世不是重臣酿成。忍着心数一数千年都是佞史，悲哀地看一看九域之野尽都是谀声。除开王粲真正是国之栋梁，后世谁还听说有过倒屣之迎？

首联中的“纷扰”，指动乱，混乱，纷乱骚扰，语出战国楚国诗人宋玉的《神女赋·序》：“精神恍惚，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意。”又见唐代诗人贯休的《春晚桐江上闲望作》诗：“江上车声落日催，纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立，空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去，汀花如火雨中开。可怜潇洒鸱夷子，散发扁舟去不回。”

这一联中的“槐卿”，本指三公九卿，后泛指朝廷中的文武百官。见清代诗人刘绎的《得槐卿明府书，以《雪中游芝山即景》见怀，感答二律并寄题芝山亭》其一：“琼楼十二界三千，君在山亭百尺巅。 放眼欲超湖海外，怀人忽到酒杯前。 悠悠彭蠡一支水，隐隐匡庐几点烟。 料得宾僚同倚槛，吟诗多为庆丰年。”

颔联中的“裁定”，意思是裁决而定。见明代诗人屈大均的《赋赠广州刘静庵太守》诗：“十郡枢机是广州，公来贤冠九诸侯。江间再作沉香浦，洞口重开穗石楼。楚国辞华多雅颂，炎天文献少春秋。深凭玉尺加裁定，勿负殷勤一太丘。”

颈联中的“佞史”，指为逢迎帝王、权贵而篡改事实或隐瞒真相的历史。见《宋史·陆佃传》：“数与史官范祖禹、黄庭坚争辩，大要多是安石，为之晦隐。庭坚曰：‘如公言，盖佞史也。’”

这一联中的“九野”，指九域之野。见唐代诗人贯休的《寿春节进大蜀皇帝五首》其五：“积劫修来似炼金，为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世，始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩，百蛮朝骑日駸駸。今朝献寿将何比，愿似庄椿一万寻。”

尾联中的“王粲”，是东汉“建安七子”之一，曾受到著名学者蔡邕的赏识，当时蔡邕才学卓著，朝内官员无不敬仰。时传蔡邕听说王粲到来，慌忙出迎，匆忙中竟把鞋子穿倒了，并对宾客们说：“此王公孙也，有异才，吾不如也。”王粲先依刘表，未被重用。后为曹操幕僚，备受曹操重用，官拜侍中，赐爵关内侯，在兴革制度、谋划军事方面发挥了重要作用。

这一联中的“倒屣迎”，是典故名，典出《三国志》卷二十一《魏书·王粲传》：蔡邕“闻粲在门，倒屣迎之。”后用亦比喻尊重贤才。这里借指贤才。见唐代诗人白居易的《喜裴涛使君携诗见访，醉中戏赠》诗：“忽闻扣户醉吟声,不觉停杯倒屣迎。共放诗狂同酒癖,与君别是一亲情。”又见宋代诗人朱松的《次雪峰二小诗韵》其二：“同参卷裓卧云根，倒屣相迎月下门。大耳识君游戏处，不应觅酒向前村。”还见清代诗人顾炎武的《和陈芳绩诗》其五：“门前有客跨青牛，倒屣相迎入便留。不觉人间非甲子，已知天外是神洲。宣尼愿在终浮海，屈子文成合远游。笑指八仙皆上座，从君今日老糟丘。”